مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

اسم اعظم(کلام) اسم مطلق (کلام) اسم مقید(کلام) اسمای افعال الهی اسمای تنزیه اسمای جزئی پروردگار اسمای جلالیه(names of majesty) اسمای جمالیه اسمای حسنی اسمای ذات الهی (کلام) اسمای صفات الهی(کلام) اسمای قدرت الهی اسمای کلی پروردگار جمیل(کلام) حق المبین(کلام) قاهر (کلام)

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

تعداد رکورد ها : 174

عنوان :

مقصد الأسنى في شرح معاني أسماء الله الحسنی (نسخه تایپی)

نویسنده:

محمد بن محمد الغزالی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اسمای الهی , عقاید اسلامی , اسمای حسنی , کتب کلام اهل سنت

کلیدواژه‌های فرعی :

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عقائد الإسلام من القرآن الکريم المجلد 1

نویسنده:

مرتضی عسکري

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

قم: کلیة‌ اصول‌ الدین‌,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

15. کلام نقلی , آیات عقاید , عقاید اسلامی , اصطلاحنامه علوم قرآنی , فاقد چکیده

کلیدواژه‌های فرعی :

اسمای الهی , جبر و اختیار(کلام) , شریعت عیسی علیه السلام , شریعت موسی(ع) , اراده الهی , امر بین امرین , تفویض , شفاعت انبیا , عمومیت نبوت حضرت محمد صلی الله علیه و آله , خلق آدم (ع) , 13. علم کلام , صحت نبوت محمد (ص) , صفات الهی , قضا و قدر ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

سید مرتضی عسکری

شابک (isbn):

964-6084-24-9

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مبانی هستی شناختی امام خمینی در رتبه بندی موجودات عالم ناسوت

نویسنده:

علی کریمیان صیقلانی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عوالم هستی , بساطت وجود , طبقه بندی موجودات , عالم ناسوت , جهان شناسی امام خمینی , وحدت هستی

کلیدواژه‌های فرعی :

خداشناسی , تجلی اسماء و صفات الهی , سیر استکمالی نفس , اسمای الهی , مظهریت صفات حق , عرفان اسلامی , واجب تعالی (اسماء ذات) , شعور موجودات , عرفان در اندیشه امام خمینی , گرایش عرفانی امام خمینی , تسبیح گویی موجودات , شعور عمومی موجودات , حجاب عقلی , سریان ذات و صفات , اندیشه فلسفی امام خمینی , ساحت های هستی , رابطه ساحات هستی , تجلی خدا در طبیعت , سریان علم در هستی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

امام خمینی

چکیده :

امام خمینی ضمن نگاه انتقادی به هرم رتبه بندی موجودات در فلسفه‌ کلاسیک، معتقد است معیار برتری موجودات بر یکدیگر، میزان توسعه‌یافتگی علمی در کشف عوالم هستی است و نه تنها موجودات دیگر نیز در برخورداری از این صفت با نوع انسان مشترک هستند، بلکه چه بسا برخی موجودات عالم ناسوت، شعور و خرد توسعه‌یافته‌تری نسبت به برخی افراد انسان داشته و باید آن موجودات خاص را از برخی انسان‌ها برتر بدانیم. نتیجه‌ تبعی این دیدگاه، این است که ایشان قضیه‌ مشهور «[نوع] انسان مطلقا اشرف موجودات امکانی است» را محل تأمل می‌داند. پرسش اصلی این پژوهش این است که امام راحل بر اساس چه مبانی فکری، چنین نظری داده‌اند؟ به نظر می‌رسد اصلی‌ترین بن‌مایه فکری این ایده، مبنای وحدت و بساطت هستی، و نیز سریان صفات و کمالات وجودی در همه‌ موجودات عالم ناسوت و به ویژه، سریان علم به عوالم هستی به عنوان اصلی‌ترین معیار توسعه‌یافتگی موجودات امکانی است

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 31 تا 51

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

جایگاه اعیان ثابته در هستی‌شناسی ابن‌عربی با تکیه بر آراء قیصری

نویسنده:

علیرضا سمنانی، عبدالرضا مظاهری

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عرفان اسلامی , 6- فرق تصوف (اعم، (فرق اسلامی)) , اصطلاحنامه تصوف , اصطلاحنامه عرفان , عرفان نظری , جایگاه اعیان ثابته در هستی‌شناسی ابن‌عربی با تکیه بر آراء قیصری (عرفان)

کلیدواژه‌های فرعی :

اسمای الهی , صفات الهی , وحدت وجود , صور علمی , صفات خدا , هستی شناسی عرفانی (مسائل جدید کلامی) , وحدت وجودی , وحدت وجود , اصطلاحات عرفانی , اَسماء (عرفان نظری) , اعیان ثابته , اسماء الهی((خاص)، قسیم اسماء ذاتی تعین اول و اسماء کونی) , اسماء الهی((اخص)، مقابل اسماء ربوبی خاص) , صفات الهی((در تعین ثانی)، مقابل صفات کونی علمی) , حضرت اعیان ثابته(مقابل حضرات اسماء) , تعریف اعیان ثابته (عرفان) , اعیان ثابته به منزله صور اسماء الهی (عرفان) , ویژگی های اعیان ثابته (عرفان) , تعاون اسماء (عرفان) , تناکح اسماء (عرفان) , تقابل اسماء (عرفان) , تفاضل اسماء (عرفان) , اعتبارات اعیان ثابته در نظر قیصری (عرفان) ,

چکیده :

اعیان ثابته از مهمترین اصطلاحات عرفانی ابن‌عربی است. هرچند که مفاهیم دیگری قریب به این اصلاح در سنت فکری اسلامی وجود داشته است لیکن ابن‌عربی خود مبدع این اصطلاح است. شارحان و صوفیان متاثر و به تبعیت از وی آن را بکار بسته‌اند و از آن در مسائل متعدد در تبیین هستی شناسی عرفانی، بهره برده‌اند. داود قیصری را میتوان مهمترین شارح محی‌الدین خواند که با دقت فکری کم نظیری به شرح و تبیین آراء وی پرداخته است. بنابراین این مقاله با تکیه به شرح قیصری استوار گشته است. در اندیشه ابن‌عربی اعیان ثابته از لوازم اسماء و صفات الهی و علم ثبوتی حق تعالی است. نقش واسطه‌ای اعیان ثابته در پدیداری عالم کارکردی ویژه به آن می‌بخشد که بدون پرداختن به آن، فهم عرفان نظری ممکن نیست. لذا از جایگاه مهم هستی‌شناختی در نظام عرفانی برخوردار است. این مقاله جایگاه هستی‌شناختی اعیان ثابته در نظام وحدت وجودی که اساس آن بر تجلی الهی استوار است را تبیین می‌کند و به لوازم وجودشناختی نظریه اعیان ثابته می‌پردازد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 114 تا 127

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی محتوایی و اجمالی «مجمع البحار» محمدتقی مظفرکرمانی از منظر عرفانی

نویسنده:

مینا خادم الفقرا، نصرالله شاملی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

عرفان اسلامی , تفسیر قرآن , تفسیر عرفانی , تفسیر عرفانی , اصطلاحنامه عرفان , 1- قرآن کریم (متون اسلامی مرجع) , 01- قرآن کریم , تفسیر مجمع البحار محمدتقی مظفرکرمانی (عرفان)

کلیدواژه‌های فرعی :

فیض اقدس , اسمای الهی , قوس صعود , قوس نزول , سوره حمد , طریقت , سالک , حضرات خمس , اسماء الهی((خاص)، قسیم اسماء ذاتی تعین اول و اسماء کونی) , اسماء الهی((اخص)، مقابل اسماء ربوبی خاص) , حقیقت انسان کامل , حضرات خمس(مقابل حضرات جزئی) , حضرت شهادت مطلق , حضرت مثال مطلق , حضرت مثال مقید , حضرت غیب مطلق , حضرت احدیت , حضرت واحدیت , مقام انسان کامل(ثبوتی) , مقام انسان کامل(اثباتی) , 001- سوره فاتحه , بحور امهات (عرفان) , بحور ده گانه غیر امهات (عرفان) ,

چکیده :

ظهور قرآن به عنوان معجزۀ پیامبر اسلام(ص) باعث پیدایش علوم بسیاری از جمله علم تفسیر شد. از انواع علوم تفسیری می‌توان به تفاسیر عرفانی قرآن مجید اشاره کرد که در دوره‌های مختلف، آثار زیادی در این باره خلق شده است. یکی از آثار ارزشمندی که در این زمینه نگاشته شده است، اثر ارزشمند «مجمع البحار» تألیف «محمدتقی مظفر کرمانی» ملقب به «مظفرعلیشاه» از علما و عرفای بزرگ اوایل قرن دوازدهم (هـ.ق) و از اجداد مرحوم «ناظم الاطبا» است. این اثر، تفسیر منثور عرفانی سورۀ مبارکۀ حمد است. قبل از این رساله، مظفر علیشاه مثنوی بحرالاسرار را که تفسیر عرفانی و منظوم سورۀ حمد است، سروده بود و بنا به گفتۀ خود او، در اواخر عمر، برای اینکه این اثر مورد استفادۀ عموم مردم قرار گیرد، تفسیر مذکور را به نثر تألیف کرد و آن را به «مجمع البحار» موسوم گردانید. در این مقاله به بررسی اجمالی و محتوایی این اثر، که یکی از تفاسیر مهم و ناشناختۀ عصر قاجار است، پرداخته شده و کوشش شده است تا جایگاه این تفسیر منثور عرفانی که بر اساس نظریۀ مکتب «وحدت وجود» است، بازشناسی شود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 48 تا 67

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تفسير أسماء الله الحسنی

نویسنده:

أبو إسحاق إبراهيم بن محمد

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اسمای الهی , اسمای حسنی , حقائق اسمائی الهی(در تعین ثانی) , کتب کلام اهل سنت

کلیدواژه‌های فرعی :

چکیده :

چند صفحه مختصر حاضر درباره اسماء الحسنی و تبیین مبانی آنها می باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

کشف‌المعنی‌ عن‌ سر اسما‌ء الله‌ الحسنی‌,کشف‌المعنی‌ عن‌ سر اسما‌ء الله‌ الحسنی‌. شرح‌

نویسنده:

شا‌رح‌ زما‌نی‌ قمشه‌ای، علی‌، ۱۳۲۱ -

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی

کلیدواژه‌های اصلی :

اسمای الهی

کد کنگره:

297 / 42 الف 167 ک / زش

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

معالم العقيدة

نویسنده:

حيدر وكيل

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

عراق - نجف: ,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

کتب شیعه امامیه , 11. عقاید dogmas (the distillate of doctrines) , اصول عقاید , عقاید اسلامی , عقاید شیعه امامیه , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , شرح منظومه: سبزواری , توحید صدوق , الغیبة: نعمانی , 01- کافی : شیخ کلینی , مرآت العقول: علامه مجلسی , اوائل المقالات: شیخ مفید , 01- قرآن کریم , بصائر الدرجات: صفار قمی , بحار الانوار (علامه مجلسی) , عیون أخبار الرضا علیه السلام (شیخ صدوق) , عقائد الإمامیة: محمد رضا مظفّر

کلیدواژه‌های فرعی :

ادله توحید (کلام) , اسمای الهی , افعال الهی , جبر و اختیار(کلام) , اسمای ذات الهی (کلام) , توسل , شفاعت , صفات امام (ع ) , ولایت امام , عالم برزخ , عصمت امام (ع) , امامت به نص خدا , امامت به نص رسول الله ( ص ) , شفاعت حضرت محمد(ص) , قضا و قدر , امامیه و بداء , توجیه خاتمیت , باورهای امامیه , ایمان از نظر امامیه , سعه وجودی الهی , صحت نبوت محمد (ص) ,

چکیده :

مروری بر عقاید شیعه امامیه و اثبات ادله عقلی و نقلی مربوط به این عقاید است. در این اثر سعی شده است عقاید شیعه امامیه در زمینه توحید، عدل، نبوت، امامت و معاد بیان گردیده و دلایل عقلی و نقلی مربوط به هر یک از آنها بیان شده و از این عقاید دفاع گردد. نویسنده ابتدا به ماهیت عقل و نقل و حجیت آنها در اثبات معارف دینی اشاره کرده و سپس عقاید شیعیان در مورد توحید و اثبات وجود باریتعالی و اسماء و صفات الهی را بیان کرده است. آنگاه دیدگاه اعتقادی شیعه در مورد عدل خداوند متعال و قضا و قدر الهی و مفهوم امر بین امرین را مورد شرح و بررسی قرار داده و عقیده آنان در مورد نبوت پیامبران الهی و پیامبر بزرگ اسلام و معجزات ایشان و همچنین عصمت آنان را تشریح نموده و ادله مربوط به اثبات امامت ائمه اطهار(ع) و عصمت آنان را از لحاظ عقلی و نقلی بررسی نموده است. در همین زمینه نویسنده به اثبات مشروعیت زیارت قبور ائمه اطهار(ع) و اعتقاد به شفاعت ایشان و توسل به آن ذوات مقدسه پرداخته و شبهاتی در این زمینه مطرح و پاسخ داده است. وی همچنین در ادامه ادله مربوط به مهدویت و مسایل مربوط به معاد و حیات پس از مرگ و اعتقاد شیعیان در این زمینه را مطرح نموده و ادله آنها را ذکر نموده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

توحيد في كلام الإمام الخميني المجلد 1

نویسنده:

روح الله خميني؛ مترجم: احمد بن حسین عبیدان احسائی

نوع منبع :

کتاب , درس گفتار،جزوه وتقریرات , ترجمه اثر , آثار مرجع , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

وضعیت نشر :

قم: دار الکرامة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام) , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , براهین توحید(حکمت نظری) , شرح منظومه: سبزواری , فصوص الحکم: ابن عربی , توحید صدوق , کتب کلام شیعه , اسفار اربعه: ملاصدرا , فتوحات مکیه: ابن عربی , شرح فصوص الحکم: داود قیصری , 01- کافی : شیخ کلینی , وسائل الشیعه , وافی , شرح تجرید فاضل قوشچی , بحار الانوار (علامه مجلسی)

کلیدواژه‌های فرعی :

اسمای الهی , افعال الهی , ذات الهی , صفات الهی , اسمای صفات الهی(کلام) , اعتقاد به توحید , توحید عملی , توحید نظری , وجوب معرفت الله , آیات صفات الهی , بقای ذات الهی , معرفت ذات الهی , براهین توحید(حکمت نظری) , توحید علمی (الهیات بالمعنی الاخص) , اسم اعظم , خود شناسی , صفات جمالی(مقابل جلالی) , صفات جلالی(مقابل صفات جمالی) , حضرات اسماء و صفات , قضا و قدر , قضا و قدر علمی , قضا و قدر عینی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

امام خمینی

چکیده :

کتاب حاضر تعریب شده کتاب «توحید از دیدگاه امام‎خمینی قدس سره» نوشته امام‌خمینی قدس سره می باشد که توسط احمد بن حسین عبیدان احسائی در دو جلد به عربی ترجمه گردیده است. در آثار امام خمینی(س) مباحث توحید، به معنای گستردۀ آن، به اثر خاصّی،‏‎ ‎‏اختصاص ندارد و سراسر آثار ایشان بحث از خدا و صفات و افعال حق و در جهت‏‎ ‎‏شناخت آن است و بحثهای فقه و اصول نیز جز تلاشی برای معرفت اوامر و نواهی‏‎ ‎‏حق تعالی نمی‌باشد.‏ ‏‏مباحث توحید، به معنای خاص، حجم گسترده ای از آثار امام(س) را در بر می‌گیرد،‏‎ ‎‏چنانکه اوّلین اثر قلمی ایشان ـ شرح دعای سحر ـ پیرامون شناخت اسما و صفات الهی‏‎ ‎ است و آخرین درس و بحث ایشان نیز در باب اسم و حمد و ثنای حق است، (تفسیر‏‎ ‎‏سوره حمد). و غیر آن دو نیز در آثار عرفانی و حکمی و اخلاقی و سخنان و پیامهای‏‎ ‎‏ایشان به تناسب از مباحث استدلالی توحید و بحثهای توحید فعلی و عملی و توجّه به‏‎ ‎‏حق سخن به میان رفته است.‏ ‏‏ در این مجموعه مباحث مربوط به علم توحید از آثار امام(س) گرد آمده و در اختیار‏‎ ‎‏محققان و علاقه مندان قرار گرفته است، و شرح و تفصیل آن و مقایسه و تمایز و تطابق آن‏‎ ‎‏با آرای بزرگان معرفت و حکمت از هدف این اثر و مقدّمه بیرون است. متن تمامی مطالب از حضرت امام(س) می باشد، ولی مقدمه، پاورقیها و فهرستها‏‎ ‎‏و ترجمه های متنهای عربی از تهیه کنندگان می باشد.‏ ترتیب بابها و فصلها و عناوین آنها با توجه به پیوستگی لازم بین مباحث توحید و‏‎ ‎‏مطالب موجود در آثار حضرت امام(س) فراهم گشته است.‏ مطالب این دفتر از آثار قلمی و سخنرانیها و پیامها و تقریرات درس امام(س)‏‎ ‎‏برگزیده شده است به همین دلیل دارای یکسانی در قلم و بیان نیست.‏ در گردآوری و تنظیم این مجموعه سعی بر استقرای تامّ مطالب یک عنوان از‏‎ ‎‏جمیع آثار حضرت امام(س) بوده است، اما آنچه ارائه شده جامع و نتیجه نظر ایشان در‏‎ ‎‏هر موضوع است به نحوی که دربردارندۀ تمامی نکات دیدگاههای ایشان باشد. به این‏‎ ‎‏جهت ممکن است خواننده و محقق دیگری، در آثار امام به مطالبی با همین محتوا‏‎ ‎‏برخورد نماید که برای جلوگیری از افزایش حجم و حذف مفاهیم و معانی تکراری،‏‎ ‎‏گزینش صورت پذیرفته که بی شک خالی از کاستی و نقص نیز نخواهد بود.‏ ‏‏امام خمینی(س) در بیانات خود ـ از گذشته های دور تا واپسین روزهای زندگی ـ ‏‎ ‎‏توجّه خاصّی به توحید عملی و افعالی و عبادی داشته اند، و ربوبیت حق را در جهان‏‎ ‎‏دیده و بازگو کرده و همۀ دگرگونیها و تحوّلات و... را از حق دانسته اند و انقلاب اسلامی‏‎ ‎‏را نیز جز از حق و عنایت او نشناخته اند و در این مقام برای هیچ کس نقشی را ندیده و‏‎ ‎‏نمی شناسند که همۀ عالم مظهری از تجلیات و مظاهر حق است.‏

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر