جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

موسوی خوئی, سید ابو القاسم (مرجع تقلید معاصر مقیم نجف؛ مکتب کلامی معاصر نجف با روش تلفیقی «عقلگرایی غیر فلسفی» و «نقلگرایی تحلیلی» و محوریت «روش اجتهادی اصولی»), 1317ق/1278ش./1899م. 1413ق/1371ش./1992م.

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

تعداد رکورد ها : 100

عنوان :

نقدی بر فواید تفسیر ترتیب نزولی

نویسنده:

سید محمدعلی ایازی

نوع منبع :

مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تاریخ نزول , مصحف امام علی (ع) , روایات ترتیب نزول , ترتیب نزول سوره ها , ترتیب مصحف (ع) , تفسیر و مفسران , آیات , تفسیر قرآن , تفسیر ترتیبی , جمع قرآن , نزول قرآن , نزول تدریجی , قرآن مجید , جمع قرآن توسط امام علی(ع) , فواید تفسیر نزولی , نقد تفسیر نزولی

کلیدواژه‌های فرعی :

آیه 32 فرقان , آیه 275 بقره , جمع قرآن در زمان پیامبر ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان‏

چکیده :

یکی از موضوعات مهم و در عین حال بحث انگیز و جنجالی در عرصه علوم قرآن، چگونگی گردآوری و تألیف این کتاب آسمانی و به دنبال آن تفسیر آن است. گروهی از علما و محققان علوم قرآنی بر این باورند که گردآوری و تألیف و ترتیب قرآن در حیات پیامبر انجام گرفته، و گروهی آن را به دوران پس از پیامبر، یعنی زمان حاکمیت خلفا منتسب دانسته و فرض را بر این گذاشته‌اند که جمع کنونی قرآن غیر توقیفی و پس از پیامبر انجام گرفته و آنچه مبنای فهم و تفسیر می‌باشد، همان ترتیبی است که بر اساس نزول بوده است. اما این پرسش مطرح است: به چه دلیلی این ترتیب که از صدر اسلام در میان همه مفسران رایج و متداول بوده و بر اساس آن تفسیر انجام می‌گرفته، باید کنار گذاشته شود و روش ترتیب نزولی انجام گیرد؟ مهم‌تر آنکه از کجا می‌توان ثابت کرد روایاتی که درباره نزول برخی سوره‌ها نقل شده، درست و قابل اطمینان است، با اینکه در این باره اخبار بسیار متعارض و متفاوتی نقل شده و مبانی در این باب مختلف است؟ نکته دیگر اینکه تا چه حدی واقعاً میان تفسیر بر اساس ترتیب مصحف با ترتیب نزول در معنا و برداشت از آیه تفاوت دارد که بتوان آن را به حساب تفاوت و اختلاف در طریقه تفسیر آیات و ترجیح ترتیب نزولی گذاشت؟ این نوشته در مقام بیان اثبات این نکته است که هر سه این پرسش‌ها جواب منفی به تفسیر نزولی می‌دهد و در این ادعا که اگر تفسیر بر اساس نزول شکل گیرد، فواید و آثار بسیاری بر جای می‌گذارد، مبالغه‌هایی شده و بر فرض که فوایدی داشته باشد، در تفسیر‌های رایج و بر اساس ترتیب مصحف نیز قابل تحصیل است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 124 تا 149

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

جایگاه تفسیر به ترتیب نزول در روش های تفسیری

نویسنده:

حسن رهبری

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مصحف امام علی (ع) , روایات ترتیب نزول , سبک های تفسیری , ترتیب نزول سوره ها , تفسیر و مفسران , تفسیر قرآن , تفسیر ترتیبی , تفسیر موضوعی , جمع قرآن , نزول قرآن , نزول تدریجی , ترتیب نزول آیات , تفسیر موضوعی بر اساس نزول , جمع قرآن توسط امام علی(ع) , جدول ترتیب نزول سوره ها

کلیدواژه‌های فرعی :

آیه 121 انعام , آیه 119 انعام , آیه 3 سوره مائده , آیه 118 انعام , آیه 4 مائده , آیه 5 مائده , آیات مدنی در سُوَر مکی , آیات مکی در سور مدنی , حیوان حلال گوشت , ذبیحه ذمی , احکام ذبح , خوردن گوشت خوک , خوردن مردار ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , سید محمدباقر صدر

چکیده :

بازاندیشی در فرازنامه وحی راهکارهای نوینی را می‌طلبد. راهکاری که اندک زمانی است دانشمندان و پژوهشگران قرآنی بدان دست یازیده اند، تفسیر قرآن به روش ترتیب نزولی می باشد. بنیان چنین کار بزرگ و سترگی، تعاریف، مدل‌سازی و زیرساخت هایی را نیاز دارد که در این جستار بدان ها پرداخته شده و به پیشینه های تحقیق تا آنجا که در دسترس بوده اشارتی رفته است. چشم انداز بحث و نتیجه فرآیند کار در چنین روشی، از جمله دغدغه هایی بود که سخن را به آسیب‌شناسی طرح کشانیده و در نهایت به نقد تفسیر نزولی انجامیده است و به منظور پرهیز از دوباره کاری و موازی کاری با تفسیر سنّتی و شیوه گسسته، «تفسیر موضوعی نزولی» را جایگزین «تفسیر نزولی» پیشنهاد داده و مزایای آن را برشمرده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 166 تا 189

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

پژوهشی در قرائت صحیح قرآن

نویسنده:

علی اکبر بابایی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

آیه سلام علی آل یاسین , اصطلاحنامه علوم قرآنی , قرائت و قراء , تواتر قرآن , قرائت قرآن , قرائت صحیح , قرائات عشر , قرائت ابو حفص مدنی , قرائات سبع , قرائت عاصم , حجیت قرائات , آل یاسین , قرائت آیات , تواتر قرائات , قرائت مطابق با اعراب آیات , شیوه قرائت قرآن در احادیث

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

شیخ طوسی‏: ابوجعفر محمد بن حسن , علامه حلی , امام خمینی

چکیده :

قرائت صحیح قرآن یکی از مباحث مهم فقهی در حوزه قرآن و فقه است، زیرا افزون بر استحباب مؤکد قرائت قرآن به طور کلی، قرائت حمد و سوره در نماز واجب است. بیشتر آیات قرآن از زمان نزول تا کنون، جز با قرائت مطابق با اعراب کنونی آیات قرائت نشده اند و در قرائت صحیح آنها اختلافی نیست، اما در بخشی از آیات، قرائت های دیگری غیر از قرائت مطابق با اعراب آنها گزارش شده و در قرائت صحیح این دسته از آیات، دیدگاه های مختلفی پدید آمده است؛ برخی بر اساس متواتر دانستن قرائت های هفت گانه یا ده گانه، به صحت همۀ آن قرائت ها قائل شده اند، و برخی تواتر آنها را ثابت ندانسته و بر اساس حجت دانستن آن قرائت ها، به صحت آنها فتوا داده اند، و برخی قرائت صحیح را در قرائت مطابق با اعراب کنونی آیات متعین دانسته اند. در این مقاله دلایل این دیدگاه ها بررسی و نقد، و بر تعیین صحت قرائت مطابق با اعراب جز در برخی آیات استدلال و تأکید می شود.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 4 تا 27

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

درنگی در طواف النساء از نگاه قرآن

نویسنده:

محمدجواد عنایتی راد

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصطلاحنامه علوم قرآنی , طواف , حج (اعم ) , طواف وداع , طواف نساء , ارکان حج , طواف حج , طواف عمره , مناسک حج , طواف فریضه , اقسام طواف , تفسیر آیه 29 سوره حج , طواف نساء در قرآن , طواف از دیدگاه شیعه و اهل سنت

کلیدواژه‌های فرعی :

آیه 30 حج , آیه 27 حج , آیه 17 واقعه , حلیت زنان , آیه 29 حج ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , ناصر مکارم شیرازی , علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی

چکیده :

یکی از واجبات حج از نظر فقه شیعه، طواف نساء است که باعث حلیت همسر برای حاجی می شود. تعدادی از فقیهان شیعه برای اثبات وجوب آن، به آیه کریمه «وَ لْیَطَّوَّفُوا بِالْبَیْتِ الْعَتِیقِ» استناد کرده اند. از نظر بیشتر مفسران شیعه، مقصود از طواف در این آیه، منحصراً طواف نساء است. اما فقهای اهل سنت دیدگاه های دیگری دارند. در این نوشتار نخست مستندات تفسیر آیه به طواف نساء نقد شده است و سپس به ترتیب اولویت، از تفسیر آیه به طواف فریضه که مختار مرحوم اردبیلی است و اجمال آیه، دفاع شده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 134 تا 155

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مفهوم‏ شناسی ضوابط و قواعد ترجمه قرآن

نویسنده:

محمد علی رضایی اصفهانی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

حروف مقطعه , اصطلاحنامه علوم قرآنی , ترجمه و مترجمان قرآن , آیات , ترجمه قرآن , ترجمه تفسیری قرآن , ضوابط ترجمه , اعتبار ترجمه , کمال ترجمه , سلاست ترجمه , علایم سجاوندی , بار عاطفی ترجمه , امانت در ترجمه

کلیدواژه‌های فرعی :

پیوستگی آیات , پیوستگی متنی , آیه 7 سوره آل عمران , آیه 49 دخان , آیه 006 بقره , آیه 187 بقره , آیه 217 بقره , آیه 256 بقره , آیه 11 شوری , آیه 36 توبه , آیه 6 تکویر , سلاست ترجمه , سبک بیان , آیه 5 تکویر , یکسانی و هماهنگی ترجمه , نثر معیار ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , ناصر مکارم شیرازی , سید محمدباقر صدر , امام خمینی

چکیده :

این مقاله به بررسی ضوابط ترجمه قرآن می پردازد. نویسنده در آغاز به تعریف ضوابط ترجمه پرداخته و سپس ضوابط ترجمه را به دو دسته تقسیم می کند. ۱- ضوابط مؤثر در اعتبار ترجمه مثل وجود شرایط خاص در مترجم، دوری جستن از اعمال رأی و رعایت مبانی و اصول. ۲- ضوابط مؤثر در کمال ترجمه. نویسنده در این راستا از عناوین زیر نام می برد: سلاست ترجمه، امانت در ترجمه، جداسازی متن از توضیحات، رعایت علایم سجاوندی، اختصار در ترجمه، نظم در ترجمه، توجه به دلالت آیه، گزینش نزدیک ترین معادل،‌ انتقال بار عاطفی و سبک بیان، توجه به ارتباط بخش های متن، ترجمه نکردن آیات متشابه و حروف مقطعه، چاپ متن قرآن در ترجمه، توضیح در پاورقی.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 120 تا 135

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

ثابت و متغیر در فهم قرآن (گفت و گو با علّا‌مه سید محمد حسین فضل الله)

نوع منبع :

مقاله , مناظره،گفتگو و میزگرد

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

روایات تفسیری , ثابت و متغیر , فهم متون دینی , علامه محمد حسین فضل الله , ابزارهای معرفت (مسائل جدید کلامی) , پیش فرض‌های فهم , هرمنوتیک , اصطلاحنامه علوم قرآنی , تفسیر و مفسران , قرآن , تفسیر قرآن , تفسیر ظاهر قرآن , اجتهاد , فلسفه شریعت , معیار فهم‌ متون‌ دینی

کلیدواژه‌های فرعی :

تعریف تفسیر , عصمت , علم غیب , عصمت پیامبر (ص) , اختلاف در تفسیر قرآن , من وحی القرآن , آیه 22 انبیاء , آیه 22 قیامت , آیه 11 شوری , آیه 195 شعراء , آیه 7 زلزال , آیه 110 آل عمران , تفسیر اشاری , تفسیر علمی قرآن , احکام معاملات , آیه 32 مائده , آیه 103 انعام ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

شیخ طوسی‏: ابوجعفر محمد بن حسن

چکیده :

در این گفتگو علامه فضل الله به پرسش هاى چندى راجع به چگونگى فهم قرآن پاسخ مى دهد. معیارهاى فهم متن، ثابت و متغیر در فهم قرآن و متون دینى، ماهیت تفسیر، نص و ظاهر، نسبیت ثبات و تغییر در فهم، نقش فرهنگ ها در فهم قرآن، نقش روایات در تفسیر آیات، کارکرد باورهاى مفسر در تفسیر قرآن، نقش ابزارهاى زبانى در فهم آیات و سرانجام جایگاه قرآن در فقه و اجتهاد فقهى، موضوعاتى است که در این گفت و گو مورد بحث و بررسى قرار است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 118 تا 141

مشخصات اثر

ثبت نظر