مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: آگوستین بلافاصله پس از غسل تعمید خود تصمیم گرفت تا نسخه ای مسیحی شده از برنامه درسی هنرهای لیبرال باستان تولید کند. آگوستین با دنباله‌ای منظم از تفکر، حرکت از رشته‌های زبان‌شناسی به رشته‌های مبتنی بر ریاضیات، پیشنهاد کرد که مطالعه در هنرهای آزاد می‌تواند ذهن و قلب را در برابر خدا مطیع کند. اگرچه آگوستین بعداً تمرکز خود را مستقیماً به مطالعه کتاب مقدس معطوف کرد، بازتاب های اولیه او در مورد یادگیری سکولار الگوی جذاب و قدرتمندی برای تفکر مسیحی در مورد هنر باقی مانده است. شادی و خرد به بحث‌های جاری در مورد ماهیت رشد اولیه آگوستین کمک می‌کند و استدلال می‌کند که دیدگاه آگوستین از صعود روح از طریق هنرهای لیبرال دیدگاهی جذاب و اساساً منسجم از یادگیری است، که اگرچه کاملاً بدیع نیست، اما از هر دو کلاسیک و پیشین فراتر می‌رود. تعاریف پدرانه از اهداف تعلیم و تربیت رایان ان. اس. تاپینگ با گنجاندن آثار آموزشی آگوستین در بافت تاریخی و فلسفی دوران باستان متاخر مسیحی و بت پرستی آغاز می شود. او سپس نشان می‌دهد که چگونه نوشته‌های آگوستین در مورد تعلیم و تربیت، به دور از بی‌ربط بودن با مسیر اندیشه‌های پخته‌اش، کلیدی برای تفسیر بسیاری از کاوش‌های دیگر او در اخلاق و معرفت‌شناسی است. برنامه درسی هنرهای لیبرال مسیحی شده آگوستین به عنوان زاییده الهیات اخلاقی او، بیانی از اعتقاد همیشگی او مبنی بر اینکه خوشبختی پایان آرزوی انسان است، و این که - در برابر شک گرایی سیسرونی و ثنویت مانوی - نظم ایجاد شده با انسان های ذهن صحبت می کند، تأیید می شود. از خدا درباره نویسنده: رایان ان. اس. تاپینگ دکترای الهیات را از دانشگاه آکسفورد دریافت کرد، پاپ جان بیست و سوم کرسی مطالعات الهیات کاتولیک در دانشگاه سنت توماس در کانادا است و نویسنده کتاب سنت آگوستین در کتابخانه پیوسته تفکر آموزشی است.سلسله. ستایش کتاب: "این یکی از بهترین مطالعات آگوستین اولیه است که در سال های اخیر پدیدار شده است، که به دلیل تعادل، کیفیت تحقیق و قضاوت خردمندانه آن قابل تحسین است. اگرچه این موضوع پیامدهایی برای چگونگی مشاهده رابطه بین آگوستینوس دارد. این مطالعه از ما می‌خواهد تا ایده‌های دوره‌ای از زندگی آگوستین را در نظر بگیریم که در آن دیدگاه او به‌عنوان یک فرد غیر روحانی که مشتاق مشارکت در مأموریت آموزشی کلیسا بود، دغدغه اصلی او بود. مطالعه از ما می‌خواهد که این دوره را بر اساس شایستگی‌های خود قضاوت کنیم، نه صرفاً بر اساس مقایسه آن با آنچه بعداً آمد. ارتباط احتمالی با دوراهی‌های آموزشی خودمان. یک مطالعه فوق‌العاده.» - جان کاوادینی، دانشگاه نوتردام «کتاب تاپینگ جایگاه امنی را اشغال می‌کند... تجزیه و تحلیل دقیق او به او اجازه داد تا در بحث مشارکت کند. به تفسیر افکار اولیه آگوستین می پردازد.» - ریموند کنینگ، استاد الهیات، دانشگاه کاتولیک استرالیا و مترجم کتاب آموزش مبتدیان آگوستین در ایمان، «خوشبختی و خرد اثری بسیار قابل دسترس در مورد الهیات اولیه آموزش آگوستین است. برای طیف وسیعی از خوانندگان، از فیلسوفان و متکلمان گرفته تا مربیان از هر نوع، سودمند است. او بر جنبه اخلاقی تعلیم و تربیت تأکید می‌کند، استدلالی غنی از لحاظ متنی برای نقش ضروری فعالیت نورانی مسیح به منظور امکان‌پذیری آموزش ارائه می‌کند، و بر ارزش مستمر آموزش هنرهای لیبرال گواهی می‌دهد.»—Bibliographiaچکیده انگلیسی

چگیده ماشینی: برگزاری اجلاس سالانه SIEPM در سال 2005 در کیوتو، ژاپن، فرصتی را برای کاوش در مبانی ارتباط فراهم کرد: کلمه در تمام جنبه های آن. آیا مفاهیم ذهنی، همانطور که ارسطو ادعا کرده بود، برای همه مردم، چه از شرق و چه از غرب، یکسان است یا خیر. چگونه این مفاهیم ذهنی به کلمات تبدیل شدند. چگونه کلمات بر مفاهیم تأثیر می گذارند (به عنوان مثال در مورد طیف رنگ). چگونه فرشتگان با یکدیگر ارتباط برقرار کردند و آیا کلماتی برای صحبت در مورد خدا مناسب بود یا خیر. آیا کلمات مربوط به چیزها صرفاً از قرارداد ناشی می شوند، یا رابطه ای اساسی با آنچه توصیف می کنند دارند. کلمات برای افراد، گونه ها و جنس ها دقیقاً چه چیزی را توصیف می کنند. چرا کلمات می توانند اثرات قدرتمندی داشته باشند. چه رابطه ای بین کلام درونی و گفتاری وجود دارد؟ مقالات این جلد این پرسش‌ها را عمدتاً از متون فیلسوفان و متکلمان غربی قرون وسطی از بوتیوس تا میستر اکهارت بررسی می‌کند، اما برخی از متون عبری و عربی نیز مورد توجه قرار گرفته‌اند. زمینه ها از بحث های پر جنب و جوش در مدارس پاریس در اوایل قرن دوازدهم، از طریق استدلال های ظریف دانشمندان قرن سیزدهم و چهاردهم، تا نوشته های عرفانی قرن پانزدهم را شامل می شود. ترجمه ها و تفاسیر بوئتیوس بر منطق Vetus ارسطو و کلام الهی کتاب مقدس به عنوان یک رشته در میان مقالات جاری است. ترکیب مشارکت‌های دانشمندان ژاپنی با دانشمندان جوان‌تر و قدیمی‌تر از سنت غربی، رویکردی غنی و متنوع به این موضوع را تضمین می‌کند.

چکیده ماشینی : دو سؤال در مورد مطالعات کلامی و فلسفی معاصر اغلب نادیده گرفته می شود: "آیا خدا نامتناهی است یا متناهی؟" و "این که بگوییم خدا نامتناهی است به چه معناست؟" در بی نهایت خدا، بندیکت پل گوکه و کریستین تپ دانشمندان برجسته را گرد هم می آورند تا در مورد بی نهایت بودن خدا از دیدگاه های فلسفی و الهیاتی بحث کنند. هر مشارکت کننده با به کارگیری روش های الهیات تحلیلی و فلسفه تحلیلی به جنبه خاصی از بی نهایت بودن خداوند می پردازد. مقالات بخش اول به بررسی مسائل تاریخی از منظری نظام مند می پردازد. مشارکت کنندگان بر روی پدران کاپادوکیه، توماس آکویناس، لایبنیتس، کانت، هگل، بولزانو و کانتور تمرکز دارند. بخش دوم به مسائل خاصی مربوط به رابطه بین نامتناهی خداوند و هم متناهی بودن جهان و هم صفات کلاسیک خداوند می پردازد: ابدیت، بساطت، همه جا حضور، قدرت مطلق، دانای مطلق و کمال اخلاقی. کتاب‌هایی وجود دارند که به مفهوم بی‌نهایتی در ریاضیات و در فلسفه عمومی می‌پردازند، اما هیچ متن واحدی بهترین فیلسوفان تحلیلی و متکلمان را گرد هم نمی‌آورد که به جنبه‌های مختلف بی‌نهایتی خداوند و مسائل مرتبط با آن می‌پردازند. این کتاب دانشجویان و دانش پژوهان را در زمینه فلسفه دین، الهیات و متافیزیک مورد توجه قرار خواهد داد.