مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

چکیده ماشینی : هدف این کتاب این است که فلسفه مدرن قاره‌ای، به‌ویژه حوزه‌های فرعی پدیدارشناسی، اگزیستانسیالیسم، هرمنوتیک، ساختارشکنی، نظریه انتقادی و تبارشناسی را با حوزه الهیات معاصر وارد گفتگو کند. کولبی دیکنسون روشی را نشان می دهد که در آن دیالکتیک منفی یا نفی نفی ممکن است به ما کمک کند تا مرزهای نازک (یا وجود ندارد) بین فلسفه و الهیات قاره ای را درک کنیم، زیرا متفکران برجسته هر دو حوزه با ورود خود به عصر جدید دست و پنجه نرم می کنند. . با رو به زوال جایگاه «مقدس» در حوزه عمومی، ما باید بیش از هر زمان دیگری به چگونگی بازگشت فلسفه قاره‌ای به ریشه‌های کلامی مشخص توجه کنیم. دیکنسون از طریق نقشه‌برداری تبارشناسی فیلسوفان قاره‌ای قرن بیستم، ریشه‌های همیشه حاضر یهودی-مسیحی تفکر فلسفی مدرن غرب را برجسته می‌کند. مقوله های متضاد مانند ماندگاری/استعلایی، تناهی/بی نهایت، جهانی/جزئی، موضوع/ابژه در مرکز آثار متفکرانی چون آگامبن، ماریون، واتیمو، لویناس، لاتور، کاپوتو و آدورنو قرار دارند. این کتاب استدلال می‌کند که استفاده از یک دیالکتیک منفی به ما امکان می‌دهد از تثبیت ظاهری با دوگانگی‌های موجود در آن حوزه‌ها فراتر برویم و شروع به اجرای مجدد فلسفه و الهیات کنیم.

چکیده ماشینی : در حالی که الهیات مسیحی با مسائل مربوط به رابطه کلیسا و دولت، قوانین الهی و انسانی آشناست، توجه کمی به مسائل حقوق بین الملل شده است. استر دی. رید یک تعامل سیستماتیک با مسائل معاصر حقوق بین الملل و ارتباط آن با الهیات مدرن ارائه می دهد. رید موضوعات متعددی را مورد بحث قرار می‌دهد، از جمله: چالش‌های مربوط به تفکر کلاسیک جنگ عادلانه از جنگ‌های به اصطلاح نسل چهارم، مردم و ملت در چارچوب مشیت الهی، اخلاق مرزهای سرزمینی و نظامی‌سازی مداخله انسانی. رید با بحث در مورد متون منتخب کتاب مقدس کمک می کند تا مسائل حقوق بین الملل در دستور کار الهیات، اخلاق و استدلال اخلاقی مسیحی بالاتر رود.

چکیده ماشینی : منبع: جنبشی برای نوسازی در الهیات کاتولیک قرن بیستم، هم تحلیلی تاریخی و هم یک تحلیل الهیاتی از دستاوردهای نسل مشهور متکلمان ارائه می‌کند که تأثیر آنها بر الهیات و جامعه فرانسه در دوره 1930 تا 1960 و پس از آن، نفوذ کرد. این بررسی می‌کند که چگونه نمایندگان اصلی منابع، رهبری دومینیکن‌ها و یسوعیان دانشکده‌های Le Saulchoir (پاریس) و Lyon-Fourviere، الهام‌بخش یک رنسانس در الهیات کاتولیک قرن بیستم شدند و جنبشی را برای تجدید آغاز کردند که به اصلاحات واتیک دوم کمک کرد. شورا. این کتاب خاستگاه و توسعه تاریخی منابع کتاب مقدس، مذهبی، و منابع پدری در فرانسه، آلمان و بلژیک را ارزیابی می‌کند و بینش تازه‌ای را در مورد اندیشه دانشمندان برجسته جنبش ارائه می‌دهد. این کتاب مناقشات شدیدی را که در میان فرقه‌های یسوعی و دومینیکن و بین الهی‌دانان منابع برجسته و واتیکان به وجود آمد، تحلیل می‌کند. این جلد همچنین به روشن شدن مسئله پیچیده اصطلاحات کمک می کند، که تفسیر آن هنوز در بحث منابع و الهیات جدید بحث و جدل ایجاد می کند. این کتاب با تأملاتی در مورد چگونگی تأثیر مهم ترین جنبش در الهیات کاتولیک رومی قرن بیستم بر جامعه معاصر و تحقیقات الهیات کاتولیک و پروتستان در هزاره جدید به پایان می رسد.

چکیده ماشینی : این کتاب از الهیات اولیه دیتریش بونهوفر، الهی‌دان پروتستان و تئودور ویزنگروند آدورنو، فیلسوف یهودی، به عنوان فرصتی برای تأمل استفاده می‌کند. نویسنده تاملی در سبک آنها انجام می دهد و بنابراین به گفتگوهای فلسفی- کلامی معاصر کمک می کند. این مطالعه آینده الهیات دیالکتیکی را به عنوان شکلی از تفکر غیرهویت بررسی می کند که پذیرای اولویت معرفتی، اجتماعی و اخلاقی «دیگری» است.

چکیده ماشینی : الهیات و تخیل علمی یک اثر پیشگام از تاریخ فکری است که درک ما از رابطه بین الهیات مسیحی و توسعه علم را تغییر داد. محقق برجسته، آموس فونکنشتاین، مبانی متافیزیکی علم مدرن را بررسی می کند و نشان می دهد که چگونه در دهه 1600، تفکر الهیاتی و علمی تقریباً یکی شده بود. شخصیت‌های بزرگی مانند دکارت، لایب‌نیتس، نیوتن و دیگران، الهیات سکولار بی‌سابقه‌ای را توسعه دادند که بدهی آن به اندیشه‌های قرون وسطایی و مکتبی، مسیر انقلاب علمی را شکل داد. کتاب با تحلیل تأثیرگذار فانکشتاین از «آمیختگی بی‌سابقه» زبان علمی و دینی در قرن هفدهم به پایان می‌رسد. با پیشگفتار جدید، الهیات و تخیل علمی اثری راهگشا و کلاسیک است که منبعی اساسی برای مورخان و فیلسوفان علم است.

چکیده ماشینی : به ما گفته می‌شود پایان مدرنیته روش‌های آشنای دانستن، انجام دادن و بودن را بی‌ثبات می‌کند، اما آیا باید از این تغییرات بترسیم یا آن را جشن بگیریم؟ چهار رویداد مهم (و تصاویر نمادینی که آن‌ها را نشان می‌دهند) این سؤال را تسریع می‌کنند: تقدیس اسقف اسقفی همجنس‌گرا، ژن رابینسون، بدرفتاری با زندانیان در زندان ابوغریب، سیاسی کردن مرگ تری شیاوو، و واکنش فاجعه‌بار به طوفان. کاترینا الن تی آرمور با استفاده از میشل فوکو و با استفاده از منابع در تئوری فرهنگ بصری و تاریخ عکاسی، اضطراب‌ها، اشتیاق و پویایی‌های قدرتی را که در بازنمایی عکاسی و استقبال عمومی از این رویدادها وجود دارد را بررسی می‌کند. این پدیده‌ها با هم، گسست‌های خیرخواهانه و بدخواهانه مدرنیته را آشکار می‌کنند و شکستگی‌ها و شکاف‌های سیستمی را آشکار می‌کنند که پایان آن را، چه خوب و چه بد، نشان می‌دهند. در پاسخ به این نشانه‌ها و شگفتی‌ها، آرمور زمینه‌ای را برای الهیات و فلسفه‌ای از زندگی می‌سازد که مناسب‌تر با زمان (پسا) مدرن ما باشد: فلسفه‌ای که در برابر آسیب‌پذیری‌هایی که مدرنیته به دنبال رد کردن آن‌ها بوده است و بهتر ما را قادر می‌سازد تا مسائل اخلاقی را بررسی کنیم. ما اکنون با آن روبرو هستیم. الن تی. آرمور، ای. رودز و لئونا بی. کارپنتر، دانشیار الهیات در مدرسه الهیات واندربیلت است. او نویسنده ساختارشکنی، الهیات فمینیستی، و مسئله تفاوت: براندازی شکاف نژادی/جنسیتی و هم‌نویس، با سوزان سنت ویل، کتاب استنادات بدنی: جودیت باتلر و مذهب است.