مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: آگوستین بلافاصله پس از غسل تعمید خود تصمیم گرفت تا نسخه ای مسیحی شده از برنامه درسی هنرهای لیبرال باستان تولید کند. آگوستین با دنباله‌ای منظم از تفکر، حرکت از رشته‌های زبان‌شناسی به رشته‌های مبتنی بر ریاضیات، پیشنهاد کرد که مطالعه در هنرهای آزاد می‌تواند ذهن و قلب را در برابر خدا مطیع کند. اگرچه آگوستین بعداً تمرکز خود را مستقیماً به مطالعه کتاب مقدس معطوف کرد، بازتاب های اولیه او در مورد یادگیری سکولار الگوی جذاب و قدرتمندی برای تفکر مسیحی در مورد هنر باقی مانده است. شادی و خرد به بحث‌های جاری در مورد ماهیت رشد اولیه آگوستین کمک می‌کند و استدلال می‌کند که دیدگاه آگوستین از صعود روح از طریق هنرهای لیبرال دیدگاهی جذاب و اساساً منسجم از یادگیری است، که اگرچه کاملاً بدیع نیست، اما از هر دو کلاسیک و پیشین فراتر می‌رود. تعاریف پدرانه از اهداف تعلیم و تربیت رایان ان. اس. تاپینگ با گنجاندن آثار آموزشی آگوستین در بافت تاریخی و فلسفی دوران باستان متاخر مسیحی و بت پرستی آغاز می شود. او سپس نشان می‌دهد که چگونه نوشته‌های آگوستین در مورد تعلیم و تربیت، به دور از بی‌ربط بودن با مسیر اندیشه‌های پخته‌اش، کلیدی برای تفسیر بسیاری از کاوش‌های دیگر او در اخلاق و معرفت‌شناسی است. برنامه درسی هنرهای لیبرال مسیحی شده آگوستین به عنوان زاییده الهیات اخلاقی او، بیانی از اعتقاد همیشگی او مبنی بر اینکه خوشبختی پایان آرزوی انسان است، و این که - در برابر شک گرایی سیسرونی و ثنویت مانوی - نظم ایجاد شده با انسان های ذهن صحبت می کند، تأیید می شود. از خدا درباره نویسنده: رایان ان. اس. تاپینگ دکترای الهیات را از دانشگاه آکسفورد دریافت کرد، پاپ جان بیست و سوم کرسی مطالعات الهیات کاتولیک در دانشگاه سنت توماس در کانادا است و نویسنده کتاب سنت آگوستین در کتابخانه پیوسته تفکر آموزشی است.سلسله. ستایش کتاب: "این یکی از بهترین مطالعات آگوستین اولیه است که در سال های اخیر پدیدار شده است، که به دلیل تعادل، کیفیت تحقیق و قضاوت خردمندانه آن قابل تحسین است. اگرچه این موضوع پیامدهایی برای چگونگی مشاهده رابطه بین آگوستینوس دارد. این مطالعه از ما می‌خواهد تا ایده‌های دوره‌ای از زندگی آگوستین را در نظر بگیریم که در آن دیدگاه او به‌عنوان یک فرد غیر روحانی که مشتاق مشارکت در مأموریت آموزشی کلیسا بود، دغدغه اصلی او بود. مطالعه از ما می‌خواهد که این دوره را بر اساس شایستگی‌های خود قضاوت کنیم، نه صرفاً بر اساس مقایسه آن با آنچه بعداً آمد. ارتباط احتمالی با دوراهی‌های آموزشی خودمان. یک مطالعه فوق‌العاده.» - جان کاوادینی، دانشگاه نوتردام «کتاب تاپینگ جایگاه امنی را اشغال می‌کند... تجزیه و تحلیل دقیق او به او اجازه داد تا در بحث مشارکت کند. به تفسیر افکار اولیه آگوستین می پردازد.» - ریموند کنینگ، استاد الهیات، دانشگاه کاتولیک استرالیا و مترجم کتاب آموزش مبتدیان آگوستین در ایمان، «خوشبختی و خرد اثری بسیار قابل دسترس در مورد الهیات اولیه آموزش آگوستین است. برای طیف وسیعی از خوانندگان، از فیلسوفان و متکلمان گرفته تا مربیان از هر نوع، سودمند است. او بر جنبه اخلاقی تعلیم و تربیت تأکید می‌کند، استدلالی غنی از لحاظ متنی برای نقش ضروری فعالیت نورانی مسیح به منظور امکان‌پذیری آموزش ارائه می‌کند، و بر ارزش مستمر آموزش هنرهای لیبرال گواهی می‌دهد.»—Bibliographiaچکیده انگلیسی

چکیده ماشینی : مقدمه -- pt. I. فردیناند کریستین باور و مدرسه توبینگن. F.C. دو برنامه الهیات علمی باور -- منشا دو برنامه -- علمی بدون پیش فرض: دیوید اشتراوس -- بحث در مورد ماهیت دین: ادوارد زلر -- مانیفست ارتدوکس توبینگن: آدولف هیلگنفلد -- pt. II. آلبرشت ریچل و مکتب ریچل. آلبرشت ریچل درباره الهیات به عنوان علم -- بینش ها و تأثیرات فلسفی -- ملکوت خدا -- پایان برنامه ایده آلیستی -- نتیجه گیری.

ترجمه ماشینی: ما در «عصر مهاجرت» زندگی می‌کنیم و مهاجرت تأثیر عمیقی بر تمام جنبه‌های جامعه و نهادهای مذهبی دارد. در حالی که تحقیقات قابل توجهی در مورد مهاجرت در علوم اجتماعی وجود دارد، مطالعه کمی برای درک تأثیر مهاجرت بر مسیحیت انجام شده است. این کتاب به بررسی این موضوع مهم و پیامدهای الهیات و اخلاق مسیحی می پردازد. این کتاب با دیدگاه‌های مردم‌شناختی و جامعه‌شناختی درباره تأثیر متقابل مهاجرت و مسیحیت آغاز می‌شود، و سپس با بازخوانی وقایع خاصی در کتاب مقدس عبری، عهد جدید و تاریخ کلیسا برای برجسته کردن نقش مرکزی مهاجرت در شکل‌گیری اسرائیل و به دنبال آن، بازخوانی می‌شود. مسیحیت. سپس تلاش‌هایی را دنبال می‌کنیم تا در پرتو مهاجرت، باورهای اساسی مسیحی در مورد خدا، مسیح و کلیسا را ​​تفسیر کنند. بخش بعدی بررسی می‌کند که چگونه مهاجرت مسائل جدیدی را برای اخلاق مسیحی مانند کرامت انسانی و حقوق بشر، حقوق دولتی، عدالت اجتماعی و همبستگی و عدالت زیست‌محیطی مطرح می‌کند. بخش آخر با بررسی پیامدهای مهاجرت برای موضوعاتی مانند عبادت و عبادت، معنویت، معماری و آموزش، به بررسی آنچه به عنوان "الهیات عملی" معروف است می پردازد.

ترجمه ماشینی: این جلد به چندین شخصیت از اقتدار معنوی در مسیحیت در اواخر دوران باستان و اوایل قرون وسطی می پردازد و به دنبال روشن کردن روشی است که در آن مبارزه برای نفوذ مذهبی با تغییرات در کلیسا و جامعه تکامل یافت. تعدادی پرتره ادبی مورد بررسی قرار می‌گیرند، پرتره‌هایی که در ژانرهای ادبی مختلف، خود برای تثبیت و تبلیغ اقتدار افرادی که زندگی و فعالیت‌هایشان را توصیف می‌کنند، طراحی شده‌اند. این سکانس با شخصیت‌های رویایی و نبوی قرن دوم و سوم آغاز می‌شود، از طریق چندین شهادت از قرن چهارم به قدرت افراد مقدس ادامه می‌یابد، به پرتره‌های سریانی قرن پنجم تا هفتم می‌پردازد و با انقراض این مرجعیت به پایان می‌رسد. از مرد مقدس در هشتم.