مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: امروزه دین در سیاست جهانی رواج دارد و نظریه روابط بین الملل در درک و تبیین این پدیده تلاش می کند. هدف این پژوهش منحصر به فرد معرفی الهیات سیاسی به عنوان ابزاری مناسب برای مطالعه روابط بین الملل است. مطابق با الهیات سیاسی کارل اشمیت، که بیان می کند مفاهیم سیاسی مدرن مفاهیم الهیاتی سکولار شده هستند، این اثر مبانی «سکولار» نظریه روابط بین الملل معاصر را زیر سوال می برد. بنابراین، مبانی مسیحی رشته روابط بین‌الملل را آشکار می‌کند و برخی از اساسی‌ترین عناصر نظری آن، مانند نگاه سکولار آن به دین را به‌عنوان بخشی از «غیرعقلانی»، خدایی‌اش از شکل سیاسی دولت ملت، نقد می‌کند. و نفی خداباوری در درک مسئولیت پذیری در سیاست جهانی. نتیجه این است که چگونه روابط بین الملل و مطالعات آن از تخیل سیاسی الهیات مسیحی رشد کرده است. این برای هر کسی که علاقه مند به رویکردهای انتقادی در این زمینه و همچنین در سیاست و مذهب، نظریه سیاسی، و الهیات سیاسی است جذاب خواهد بود.

ترجمه ماشینی: پیروان محمد بن عبدالوهاب که غالباً مارتین لوتر اسلام در نظر گرفته می شود، هویت سیاسی و مذهبی دولت سعودی را شکل داد و در عین حال امکان گسترش چشمگیر اسلام سلفی در سراسر جهان را فراهم کرد. با این حال، مطالعات مربوط به جنبشی که او الهام گرفته است، اغلب به دلیل دسترسی ناکافی دانشمندان به منابع کلیدی در عربستان سعودی محدود شده است. نبیل مولین با مصاحبه های نادر و پذیرش در آرشیوهای مهم عربستان سعودی برای آماده سازی این کتاب پیشگامانه، که اولین مطالعه عمیق جنبش مذهبی وهابی از زمان تأسیس آن تا امروز است، اعطا شد. مولین با جمع‌آوری اطلاعات از منابع مکتوب و شفاهی و با استفاده از رویکردی چند رشته‌ای که تاریخ، جامعه‌شناسی و مطالعات اسلامی را ترکیب می‌کند، خوانشی جدیدی از این جنبش ارائه می‌کند که فراتر از متوسل شدن به جدلی است.

ترجمه ماشینی: این مطالعه زمینه فکری و بهانه شخصی حمله توماس پین به دین در عصر عقل را افشا می کند. مصور.

ترجمه ماشینی: این مناظره شدید بین دو فیلسوف برجسته دو دیدگاه را در مورد موضوعی با اهمیت جهانی ارائه می دهد: نقش دین در سیاست. آئودی استدلال می‌کند که شهروندان در یک دموکراسی آزاد باید ملاحظات مذهبی و سکولار را از هم تشخیص دهند و به آنها نقش‌های جداگانه و هر چند مرتبط بدهند. ولترستورف استدلال می‌کند که عناصر مذهبی هم در سیاست مناسب هستند و هم برای حیات یک دموکراسی کثرت‌گرا ضروری هستند. هر فیلسوف ابتدا موضع خود را به تفصیل بیان می کند، سپس به دیدگاه مخالف پاسخ می دهد و به نقد آن می پردازد. «مذهب در میدان عمومی» که با وضوحی جذاب نوشته شده است، بحث را در میان دانشمندان، دانشجویان و شهروندان تحریک خواهد کرد.

This book is a journey into the heart of an Islamic worldview. It asks challenging questions of far-reaching consequence, addressing matters such as the Qur’an and revelation; rituals and symbols embraced; nature of God, of humans, and of our knowing; dignity of the human, sacredness of life, and more. It precludes easy, prescribed answers, preferring instead thoughtful reflection on two basic questions: What does it mean to love God? What does it mean to be a good person? Carefully crafted responses are presented by a group of scholars from Qur’an Studies, Worldview Studies, Women’s Studies, Cultural Studies and Religious Education. It uncovers a dynamic understanding of Islam; one that meets challenges of the present, counters harsh criticisms, and breathes new life into a rich and longstanding tradition that continues to impact the lives of billions of people around the world.