مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

چکیده ماشینی : تراژدی یونانی جایگاه برجسته ای در توسعه تفکر اولیه یونانی دارد. با این حال، حتی در درون رنسانس جزئی بحث‌ها درباره ریشه‌های تراژدی در اندیشه رایج یونان باستانی، ارتباط بالقوه آن با سنت فلسفی اولیه، به استثنای معدود، در حاشیه مورد توجه فعلی باقی می‌ماند. هدف این کتاب نشان دادن این است که درک ما از اورستیای آیسخولوس با مشاهده اینکه رفتار سه گانه با زئوس و عدالت (Dikê) در مفاهیم، ​​مفروضات، دسته بندی های فکری و اشکال بیانی با قطعات باقیمانده و دوکسوگرافی برخی از دوره پیشوسوکرات مشترک است، افزایش می یابد. متفکران (به ویژه آناکسیماندر، گزنوفانس، هراکلیتوس و پارمنیدس). با بررسی چندین جنبه از سه گانه تراژیک در رابطه با بحث های ماقبل سالاری درباره الهیات و عدالت کیهانی، نشان می دهد که چگونه چنین موشکافی ممکن است بر درک ما از «تنش» الهیاتی و مفروضات متافیزیکی زیربنای روایت دراماتیک اورستیا تأثیر بگذارد. در نهایت، استدلال می‌کند که آیسخولوس به تجربه رنج انسانی، آن‌گونه که در کثرت متناقض جهان به آن داده می‌شود، وضعیت شکلی عمیق از دانش را می‌بخشد: نقطه‌ای از تلاقی بین حوزه‌های انسانی و الهی.

چکیده ماشینی: کارل راشکه با ترکیب استدلال نافذ و دانش گسترده، نشان می دهد که اصطلاح «نئولیبرالیسم» واقعاً به چه معناست، چگونه تکامل یافته و چرا اینقدر سوء تفاهم شده است.

چکیده ماشینی : تقدس صفتی است که در کتاب مقدس با تأکید بیشتر به خداوند نسبت داده شده است، اما توجه کمی به توصیف و در نظر گرفتن الزامات قدوسیت الهی شده است. مارک سی مورفی در کتاب قدوسیت الهی و عمل الهی، از شرحی از تقدس دفاع می کند که مدیون توصیف رودولف اتو از تجربه مقدس به عنوان یک mysterium tremendum et fascinans است. مقدس بودن خدا عبارت است از این که خدا کسی باشد که اتحاد صمیمی با او هم برای ما بسیار مطلوب است و هم چیزی که ما - و در واقع هر موجود محدودی - برای آن مناسب نیستیم. این مفهوم از قدوسیت الهی برای پرداختن به سؤالات الهیات مورد مناقشه در مورد فعل الهی مفید است. برخلاف گزارش‌های استاندارد از فعل الهی که با مفروضات مربوط به کمال اخلاقی یا عشق حداکثری خداوند آغاز می‌شود، توسل به قدوسیت الهی از چارچوب رقیب برای تبیین و پیش‌بینی فعل الهی پشتیبانی می‌کند - چارچوب قدوسیت - که بر اساس آن خدا برانگیخته می‌شود تا در آن عمل کند. راه هایی که پاسخی است به ارزش خود خداوند با فاصله گرفتن از چیزهایی که ناقص، ناقص یا به هر طریقی در خوبی محدود است. این مطالعه ثمربخشی جهت‌گیری مجدد از چارچوب‌های اخلاقی و عشقی به چارچوب قداست را نشان می‌دهد و نشان می‌دهد که چگونه چنین جهت‌گیری مجدد رویکردهای متمایزی را برای مشکلات همیشگی فعل الهی در رابطه با خلقت، تجسم، کفاره و رستگاری پیشنهاد می‌کند. از پرداختن به این مشکلات همیشگی، یک موضوع کلی در رابطه با فعل الهی پدیدار می شود: این که تعامل خداوند با جهان، نوعی فروتنی رادیکال را نشان می دهد.

چکیده ماشینی : Nothing Absolute با حضور دانشمندانی در خط مقدم الهیات سیاسی معاصر و مطالعه ایده آلیسم آلمانی، تلاقی این دو حوزه شکوفا را بررسی می کند. برخلاف رویکردهای سنتی که ایده‌آلیسم آلمانی را جنبشی سکولاریزه می‌دانند، این جلد آن را به عنوان اولین بیان اساساً فلسفی مسئله سیاسی-الهیاتی پس از روشنگری و ظهور سکولاریته بازبینی می‌کند. Nothing Absolute ایده آلیسم آلمانی را به عنوان یک خط سیر سیاسی-الهیاتی باز پس می گیرد. در میان آثار این جلد، اندیشه آلمانی از کانت تا مارکس برای تبارشناسی الهیات سیاسی و برای ارزیابی مجدد مدرنیته و سکولار حیاتی است. این جلد با بررسی مجدد مفاهیمی چون ماندگاری، مدینه فاضله، حاکمیت، تئودیسه، زمین و جهان و نیز خود مفهوم الهیات سیاسی، نه تنها ایده آلیسم آلمانی و پیامدهای آن را از منظر سیاسی-الهیاتی بازنگری می کند، بلکه نشان می دهد. با استفاده از منابع مفهومی الهیات سیاسی امروز چه می توان با (یا علیه) ایده آلیسم آلمانی انجام داد؟ مشارکت کنندگان: جوزف آلبرناز، دانیل کولوچیلو باربر، آگاتا بیلیک رابسون، کریل چپورین، اس دی کرستوفسکا، سایتیا براتا داس، الکس دوبیلت، وینسنت لوید، توماس لینچ، جیمز مارتل، استیون شکسپیر، اوکسانا تیموفیوا، دانیل ویستلر

چکیده ماشینی : طبق روایاتی که در کتاب مقدس آمده است، تهدیدات عاقبت مردم از منابع مختلفی سرچشمه می‌گیرد، اما مهم‌ترین تهدید، همانطور که از پنج کتاب مقدس آموخته شده است، از سوی خود خداوند است. معنای کلامی این سنت چیست؟ در چه شرایطی تکامل یافت؟ چگونه این کتاب در کنار سایر مفاهیم کلامی و اجتماعی-سیاسی شناخته شده برای نویسندگان باستانی و مخاطبان متنوع آنها قرار گرفته است؟ این کتاب از روشی متمایز استفاده می کند که مراحل شکل گیری و توسعه سنت را بررسی می کند، اهداف و ترفندهای تفسیری نویسندگان را آشکار می کند و ردیابی می کند. واقعیت‌های تاریخی زمان خود. این کتاب پیشنهاد می‌کند که موتیف تهدید نابودی پیش از خلق داستان‌های ثبت شده در متن پایانی پنج‌گانه به اشکال مختلف وجود داشته است. گنجاندن این موتیف در زمینه‌های خاص ادبی با ارائه آن به عنوان پدیده‌ای از لحظات خاص در گذشته، مفهوم تخریب را تضعیف کرد. با این وجود، این تهدید بارها و بارها توسط نویسندگان مختلف، برای استفاده به عنوان سابقه یا توجیهی برای مصیبت فعلی، احیا شد.

چکیده ماشینی : کتاب راهنمای الهیات کاتولیک آکسفورد مقدمه ای یک جلدی برای تمام جنبه های اصلی الهیات کاتولیک ارائه می دهد. بخش اول ماهیت تفکر الهیاتی و موضوعات اصلی تعلیمات کاتولیک از جمله خدای سه گانه، آفرینش و مأموریت تجسد را در نظر می گیرد. کلمه. همچنین خصوصیات زندگی مقدس مسیحی و موضوعات اصلی آموزه های اخلاقی کاتولیک را پوشش می دهد. درمان‌های بخش اول کتاب، ترکیب‌های شخصی از آموزه‌های کاتولیک را ارائه می‌کند، اما هر کدام گزارشی را مطابق با الهیات کاتولیک ارائه می‌دهند، همانطور که در کتاب بیان شده است. شورای دوم واتیکان و اسناد معتبر. بخش دوم بر توسعه تاریخی الهیات کاتولیک متمرکز است. بخش اولیه مقالاتی درباره برخی از مهم ترین منابع الهیات کاتولیک بین سال های 200 تا 1870 ارائه می دهد و بخش پایانی مجموعه تمام موارد اصلی را در نظر می گیرد. جنبش ها و تحولات الهیات کاتولیک در سراسر جهان از سال 1870. این جلد جامع شامل پنجاه و شش مقاله اصلی توسط برخی از مشهورترین نام‌های الهیات کاتولیک کنونی از قاره آمریکا، اروپا، آسیا و آفریقا است. فصل ها به سبکی جذاب و قابل درک نوشته شده اند که هم به عنوان یک مرجع علمی و هم به عنوان یک بررسی میدانی هیچ مطالعه قابل مقایسه ای در یک جلد موجود نیست و کتاب مرجعی ضروری برای دانشجویان الهیات کاتولیک در همه سطوح و در همه زمینه ها خواهد بود.