جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

انصراف

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

صفحه اصلی کتابخانه

پورتال جامع الفبا

مرور منابع

مرور الفبایی منابع

مرور کل منابع

مرور نوع منبع

آثار پر استناد

متون مرجع

مرور موضوعی

مرور نمودار درختی موضوعات

فهرست گزیده موضوعات

کلام اسلامی

مسائل جدید کلامی

سایر موضوعات

دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات

سیره ائمه اطهار علیهم السلام

شیعه-شناسی

عرفان

فلسفه اسلامی

مرور اشخاص

مرور پدیدآورندگان

مرور اعلام

مرور آثار مرتبط با شخصیت ها

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی

مرور مجلات

گالری

چندرسانه ای

جستجو

جستجوی هوشمند در الفبا

جستجو در سایر پایگاهها

جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان

جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه

جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی

کتابخانه مجازی ادبیات

کتابخانه مجازی حکمت عرفانی

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

کتابخانه تخصصی ادبیات

کتابخانه الکترونیکی شیعه

علم نت

کتابخانه شخصی

مدیریت علاقه مندیها

ارسال اثر

دانشنامه

راهنما

مرور > مرور اعلام

سبحانی تبریزی, جعفر (مرجع معاصر تقلید مقیم قم), 1308ش./1347ق. تبریز، ایران -

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

تعداد رکورد ها : 235

عنوان :

افلا تذكرون : حوارات في الدين و العقيدة

نویسنده:

جعفر مرتضى عاملي

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

لبنان/ بیروت: المرکز الاسلامی للدراسات,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید شیعه , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , کتب کلام شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

عدم تحریف قرآن , احقیت علی به خلافت , عصمت ائمه اثنی عشر(ع) , جواز تقیه , احادیث امامت امام علی(ع) , احادیث فضایل امام علی (ع) , غصب خلافت , غضب فاطمه علیها السلام بر ابوبکر بن ابی قحافه , غضب فاطمه علیها السلام بر عمر بن خطاب , ابلاغ ولایت علی(ع) , تقیه شیعه , احادیث افضلیت امام علی(ع) , تحریف قرآن , نص رسول الله (ص) بر امامت حضرت علی (ع) , اتهام رفض به تشیع , قرآن , تحریف ناپذیری قرآن , جمع قرآن , تاریخ امامیه , شبهات کلامی , جواز تقیه ائمه(ع) , افضلیت امام علی(ع) , آزار حضرت فاطمه (س) ,

چکیده :

کتاب افلا تذکرون کتابی است در دفاع از شیعه و حقائق آن. در سرتاسر کتاب قضایا و مسائلی که مطرح می شود با دلائل قطعی ثابت می کند که شیعه نظر درست را دارد بعد این عنوان افلا تذکرون کاربرد پیدا میکند که آیا با این همه شواهد حقانیت را نمی بینید و متذکر آن نمی شوید؟! کتاب به صورت سوال و شبهه و جواب از آن می باشد و موضوعات مختلفی از قبیل تحریف قرآن ، جمع آوری قرآن، عدالت صحابه ، آزار حضرت زهرا و فضائل اهل بیت ... در آن ذکر می شود.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عقائد الشیعة الإثنی عشریة

نویسنده:

عبدالله جنوف

نوع منبع :

کتاب , رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

دار الطلیعه للطباعه و النشر,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

معاد شناسی(کلام اسلامی ذیل فرجام شناسی) , امامت , عقاید شیعه امامیه , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , علم کلام , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , تجرید الاعتقاد: خواجه نصیر , فرق الشیعة (نوبختی) , توحید صدوق , کتب کلام شیعه , کشف المراد: علامه حلی , الغیبة: نعمانی , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی , تفسیر قمی (روایی) , شرح تجرید فاضل قوشچی , سیره ابن هشام , الطبقات الکبری (طبقات ابن سعد) , تاریخ یعقوبی (منتسب به تشیع) , اوائل المقالات: شیخ مفید , نکت الاعتقادیه: شیخ مفید , اعتقادات: صدوق , عیون اخبار الرضا: شیخ صدوق , تفسیر عیاشی (روایی)

کلیدواژه‌های فرعی :

ادله توحید (کلام) , رجعت , صفات الهی , رؤیت خدا , شفاعت , وجوب امامت , اصل توحید , نص بر امامت , تشبیه , تقیه , عالم برزخ , نص(امامت) , وجوب غیبت امام ثانی عشر علیه السلام , افعال امام زمان (عج) , امامت به تنصیص امام , امامت به نص خدا , امامت به نص رسول الله ( ص ) , امام زمان (عج) , شفاعت حضرت محمد(ص) , بازگشت مردگان , صفات ذاتیه ( الهی ) , تلقین بعد از دفن , تلقین ,

چکیده :

کتاب حاضر به بررسی عقائد شیعه اثنی عشری می پردازد و عقائد منور شیعه را تبیین می کند . لازم بذکر است که اصل این کتاب رساله دکتری بوده است که تبدیل به کتاب شده است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

عصمة حقیقتها ـ أدلّتها

نویسنده:

محمد حسین انصاری

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عصمت , عقاید اسلامی , عقاید شیعه امامیه , علم کلام , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , تفسیر کشاف : متقن ترین تفسیر اهل سنت، ممتاز به لحاظ نکات ادبی و بلاغی : زمخشری , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کتب کلام شیعه , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی , مستدرک الوسائل , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , تفسیر صافی (روایى‌)

کلیدواژه‌های فرعی :

احادیث عصمت انبیا , عصمت از گناه در همه عمر , عصمت امام (ع) , سهو النبی(ص) , عصمت در علم , عصمت در عمل , دفاع از عصمت امام (ع) از غفلت , عدم سهو النبی(ص) , انسان معصوم , اهل بیت(ع) , حضرت زهرا(س) , احادیث عصمت امام ,

چکیده :

إنّ موضوع العصمة هو واحد من المواضيع التي عنيت بها الكتب الكلامية لدى سائر الفرق الاِسلامية كواحدة من مفردات العقيدة ، ولكل نظريته في تفسيرها ومنهجه في الاستدلال عليها. والحديث عن العصمة يقتضي في بادي الاَمر تصور من هو المعصوم الذي يُقال بعصمته أوّلاً ومن ثمّ التحقيق في تلكَ النسبة ثانياً. أمّا من هو المعصوم حقّاً فلا ريب في أنهم ملائكة الله المقربون ورسله وأنبياؤه وأوصياؤهم عليهم السلام ، ولم تنسب العصمة إلى غير هؤلاء عليهم السلام وأمّا عن عصمة الاِجماع على ماينقل عن بعض اصوليي العامة فليست بشيء من التحقيق لاِمكان وقوع الخطأ عقلاً على المجمعين مالم يكن المعصوم فيهم ، نعم عصمة القرآن الكريم مفروغ عنها ولكنها خارجة عن محل البحث هذا ، وأمّا عن التحقيق في تلكَ النسبة فلا شك أنه يرتكز على ثلاث شعب : الاُولى : ويعتمد فيها على استجلاء موقف العقل من مفهوم العصمة ، وهذا الموقف لابدّ وأن يكون مقراً ومذعناً بها إذ لا يمكن أن يؤتمن الله على وحيه إلاّ من يأتمن جانبه من كل قبيح ومن كلّ مايتنافى معَ الغرض الذي لاَجله نزل الوحي بالشريعة ، كالخطأ والسهو والنسيان ونحو ذلكَ مما يتنزه عنه أمناء الله على وحيه ودينه. الثانية : السمع ، وهو لا شك متحقق بالمقام سواء في آيات القرآن الكريم أو السنة المتواترة ، وقد تضمن هذا البحث طرفاً من تلكَ الاَدلة. الثالثة : معرفة السيرة الذاتية لمن تثبت له العصمة وهذه الشعبة بالذات تعد في الواقع دليلاً معتبراً جداً خصوصاً فيما يتصل بأوصياء النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذ سجل التأريخ سيرتهم بصفحات من نور ولم يعثر شانؤوهم على سقطة واحدة قط لاَي منهم وإلاّ لطاروا بها زرافات ووحداناً ، وأقل ماقيل عنهم عليهم السلام يوجب القول بعصمتهم. والكتاب الماثل بين يديك ـ عزيزي القارئ ـ اعتمد هذه الشعب الثلاث في إثبات العصمة ، وألمّ بأطراف الموضوع ، عرضاً ونقداً وتحليلاً ، وأفلح في تنظيم المنتخبات من الاَدلة والبراهين على أرجح الاَقوال فيهِ ميسراً على القراء سبيل الوصول إلى مبتغاهم في هذه المفردة العقيدية المهمة.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

اعجاز بين النظرية والتطبيق

نویسنده:

سید کمال حیدری؛ بقلم: محمود نعمه الجیاشی

نوع منبع :

کتاب , درس گفتار،جزوه وتقریرات

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

مؤسسة الإمام الجواد (ع) للفكر والثقافة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

16. کلام عقلی , عقاید اسلامی , برهان معجزه(کلام جدید) , اعجاز قرآن , علم کلام , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , تجرید الاعتقاد: خواجه نصیر , کتب کلام شیعه , کشف المراد: علامه حلی , نهایة المرام: علامه حلی , اسفار اربعه: ملاصدرا , اشارات و تنبیهات: ابن سینا , حکمة الاشراق: سهروردی , شرح اشارات: خواجه نصیر الدین طوسی , شرح تجرید فاضل قوشچی

کلیدواژه‌های فرعی :

معجزات , معجزه کتاب , حقانیت معجزه , اعجاز بیانی قرآن , اعجاز جاودانگی قرآن , اعجاز بدایع قرآن , اعجاز قرآن , آیات معجزه ( قرآن ) ,

چکیده :

لا ينبغي الشك في أن البحث حول الإعجاز وما تمثـّله المعجزة في الحياة البشرية يعدّ من أهم المباحث التي يتكوّن بمجموعها الفكر الديني عند الإنسان عموماً. في ضوء ذلك دأب المحقّقون ومن خلال أبحاث مطوّلة ومعمّقة إلى الوقوف على سرّ إعجاز القرآن الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، وكيف أنّ القرآن كلام معجز مبنيّ على مجموعة من الدعائم والأركان التي يقوم عليها تفوّقه على كلام البشر. سيراً على هدي هذه الحقيقة تأتي الدراسة التي بين يديك لتتكفل بيان الوجوه التي استند عليها إعجاز القرآن الكريم. يتوزع بحث الإعجاز حسب هذه الدراسة على قسمين، هما: 1. حقيقة الإعجاز والوقوف على ماهيّته من الناحيتين الفلسفية والقرآنية بغضّ النظر عن تحديد مصداق هذه الحقيقة، وهو القسم الذي يمثـّل جانب النظرية في بحث الإعجاز. 2. بيان كيفية إعجاز القرآن وأنه أحد التطبيقات العملية لنظرية الإعجاز التي يتكفّلها القسم الأول من الكتاب.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

قضاء والقدر و إشكالية تعطيل الفعل الإنساني

نویسنده:

سید کمال حیدری

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

مؤسسة الإمام الجواد (عليه السلام) للفكر و الثقافة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عقاید اسلامی , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , علم کلام , قضا و قدر , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , توحید صدوق , کتب کلام شیعه , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی , تَصحیحُ اِعتقاداتِ الاِمامیّة: شیخ مفید

کلیدواژه‌های فرعی :

احادیث قضا و قدر , عمومیت قضا و قدر , قضا و قدر حتمی , قضا و قدر غیر حتمی , شبهات کلامی , آیات قضا و قدر , قضا و قدر تکوینی ,

چکیده :

تعریف بالکتاب: إنّ الخروجَ من بين فكّي ثنائية الجبر والتفويض، واندراجَ الأفعال الإنسانية في نطاق نظرية الأمر بين الأمرين لم يُعفِ المسيرة الإنسانية عامّة والعقل الإنساني خاصّة من التورّط بعثرات نظرية نشأت عن التباس الأمر في التوفيق بين عدد من الظواهر والمعتقدات. إذا كان للقضاء والقدر وجهان؛ علميّ يقع في نطاق البحث الكلامي والفلسفي، وعمليّ يقع في نطاق المجتمع والتأريخ والسياسة والتكوين النفسي للأفراد والجماعات، فلا ريب أنّ الوجه العلمي يتقدّم على الوجه العملي سواء على مستوى الالتباس في فهم المقولة وإدراك مراميها الصحيحة أو على مستوى تجاوز هذا الالتباس والسعي للركون إلى فهم صحيح، وهو ما دعی مصنّف هذا الكتاب الماثل في موضوع القضاء والقدر إلى مماشاة الترتيب ذاته ورعايته في منهجية البحث التي تتوزّعها الخريطة التالية، من دون إغفال للتشابك القائم بين البُعدين العلمي والاجتماعي: 1. عرض الإشكالية المتحكّمة بالموضوع وتقديم صياغة علمية لمحتواها 2. القضاء والقدر في القرآن والحديث 3. القضاء والقدر في اللغة والاصطلاح 4. تقديم تفسير نظريّ للمقولة ينتهي بحلّ الوجه العلمي من الإشكالية المطروحة. 5. دراسة القضاء والقدر في إطار تيّارات الفكر الاجتماعي الحديث والمعاصر انطلاقاً ممّا قدّمه هذا الفكر من معطيات في نطاق المدرسة الإسلامية وخارجها مع التلويح ببعض النقود للفكر الاجتماعي الغربي والاستشراقي 6. تناول معطيات عقيدة القضاء والقدر وآثارها العملية على المستويين التربوي والاجتماعي 7. الانتهاء إلى خلاصة تبرز أهمّ محتويات البحث ونتائجه

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

شفاعة، بحوث في حقيقتها وأقسامها ومعطياتها

نویسنده:

سید کمال حیدری

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

مؤسسة الإمام الجواد (عليه السلام) للفكر والثقافة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

16. کلام عقلی , عقاید اسلامی , شفاعت , عقاید شیعه امامیه , علم کلام , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , توحید صدوق , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کتب کلام شیعه , کتب رد شبهات , کشف المراد: علامه حلی , فتوحات مکیه: ابن عربی , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی , من لا یحضره الفقیه , وسائل الشیعه , تفسیر قمی (روایی) , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , تفسیر صافی (روایى‌) , الغدیر: علامه امینی , عیون اخبار الرضا: شیخ صدوق , تفسیر عیاشی (روایی)

کلیدواژه‌های فرعی :

احادیث شفاعت , توبه , عقاید وثنی , آیات شفاعت , طلب شفاعت , گناه , ربوبیت الهی , شفاعت ائمه علیهم السلام , شفاعت انبیا , شفاعت فاطمه (س) , شفاعت ملائکه , شفاعت امیرالمؤمنین علیه السلام , شفاعت حضرت محمد(ص) , شفیع , اصرار بر گناه , اظهار گناه , شبهات کلامی , وجوب شفاعت ,

چکیده :

تعریف بالکتاب: لا شكّ أن الشفاعة حقيقة إسلامية ناصعة لا يسعُ مسلماً إنكارها، فقد نطقت بها نصوص القرآن الكريم، وتواترت في السُنّة النبوية المطهّرة، وروايات أئمة أهل البيت عليهم السلام، واتّفقت كلمة علماء المسلمين على أنها من الأصول الأساسية في العقيدة الإسلامية، وإن اختلفوا في تفاصيلها. لقد تناول هذا الكتاب بحث الشفاعة في جوانبها المختلفة حيث وزّع البحث فيها على ستة فصول. تناول في الفصل الأول مفهوم الشفاعة لغة واصطلاحاً سواء في الاستعمال العرفي والعقلائي، أو الاستعمال الذي ورد في القرآن الكريم، مع بيان أقسام الشفاعة، واستعرض الآيات القرآنية والأحاديث الشريفة التي تؤيّدهما، كما أوضح الكلام في الآيات النافية للشفاعة، وبيّن الحدود الفاصلة بين الإسلام والوثنية في مسألة الاستشفاع، ومختتماً الفصل ببحث في بيان حقيقة فعل الشفيع. ثم عرض في الفصل الثاني اتجاهات العلماء من الفريقين السُنّة والشيعة، في بيان طبيعة الأثر المترتّب على الشفاعة التشريعية. ثمّ انتقل في الفصل الثالث لمناقشة الإِشكالات المثارة حول الشفاعة، وضمّنّ هذا الفصل نكات وفوائد وعظات أخلاقية نافعة في المقام. أمّا الفصل الرابع فتحدّث فيه عن الشروط التي ينبغي توفّرها في المشمولين بالشفاعة، كلّ ذلك معضوداً بالآيات القرآنية كالنهج في كلّ فصول الكتاب. وأمّا في الفصل الخامس فبعد أن أورد مقدّمة عن الآثار الفردية والاجتماعية للذنوب في الدنيا والآخرة، ناقش مسألة الشفعاء، فتحدّث عن الشفاعة في الدنيا ومنها التوبة، والشفاعة في الآخرة، لاسيما شفاعة القرآن الكريم وشفاعة نبيّنا محمد صلى الله عليه وآله وأهل بيته الأطهار عليهم السلام. وأخيراً تناول في الفصل الأخير (السادس) المسألة المختلف فيها بيننا- أتباع مدرسة أهل البيت عليهم السلام- وبين الاتجاه السلفي. الفصل الأوّل: الشفاعة لغة واصطلاحاً وبيان أقسامها الفصل الثاني: أثر الشفاعة الفصل الثالث: إشكالات وشبهات حول الشفاعة الفصل الرابع: شرائط المشفوع لهم الفصل الخامس: الشفعاء الفصل السادس: في جواز طلب الشفاعة من الشفعاء

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

معرفة الله المجلد 1

نویسنده:

سید کمال حیدری؛ بقلم: طلال الحسن

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

مؤسسة الإمام الجواد (عليه السلام) للفكر والثقافة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

16. کلام عقلی , عقاید اسلامی , خداشناسی(الهیات بالمعنی الاخص) , حب به خدا , علم کلام , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , توحید صدوق , کتب کلام شیعه , اسفار اربعه: ملاصدرا , اشارات و تنبیهات: ابن سینا , فتوحات مکیه: ابن عربی , بحار الانوار: علامه مجلسی , 01- کافی : شیخ کلینی , من لا یحضره الفقیه , وسائل الشیعه , تهذیب الاحکام , تفسیر قمی (روایی) , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , تفسیر صافی (روایى‌) , تَصحیحُ اِعتقاداتِ الاِمامیّة: شیخ مفید , الغدیر: علامه امینی , تفسیر عیاشی (روایی)

کلیدواژه‌های فرعی :

راه‌های خداشناسی , توسل , راه علمی شناخت خدا , فطرت خدا شناسی , برهان حدوث , برهان صدیقین , برهان نظم , حب اهل بیت(ع) , محبت الهی , شناخت سلبی خدا , حدیث حب علی علیه السلام , تعلیم سیر و سلوک , برهان امکان , اخلاص , حب فی الله , کثرت اسماء و صفات , عالَم اسماء و صفات , مراتب اسماء و صفات(مقابل مراتب اعیان) , حب امام علی (ع) ,

چکیده :

"کتاب «معرفة الله»" برای پی بردن به وجود خداوندی که ما و همه هستی را آفریده و ما نیاز به برقراری ارتباط با او، ستایش ، پرستش و کمک گرفتن از او داریم هیچ دلیلی به اندازه فطرت به ما اطمینان نمی دهد هر انسانی در قلب و روح خود خدا را شناخته و به او عشق می ورزد همان خدایی که تمام هستی را خلق نموده تا ما در آسایش بوجود آماده ،زندگی کنیم. بر این اساس، هدف اثر حاضر با دو جز خود، نائل شدن به بالاترین مراتب کمال در معرفت خداوند و خداشناسی می باشد. این کتاب در بردارندۀ یک مقدمه و شش فصل به شرح ذیل می باشد: فصل اول: محبت خداوند فصل دوم: شناخت خدا فصل سوم: مراتب شناخت خدا فصل چهارم: راه های شناخت خداوند فصل پنجم: آثار شناخت خدا فصل ششم: نتایج و دستاوردها

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

إزالة الوصمة عن مباحث العصمة

نویسنده:

علی الجزیری

نوع منبع :

کتاب , درس گفتار،جزوه وتقریرات , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست

وضعیت نشر :

کویت: دوله الکویت,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

عصمت , عصمت امام (ع) , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , کتب کلام شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

ادله عصمت , عصمت , غلات (اعم، مذاهب کلامی) , آیات عصمت , عصمت اهل بیت علیهم السلام , طریقه عصمت , عصمت امام (ع) , دفاع از عصمت امام (ع) از غفلت , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , وجوب عصمت امام (ع) , انسان معصوم , اهل بیت(ع) , احادیث عصمت امام ,

چکیده :

کتاب در مورد عصمت و مسائل پیرامون آن می باشد. بحث عصمت، معنی آن، دلیل عصمت، مخالفین عصمت و... از جمله مباحث مطرح شده در این کتاب ارزشمند می باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تحلیل انتقادی مبانی معرفتی وهابیت با تاکید بر روش و آراء آیت الله سبحانی

نویسنده:

محمد باقر پور امینی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

زبان :

فارسی

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

جعفر سبحانی

چکیده :

مبانی معرفتی وهابیت بر محور اسلوب نقلی و نفی اسلوب عقلی استوار است. سلفیان وهابی به عنوان سرسخت ترین عقل گریزان، علاوه بر عدم پذیرش عقل به مثابه یک منبع مستقل شناخت در کنار کتاب و سنت، در اصل توانایی عقل برای فهم دین و کاربرد آلی آن تاملاتی داشته، نقش عقل را به مثابه ابزار، فهمنده و مفسر کتاب و سنت نمی‌پذیرند. در نگاه نص گرایان سلفی حجیت ظاهر کتاب و سنت، نفی تاویل متشابه و حجیت فهم صحابه نیز به عنوان روش های شناخت تلقی می‌گردد که در خدمت معنا شناسی این جریان فکری قرار می‌گیرد. در این نوشتار برای تحلیل انتقادی مبانی معرفتی وهابیت بر روش آیت الله سبحانی تکیه می‌شود، ایشان به عنوان یک متکلم عقل گرا در مباحث کلامی، نقش ممتازی را در مواجهه با وهابیت ایفا نموده و مبانی معرفتی آنان را نقد کرده است. وی افزون بر استفاده از روش های عقلی، از مبانی مورد پذیرش مخالفان خویش همچون نقل نیز سود جسته است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 27 تا 51

مشخصات اثر

ثبت نظر