جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور اعلام
>
امام پنجم (امام باقر), محمد بن علی (ع), 57ق./676م 114ق./732م.
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
تعداد رکورد ها : 758
عنوان :
امامت پژوهان انگليسى زبان و آثار آنها
نوع منبع :
مقاله , مدخل آثار(دانشنامه آثار) , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
متن
وضعیت نشر :
قم: بنياد فرهنگى امامت,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
امامت پژوهی غربیان
,
مطالعات اسلامی
,
شیعه شناسی
,
شیعه پژوهی در غرب
,
اسلام شیعی
,
5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی))
,
شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع)
,
مطالعات اسلامی در غرب
,
تاریخ تشیع
,
خاور شناسان
,
امامت پژوهی
,
امامت پژوهان انگلیسی زبان
,
ضرورت امامت پژوهی
کلیدواژههای فرعی :
تعیین امام ,
غلات شیعه ,
عقاید شیعه امامیه ,
امیرالمومنین علی بن ابی طالب (ع) ,
چکیده :
مطالعات پژوهشگران غربى در مورد تشيع كه امامت نیز بخشى از آن است از حيث زبان، موضوع و نيز از جهت ارتباط با فرقههاى مختلف شيعه ، به دستههاى متنوع طبقهبندى مىشود. از اين ميان ، مقالهى حاضر تنها در صدد معرفى نمونهاى از آثار غربى انگليسى زبان است كه در آنها به امامت شيعى و اصل و خاستگاه آن و نيز انديشه و تطورات تاریخی شيعه كه به نوعى به امامت شيعه مربوط مىشوند ، پرداخته شده است. در اين مقاله با استفاده از مجموعهى :Index Islamicus ، کتاب : Shi'i Islam : A Comprehensive Bibliography و نيز ويرايش دوم :The Encyclopedia of Islam (انتشارات بريل ليدن) ، برخى از اين آثار معرفى شده است. بديهى است كه مجموعهى حاضر ، چكيدهاى از اين آثار را به عنوان نمونه بیان می کند و نگاشتههاى آكادميک پژوهشگران غرب در مورد امامت شيعى ، منحصر به موارد ياد شده در اين مقاله نيست. در اين جا لازم است از استاد محترم جناب آقاى دكتر خانبگى به دليل بذل عنايت ايشان در تهيهى كتاب Shi'i Islam : A Comprehensive Bibliography تشكر و قدردانى كنم. پيش از معرفى نمونه اى از آثار انگليسى زبان غربى در خصوص امامت ، ابتدا لازم است براى آشنايى با فضاى امامتپژوهى غرب ، نگاهى به ضروت مطالعه در امامتپژوهى غربيان و نيز سابقهى امامتپژوهى در غرب بیاندازیم.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 174 تا 213
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
خرافات در ترجمه آیات «استیضاح سامری»
نویسنده:
حسن رهبری
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
خرافه
,
بصیرت
,
حضرت موسی (ع)
,
تفسیر قرآن
,
مفسران قرآن
,
سامری
,
گوسالهی سامری
,
گوساله پرستی بنی اسراییل
,
نبذتها
,
سامری در قرآن
کلیدواژههای فرعی :
ابو مسلم اصفهانی ,
آیه 050 روم ,
آیه 6 حجر ,
آیه 100 بقره ,
آیه 101 بقره ,
آیه 12 یس ,
آیه 23 قصص ,
آیه 95 طه ,
آیه 96 طه ,
آیه 83 طه ,
آیه 84 طه ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
شیخ طوسی: ابوجعفر محمد بن حسن
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
ناصر مکارم شیرازی
چکیده :
روایات صحیح نقش مهمی در شناخت مفاهیم قرآنی و تفسیر آیات ایفا می نمایند. چه بسا آیاتی که در مفهوم یابی آن جز مراجعه به روایات چاره ای نبوده است؛ حتی مفسران بزرگواری که تفسیر قرآن به قرآن را برگزیده اند و آیات را برای تفسیر یکدیگر کافی پنداشته اند، در وادی عمل به ناکار آمدی این روش پی برده و در تفسیر و تبیین آیات زیادی، ناگزیر از اقتباس از روایات گردیده اند. اما گاه در تاریخ تفسیر قرآن، مشی اخباری گری، اجازه جرح و تعدیل در روایات را از مفسران سلب نموده و ورود روایات مجعول و اسرائیلیات را به حوزه ترجمه و تفسیر قرآن فراهم نموده است. داستان استیضاح سامری توسط حضرت موسی (ع) – پس از بازگشت آن پیامبر از سفر طور- که در سوره طه بیان گردیده است، ازجمله آیاتی است که در هاله ای از جعلیات واقع شده وغبار خرافات، چهره حقیقی آن را پوشانده است. این مقاله با بررسی روایت وارده و مفردات موجود در آیه، به دنبال خرافه زدایی از مفهوم آن است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 284 تا 305
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مطالعه تطبيقى دو تراژدى در مسيحيّت و اسلام
نویسنده:
محمد مقداد امیری
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
متن
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: بنياد فرهنگى امامت,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
پولس
,
شریعت عیسی علیه السلام
,
عقاید مسیحیت
,
دین یهود
,
خلافت بعد از رسول الله (ص)
,
غصب خلافت
,
وصی عیسی علیه السلام
,
تعیین خلیفه از جانب خدا
,
بدعت در دین اسلام
,
شمعون بن حمون علیه السلام
,
وصی بلا فصل پیامبر(ص)
,
نص رسول الله (ص) بر امامت حضرت علی (ع)
,
اسلام و مسیحیت
,
الهیات مسیحی
,
تاریخ مسیحیت
,
بدعت در مسیحیت
,
تحریفات پولس
,
التفسیر التطبیقی للعهد الجدید
,
عقاید پولس
,
دین مسیحیت (دین الهی توحیدی تحریف شده)
کلیدواژههای فرعی :
حجة الوداع ,
منع کتابت حدیث ,
قرائت پولسی ,
آیه تبلیغ ,
تعیین حضرت علی(ع) ,
بدعت های عمر ,
وصی آدم(ع) ,
بیعت با ابوبکر ,
انجیل لوقا ,
انجیل مرقس ,
حواریون ,
آیه 4 منافقون ,
آیه 101 توبه ,
رسائل پولس ,
فرق اسلامی (فرق) ,
مسیحیت آغازین در رم ,
اعمال رسولان ,
فرق مسیحی ,
فرستاده عیسی ,
چکیده :
سابقه ی مخالفت با جانشینان برحق پیامبران الهی و فاصله گرفتن اکثریت از مسیر اصلی دین، از موارد قابل توجهی است که در امت های پیشین دیده می شود. در مسیحیت نیز این مساله، با محوریت مخالفت با وصی حضرت مسیح علیه السلام مشهود است که شواهد آن ـ که اسناد تاریخی و روایی آنرا تأیید می کند ـ هنوز هم در منابع معتبر مسیحیت کنونی موجود است . مطالعه ی تطبیقی در تشابه یا تمایز این رویداد با مخالفت امت اسلام با جانشین حقیقی رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلّم) از مسائل حائز اهمیت و شایسته ی عنایت ویژه، در بحث های امامت است که شاید چندان مورد توجه اهل پژوهش قرار نگرفته باشد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 56 تا 114
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
جلوه ی خلافت در «الصلاة خير من النوم » ـ قسمت اول
نویسنده:
علی شهرستانی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
متن
وضعیت نشر :
قم: بنياد فرهنگى امامت,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تأویل خیر العمل به ولایت
,
جایگاه اهل بیت
,
آیات امامت
,
امامت
,
خلافت
,
وجوب امامت
,
اهل بیت(ع)
,
خلافت بعد از رسول الله (ص)
,
وجوب وجود امام
,
ولایت اهل بیت(ع)
,
اولین خلاف بعد از پیامبر(ص)
,
فضایل اهل بیت (ع)
,
بدعت در اذان و اقامه
,
اضافه «الصلاة خیر من النوم» به اذان
,
سلام بر حضرت محمد (ص)
,
صلوات بر حضرت محمد (ص)
,
اذان
,
اذان اهل تسنن
,
حیّعلات
,
امامت در فقه
,
تفسیر الصلاة خیر من النوم
کلیدواژههای فرعی :
آموزه امامت ,
آزار حضرت فاطمه (س) توسط ابوبکر ,
حدیث ثقلین ,
غضب فاطمه علیها السلام بر ابوبکر بن ابی قحافه ,
بدعت های عمر ,
آیه 003 نجم ,
خلافت ابوبکر ,
سخن پیامبر(ص) به فاطمه(س) ,
فضایل امام علی(ع) ,
وصیت پیامبر ,
آیه 153 انعام ,
آیه 60 اسراء ,
آیه 37 نور ,
آیه 36 نور ,
آیه 54 نساء ,
آیه 59 نساء ,
آیه 44 مائده ,
آیه 56 احزاب ,
چکیده :
تاکنون مسأله امامت در دانش کلام و به عنوان یکی از ارکان اندیشه اعتقادی مسلمین مورد بحث و پژوهش قرار گرفته است و هر یک از گروه های اسلامی با استناد به شواهد عقلی و نقلی ، دیدگاه خود در این باره را توجیه و تبیین نموده است. اما نیک روشن است که این اصل اعتقادی با ابعاد دیگر دین مثل فقه و اخلاق نیز پیوندی استوار دارد که تاکنون چندان مورد توجه پژوهشگران قرار نگرفته است. نگارنده ی این مقاله ، قصد دارد روزنه ی جديدى دراين بحث گشوده و با رويكرد اقتران عقلى و شرعى ميان اصل امامت و مسائل فقه، ازآن به عنوان شاهد و مؤيد براى آسمانى بودن امر امامت ، بهره جويد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 116 تا 155
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
ولايت اميرالمؤمنين (علیه السلام) در قرآن
نویسنده:
غلامحسین زینلی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
متن
وضعیت نشر :
قم: بنياد فرهنگى امامت,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
سیاق آیه ولایت
,
حدیث ولایت
,
امامت
,
خلافت بعد از رسول الله (ص)
,
ولی (اسماء افعال الهی)
,
آیه ولایت
,
احادیث فضایل امام علی (ع)
,
ابلاغ ولایت علی(ع)
,
ولایت امام علی(ع)
,
فضایل امام علی(ع)
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
واژۀ «مولی» و آیۀ ولایت
,
ولایت امام علی در قرآن
,
مفهوم ولیّ
,
شان نزول آیه ولایت
,
آیه ولایت از دیدگاه اهل سنت
,
شبهات آیه ولایت
کلیدواژههای فرعی :
انما ,
محب ,
آیه تبلیغ ,
ابن سلام ,
آیه 55 مائده ,
آیه 51 مائده ,
آیه 6 احزاب ,
معنای رکوع ,
عبادة بن صامت ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
محمد بن یعقوب کلینی
چکیده :
نویسنده در مقاله حاضر، سند روایاتی را که بیانگر شأن نزول آیه ولایت (مائده/55) هستند مورد مداقه قرار داده است. در این راستا، پس از بیان متواتر بودن خبر نزول این آیه درباره امیرالمؤمنین علی (علیه السلام)، از منظر عالمان امامیه و دانشمندان اهل سنت، برخی راویان حدیث را از میان صحابه، برمی شمارد. در ادامه، از میان شصت سند که در منابع اهل سنت آمده است، سه سند (دو سند از ابن ابی حاتم و یک سند از ابن مردویه) را بررسی می نماید. دیدگاه مفسران درباره نزول آیة ولایت و نیز دلایل دانشمندان امامیه درخصوص نزول این آیه درباره امیرالمؤمنین (علیه السلام) ، از دیگر مباحث مطرح در مقالة حاضر است که نویسنده، دلایل آن را به طور مبسوط شرح می دهد. به جز نزول این آیه درباره امیرالمؤمنین (علیه السلام)، چهار شأن نزول دیگر نیز از سوی برخی مفسران برای آیه مورد نظر بیان شده است که نویسنده به آن ها نیز اشاره کرده است. وی در نهایت، شبهات وارد شده بر شأن نزول آیه را نقد و بررسی می کند و با پاسخ های مبسوط به هر یک از شبهات، مقاله را به پایان می رساند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 7 تا 56
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تفسیر سوره توحید
نویسنده:
سیده نیره اشرف واقفی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه امام صادق (ع) ,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
توحید (به لحاظ صفت) Divine unity (کلام)
,
اعتقاد به توحید
,
سوره اخلاص
,
تفسیر قرآن
,
کفر
کلیدواژههای فرعی :
تشبیه ,
صمد (اسماء تنزیه الهی) ,
تنزیه الهی ,
فضیلت سوره توحید ,
اقسام شرک ,
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 3 تا 7
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
پاداش رسالت
نویسنده:
مهدی آریان فر
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
پاداش رسالت پیامبر
,
القربی
,
حامل رسالت خدا(صفات انبیاء)
,
نبوت
,
آیه مودت
,
ادای رسالت(افعال انبیاء)
,
اهل بیت(ع)
,
مقام رسالت
,
خاتمیت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله
,
پاداش رسالت
,
المودة فی القربی
,
دوستی
,
حب اهل بیت (ع)
,
آیات پاداش انبیاء
کلیدواژههای فرعی :
پیامبر شناسی ,
آیه 102 نساء ,
آیه 23 شوری ,
آیه 21 روم ,
آیه 57 فرقان ,
آیه 90 انعام ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
چکیده :
در قرآن کریم آیات زیادى از زبان پیامبران الهى بیان مى دارد که آنها هیچ گونه اجر و مزدى در قبال رسالت خویش نمى خواهند و تنها خداست که مزد آنان را مى دهد. تعبیر این آیات نسبت به همه پیامبران یکسان است اما در مورد پیامبر در دو مورد استثناء آمده است. در این نوشته ابتدا به دلایل عدم در خواست اجز از سوى پیامبران پرداخته شده است و پس از اختلاف تعبیر آیات نسبت به پیامبر اسلام(ص) سخن به میان آمده و عدم تنافى آن با دیگر آیات نفى اجر رسالت پیامبران اثبات گردیده است. پس از آن آیه به عنوان مهم ترین آیه در این زمینه و دلایل اختصاص آن به پیامبر و طرح دیدگاه هاى مختلف اهل سنت و شیعه در آن مورد ارزیابى قرار گرفته است و در پایان روایات وارده در زمینه مصادیق «قربى» از منابع شیعه و اهل سنت در حد نیاز ذکر شده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 168 تا 181
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
وراثت اصطفائی مقامات الهی
نویسنده:
محمد سند, محمد فرید انصاری
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
متن
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: بنياد فرهنگى امامت,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
امامت موروثی
,
امامت
,
خلافت
,
عقاید اهل سنت
,
نبوت
,
تفاسیر (سوره احزاب. آیه تطهیر)
,
امامت ذریه ابراهیم ( ع )
,
عقاید شیعه امامیه
,
علم امام به کتاب
,
وراثت (امامت)
,
ولایت عامه پیغمبر صلی الله علیه و آله
,
ولایت اهل بیت(ع)
,
آیه اولو الارحام
,
نبوت حضرت محمد (ص)
,
ولایت پیامبر(ص)
,
وارث نبی
,
اصطفاء
,
وراثت اصطفائی مقامات الهی
,
ملک عظیم
,
وراثت در قرآن
,
وراثت انبیاء
,
شرایط وراثت اصطفائیه
,
وراثت مالی
کلیدواژههای فرعی :
آیه 016 نمل ,
آیه 128 اعراف ,
آیه 35 فاطر ,
آیه 32 فاطر ,
آیه 222 بقره ,
آیه 6 احزاب ,
آیه 32 احزاب ,
آیه 33 سوره احزاب (تطهیر) ,
آیه 233 بقره ,
آیه 27 احزاب ,
آیه 5 مریم ,
آیه 6 مریم ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان
,
سید مرتضی: علی بن حسین بن موسی
,
شیخ طوسی: ابوجعفر محمد بن حسن
چکیده :
یکی از دلایل عمده حجیت اهل بیت علیهم السلام و ولایت آنان بر دین و امت، ارث بردن ایشان از پیامبر (ص) است؛ به طوری که اصل وراثتِ مقامات و مناصب الهی پیامبر (ص)، این ولایت را برای اهل بیت علیهم السلام اثبات می کند. در آیه شریفه «النَّبِی أوْلى بِالْمُؤْمِنینَ مِنْ أنْفُسِهِمْ وَ أزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ وَ أُولُوا اْلأرْحامِ بَعْضُهُمْ أوْلى بِبَعْضٍ فی كِتابِ اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنینَ وَ الْمُهاجِرینَ إلاّ أنْ تَفْعَلُوا إلى أوْلِیائِكُمْ مَعْرُوفًا كانَ ذلكَ فِی الْكِتابِ مَسْطُورًا»،خداوند متعال ضمن اشاره به ولایت عامه پیامبر (ص) بر امت، این نکته را بیان می دارد که اولوا الارحام از اهل بیت پیامبر (ص) در دستیابی به این مقام و منصب (ولایت بر امت) نسبت به مؤمنین ـ خواه از مهاجرین و خواه از انصار ـ اولویت دارند. نکته ای که باید به آن توجه نمود این است که اهل بیت علیهم السلام ـ غیر از مقام نبوت و رسالت ـ وارث همه مقامات الهی، غیبی، اعطایی و لدنی پیامبر (ص) هستند و این مسئله، منافاتی با وراثت اموال که از مفهوم لفظ وراثت برداشت می شود ندارد. در مصادیق آن چه که انبیا به ارث می گذارند بین اهل سنت و امامیه اختلاف زیادی وجود دارد؛ چنان که برخی آن را فقط در علم و نبوت خلاصه کرده اند و برخی نیز میراث پیامبران را همانند میراث سایر مردم ـ یعنی هر آن چه که از مورّث به وارث منتقل می شود اعم از اموال و حقوق قابل انتقال ـ پنداشته اند. اما قول صحیح آن است که ارث را شامل تمامی موارد فوق بدانیم؛ طوری که هم مقامات معنوی را دربرگیرد ـ مثل علم و نبوت ـ هم شئون مالی را و هیچ دلیلی که ارث را مخصوص یکی از این دو دسته بدانیم وجود ندارد. در این نوشتار، ابتدا اقوال فریقین را در این باب ذکر می کنیم و سپس با استفاده از آیات قرآن، نظریه امامیه را در مسأله وراثت انبیا به اثبات می رسانیم.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 32 تا 67
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
رویکردی نو در تفسیر بر اساس ترتیب نزول
نویسنده:
عبدالکریم بهجت پور
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
مصحف امام علی (ع)
,
روایات تفسیری
,
روایات ترتیب نزول
,
ربوبیت الهی
,
تفسیر نزولی
,
رویکرد های تفسیری
,
سبک های تفسیری
,
ترتیب نزول سوره ها
,
اسامی و صفات قرآن
,
تفسیر و مفسران
,
تفسیر قرآن
,
تفسیر موضوعی
,
نزول قرآن
,
نزول تدریجی
,
اعجاز تناسب سُوَر
,
قرآن مجید
,
سیر تحول تربیت دینی
,
حکمت نزول تدریجی قرآن
,
ربوبیت در قرآن
,
تثبیت قلب پیامبر
,
فواید تفسیر نزولی
کلیدواژههای فرعی :
دعوت حضرت محمد(ص) ,
آیه 31 بقره ,
سوره تکویر ,
سوره قلم ,
سوره اَعلی ,
سوره حمد ,
سوره علق ,
سوره فجر ,
سوره مزّمّل ,
آیه 32 فرقان ,
آیه 69 عنکبوت ,
آیه 37 عبس ,
آیه 135 بقره ,
آیه 13 هود ,
آیه 16 قیامت ,
آیه 3 قلم ,
کلمات مترادف قرآن ,
آیه 94 حجر ,
مراحل دعوت پیامبر ,
آیه 17 قیامت ,
آیه 19 قیامت ,
آیه 18 قیامت ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
شیخ طوسی: ابوجعفر محمد بن حسن
چکیده :
نویسنده در این نوشتار پس از اشاره به سبکهای تفسیری، به معرفی روش تفسیر به ترتیب نزول میپردازد در این راستا نخست از روایی و اعتبار آن سخن میگوید و دلایل متعددی برای اثبات مشروعیت آن میآورد سپس به فواید و پیامدهای مثبت این روش در ساحتهای گوناگون میپردازد و در این زمینه به: 1- کشف روشهای تحول دینی 2- کشف مراحل فرهنگ شدن مفاهیم دینی 3- کشف هندسه تحول دینی مخاطبان 4- فهم رابطه چالشها با پیامهای دین 5- آشنایی با روند تثبیت قلب پیامبر 6- تقویت نگاه تربیتی و آموزشی به مقوله تفسیر 7- کاربردهای روش ترتیب نزول در تفسیر و فهم بهتر آیات، به عنوان آثار و پیامدهای مهم شیوه ترتیب نزولی یاد میکند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 26 تا 71
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تجوید؛ از وجوب تا حرمت (رعایت قواعد تجویدی از دیدگاه فقیهان شیعه و اهل سنت)
نویسنده:
محمدعلی محمدی
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
وجوب
,
قرآن
,
حکم
,
قرائت و تجوید قرآن
,
قرآن
,
تجوید قرآن
,
قرّاء
,
ترتیل
,
ترتیل قرائت قرآن
,
ترتیل قرائت نماز
,
تجوید
,
قرائت قرآن
,
قرائت عربی نماز
,
قرائت حمد در نماز آیات
,
قرائت قرآن به عربی
,
قرائت آیات قرآن
,
حرمت
,
وجوب
,
تجوید در قرائت قرآن
,
تجوید در نماز
,
آداب تلاوت قرآن
,
تجوید علمی
,
تجوید عملی
,
روایات تجوید
کلیدواژههای فرعی :
آیه 7 سوره آل عمران ,
آیه 42 هود ,
آیه 60 توبه ,
قرائت پیامبر ( ص ) ,
اصطلاحنامه فقه ,
دعای ملحون در قنوت ,
قرائت غنائی قرآن ,
تلبیه حج ,
قرائت تحقیق ,
لحن جلی ,
لحن خفی ,
آیه 4 مزمل ,
دعای ملحون ,
تجوید نظری ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
امام خمینی
چکیده :
درباره لزوم یا عدم لزوم رعایت قواعد تجویدی، نظریات متفاوت و گاه متضادی وجود دارد. از سویی برخی دانشوران، رعایت قواعد تجوید را حرام می دانند. از دیگر سو، عده ای آن را همانند نماز، واجب عینی می دانند. برخی از دانشوران نیز بین یادگیری قواعد تجوید و عمل به آن تفکیک قائل شده اند. چنان که در این بین، تفصیل های دیگری نیز به چشم می خورد. در این مقاله ضمن یادآوری مهم ترین نظریات در این باره، از حدود و معیار وجوب مباحث تجوید سخن گفته شده است. نگارنده معتقد است تنها رعایت قواعدی از مباحث تجویدی واجب است که عمل نکردن به آن، مخل صحت قرائت باشد و برخلاف نظریه مشهور، تشخیص صحت و فساد باید به کارشناسان واگذارشود، نه عرف مردم.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 98 تا 127
مشخصات اثر
ثبت نظر
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
تعداد رکورد ها : 758
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید