جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور اعلام
>
هگل , گئورگ ویلهلم فریدریش (Georg Wilhelm Friedrich Hegel،فیلسوف بزرگ آلمانی : مکتب ایدهآلیسم آلمانی، تاریخگرایی، از مرتبطین نظریه مرگ خدا) , 1770 1831
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
تعداد رکورد ها : 2134
عنوان :
گذار از تعلیم و تربیت الحادی به الهیاتی؛ درآمدی تحلیلی بر فلسفه تعلیم و تربیت هگل
نویسنده:
حسن مهرنیا
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
چکیده :
در عالم غرب مساله «بیلدونگ» بیش از هر کسی در اندیشه هگل مورد توجه قرار گرفته است. او در کتابهای پدیدارشناسی روح و عناصر فلسفه حق و همچنین خطابههای نورنبرگ بر این موضوع تمرکز بیشتری نموده است. در مقاله حاضر دو نکته محوری در اندیشه هگل مورد تاکید قرار گرفته است؛ الف) ضرورت تمایزنهادن میان گونههای مختلف بیلدونگِ «الهیاتی-اخلاقی»، «طبیعی-انسانشناسانه»، «سیاسی» و در نهایت بیلدونگ «فرهنگی-تاریخی» هگلی؛ و سپس رفع اتهام از سیستم هگلی، مبنی بر تلاش در جهت حذف خدا و نگره الهیاتی از مفهوم بیلدونگ، ب) اثبات این مطلب که از نظر هگل فرآیند تعلیم و تربیت همزمان «طبیعت»، «فرد» و «جامعه انسانی» را در بر گرفته و بر خلاف تصور رایج، محدود به فرد انسانی نخواهد بود. ازاینرو وی به هنگام بحث از آگاهی، آزادی، از خودبیگانگی و نظایر آن در واقع مراتب شکلگیری تعلیم و تربیت در این سه ساحت را تبیین میکند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 327 تا 338
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
"فرد موثر است": دانش منطقی نظری فرد در علم منطق هگل [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Thomas Auinger
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
Meiner,
زبان :
آلمانی
شابک (isbn):
چکیده :
ترجمه ماشینی : این اثر بر اساس تعیین هدف فرد (از نظر کارایی یا بیان منطقی آن) در درجه اول حرکت منطق نظری را دقیقاً و به طور منسجم در تمام مراحل و مراحل فرعی نشان می دهد. این امر تفسیر را به اندازه خود موضوع نظری می کند.این شامل حوزه های موضوعی واقعیت، جوهری، علیت و کنش متقابل است که هنوز به منطق عینی تعلق دارند، و نیز تعینات کلی، جزیی و فردیت که قبلاً به منطق ذهنی تعلق دارند.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
کانتییسم هگل جوان [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Martin Bondeli
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
Meiner,
زبان :
آلمانی
شابک (isbn):
9783787313358
چکیده :
ترجمه ماشینی : پژوهش حاضر ارائهای از دریافت اولیه هگل از کانت، کانتی گرایی برنی او و انتقاد وی از کانت یا الغای کانت در دوره فرانکفورت، یعنی پیش نیازهای تکاملی و سیستماتیک انتقادی که هگل در دوره 1789 تا 1800 به مفهوم کانت توسعه داد، ارائه میکند. از اخلاق، که نتیجه آن را سپس در کتاب ایمان و دانش در سال 1802 ارائه کرد. بر اساس ارائه بوندلی، می توان دقیقاً ردیابی کرد که رشد فلسفی هگل از ابتدا تا چه حد با فلسفه کانتی آمیخته شده است و چگونه او آن را به عنوان شکلی ناسازگار اجرا شده و خود خنثی کننده از ایده آلیسم نظری خود درک می کند.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مفهوم دایره المعارفی هگل از خودآگاهی [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Christof Schalhorn
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
Meiner,
زبان :
آلمانی
شابک (isbn):
9783787315673
چکیده :
ترجمه ماشینی : پدیده خودآگاهی در مرکز توجیه نهایی در فلسفه کلاسیک آلمان قرار دارد. نظریات استعلایی کانت و فیشته به خوبی شناخته شده است. در G. W. F. Hegel (1770-1831)، خودآگاهی در کنار پدیدارشناسی روح (از 1807) در سیستم استادانهاش، دایرهالمعارف علوم فلسفی در گراندریسه (از 1817 و 1830) مواجه میشود. تحقیقات تاکنون به سختی به این خودآگاهی دایره المعارفی پرداخته است. وضعیت آن در سیستم و ساختار منطقی آن تا حد زیادی نامشخص است. مطالعه به این خواسته اختصاص یافته است. او همچنین از منابع ثانویه، به ویژه رونوشت های تازه ویرایش شده سخنرانی های هگل استفاده می کند. پس از مقدمهای روشمند که رویکرد تحلیلی هگل را توسعه میدهد، این کتاب به عنوان مقدمهای با تفسیری درونی بر §§ 424 و 413 مرکزی آغاز میشود. بخش اصلی اول به مفهوم آگاهی، در توالی مراحلی که هگل آن را پدیدارشناسانه توصیف میکند، میپردازد. (1)، به طور نظری (2) را تفسیر می کند و منطقی و هستی (3) را توجیه می کند. بخش اصلی دوم به برداشت هگل از خودآگاهی می پردازد. نتایج از بسیاری جهات کاملاً جدید هستند. به این ترتیب، مفاهیم اساسی هگل در کانون یک مسئله خاص توسعه می یابد. اشکال تأملی که در علم منطق متمایز می شوند از اهمیت ویژه ای برخوردارند. مهمتر از همه، یک نوع شناسی از خودآگاهی نشان داده شده است: با انواع خودشناسی، خودآگاهی و خودشناسی که دو مورد آخر به طور صریح یا ضمنی ظاهر می شوند. با این گونه شناسی، هگل می تواند ادعا کند که جنبه های مختلف پدیده خودآگاهی را با متافیزیک خودشناسی خود پیوند می دهد. و با منطق نظری خود می تواند از مشکلات ساختاری رایج خودارجاعی اجتناب کند. بنابراین، مفهوم دایرهالمعارفی هگل از خودآگاهی کمکی اصیل به نظریه خودآگاهی است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
نقد و روش مطلق در دیالکتیک هگل [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Günther Maluschke
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
Meiner,
زبان :
آلمانی
شابک (isbn):
چکیده :
ترجمه ماشینی : قسمت اول. نقد فلسفی هگل. فصل 1. شک گرایی به مثابه «پیش ساز» و «لحظه» دیالکتیک هگلی. § 1 دیدگاه سیستمی-نظری از دریافت هگل از شک گرایی - § 2 اصول اساسی شکاکیت شولتز - § 3 نقد هگل از نقد شولز از فلسفه نظری - § 4 بیانیه هگل در مورد شک گرایی باستانی هگل. § 5 "پارمنیدس" افلاطونی از دیدگاه هگل - § 6 تفاوت بین دیالکتیک افلاطونی و هگلی - فصل 3. جایگاه اسپینوزیسم در دیالکتیک هگل - § 7 ویژگی های کلی رد هگل بر مقوله فلسفه جوهر اسپینوزا -8 در منطق جننسر - § 9 فلسفه اسپینوزیستی مطلق به عنوان ارگانی از نقد «فلسفه تأمل» - § 10 غلبه بر اسپینوزیسم در علم منطق - فصل 4. «برداشت متعالی» کانت و «هگل» مفهوم نظری" به عنوان اصول اساسی - یا سازماندهی دو نوع مختلف فلسفه استعلایی. § 11 تفسیر هگل از "مدرک استعلایی" به عنوان یک اصل مطلق - § 12 ادراک استعلایی به عنوان عالی ترین اصل تشکیل شی - § 13 مفهوم مطلق هگل به عنوان یک "زمینه" و به عنوان مفهوم راهنمای گونه شناسی قضاوتی که او ایجاد کرد - فصل 5. دریافت هگل از نقد پارالوژیسم و دکترین ضدیت. § 14 نقد هگل از گرایش ضد گمانه زنی نقد کانتی از پارالوژیسم - § 15 تفسیر هگل از نظریه کانتی ضدیت ها به عنوان جنبه منفی معرفت مطلق - § 16 مقایسه مفاهیم کانتی و هگلی کلیت بخش دوم. فرآیند توجیه دیالکتیکی در علم منطق. فصل 6. مسئله آغاز و سه دسته اول منطق هگلی: «هستی، نیستی و شدن» – § 17 مسئله آغاز منطق با «وجود ناب» – § 18 مقوله های «هستی، نیستی، شدن» ” – فصل 7. دیالکتیک متناهی و بی نهایت – § 19 متناهی یا نامتناهی بد – § 20 «انتقال» به «بی نهایت واقعی» – فصل 8. تحلیل برخی از مقولات «منطق ذاتی» – § 21 دلیل به عنوان نتیجه اصل تضاد - § 22 دیالکتیک هستی در خود و ظاهر - § 23 امکان، واقعیت، ضرورت - فصل 9. روش مطلق هگل کتابشناسی - نمایه موضوعی - نمایه نام - پسگفتار چاپ دوم
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
سیر هایدگر در پدیدارشناسی روح هگل [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Annette Sell
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
Meiner,
زبان :
آلمانی
شابک (isbn):
9783787315239
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
«پدیدارشناسی» هگل به مثابه یک نظریه متافلسفی: هگل و مسئله تنوع نظریات فلسفی. بررسی کارکرد توجیه بیرونی سیستم «پدیدارشناسی ذهن» [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Brendan Theunissen
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
Meiner,
زبان :
آلمانی
شابک (isbn):
9783787325276
چکیده :
ترجمه ماشینی : برندان تیونیسن در این پژوهش به این پرسش می پردازد که در پدیدارشناسی ذهن با چه نوع متنی سروکار داریم. از یک سو، او از یک سنت قدیمی پیروی می کند که در آن وضعیت مقدماتی پدیدارشناسی اغلب مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. از سوی دیگر، تعبیری که وی به عنوان مقدمه از پدیدارشناسی می کند - یعنی رساله ای متافلسفی - تزی است که غالباً بازنمایی نمی شود و هرگز به این تفصیل ارائه نشده است. تلاش برای بازخوانی کل پدیدارشناسی از این منظر اصیل شایسته احترام است و برندان تیونیسن بدون شک در این کار به خوبی موفق بوده است. با این حال، این تز همچنین به پدیدارشناسی اجازه میدهد تا در بحثهای امروزی درباره معنای استدلالهای متافلسفی، جایگاه نظاممند بالایی پیدا کند. مطالعه برندان تیونیسن هم بدیع و هم از نظر سیستماتیک مرتبط است، اما در عین حال نقش مهمی در موقعیت فلسفی-تاریخی این اثر بسیار معروف هگلی دارد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تئودیسه آزادی: فلسفه تفکر تاریخی هگل [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Wilm Hüffer
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
Meiner,
زبان :
آلمانی
شابک (isbn):
9783787316113
چکیده :
ترجمه ماشینی : خداحافظی با فلسفه تاریخ به یک آیین تبدیل شده است. این تنها پارادوکس نیست. حریف هم تقلبی است. این فلسفه تاریخ نیست که بارها و بارها مورد تعریف و تمجید قرار می گیرد، بلکه خروار تاریخ نگاری از خانه های دانش است که در بهترین حالت در قالب اصطلاحات فلسفی پوشیده شده است. اغلب یک نام برای او وجود دارد: هگل. با این حال او چیز دیگری در ذهن داشت. فلسفه تاریخ او تنها در درجه دوم تفسیری از تاریخ است. اساساً این فلسفه تفکر تاریخی است: نشان می دهد که چرا تفکر عقلانی همیشه مبتنی بر تاریخ است - یعنی به جای اینکه فقط خود یک داستان را بیان کند، معنای تاریخ را توضیح می دهد. نتیجه هگل چشمگیر است: تفکر تاریخی سازنده خودمختاری است. یک برنامه زندگی مستقل مستلزم درک انتظارات خود از توسعه تاریخی شیوه های زندگی مشترک است. هر کس حق اعلام شده برای انجام این کار و پیروی از قضاوت خود را دارد آزاد است. تنها یک چیز وجود دارد که هگل در شکاکیت مدرن متمرکز ثبت کرده است: این ادعا که آگاهی از قانون اساسی تاریخی آزادی خود کاملاً تاریخی توسعه یافته است. این ممکن است سوال برانگیز باقی بماند. با این حال، تحلیل معنای تفکر تاریخی، فلسفه تاریخ هگل را یک دستاورد بازتابی منسوخ نشان میدهد. مطالب: مقدمه اول. بازگشت مسئله تاریخی ـ فلسفی. § 1. اختفای امر فلسفی در فلسفه تاریخ هگل - § 2. نقد هگل از خودفهم غیر انعکاسی تاریخ نگاری - § 3. آپوریاهای تصویر هگل متافیزیکی - § 4. مشکلات تصویر هرمنوتیکی هگل § 5. رویکردهایی به تخریب تاریخ سازی هگل - § 6. مسئله تاریخی - فلسفی هدف تفکر تاریخی 2. قانون اساسی رویه تاریخی. § 7. مشکل "عقل در تاریخ جهان" - § 8. مفاهیم اساسی تفکر "معقول" - § 9. ویژگی های صوری دانش هدایت کنش - § 10. مسئله هرمنوتیک بازسازی های تاریخی - § 11. روایت ساختار بازسازیهای تاریخی – § 12 توضیح پسهک تحولات تاریخی III. قانون اساسی اندیشه تاریخی. آینده؟ - § 17. تداوم به عنوان بستر انتظارات هدایت کننده عمل - § 18. تاریخ به عنوان «توجیه» اراده «معقول» برای تداوم 4. ارتباط عملی تفکر تاریخی. § 19. تاریخ و خودمختاری کنش فردی - § 20. آپوریاهای درک سوبژکتیویستی از خودمختاری - § 21. خود بیان شده تاریخی علاقه - § 22. کنش خودمختار به عنوان "هدف فی نفسه" - § 23. درهم تنیدگی نفع شخصی و اراده به تداوم - § 24. تاریخی جهت گیری در مقابل وجدان انتزاعی - § 25. جهت گیری تاریخی به عنوان موتور تداوم واقعی - § 26. قانون اساسی به عنوان چارچوبی انعطاف پذیر برای جهت گیری تاریخی V. پایان «تاریخ جهان». § 27. آزادی به عنوان یک آگاهی توسعه یافته تاریخی از خودمختاری - § 28. "تاریخ جهانی" به عنوان خودآزادی عملی - § 29. وداع با آگاهی خودمختاری مبتنی بر "تاریخ جهانی" - § 30. وداع با هگل - آپریا از علوم تاریخی نشانه ها و کتابشناسی
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
هگل در برن [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Martin Bondeli
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
Meiner,
زبان :
آلمانی
شابک (isbn):
چکیده :
ترجمه ماشینی : پیشگفتار - هگل در برن - پیش خاطره، قسمت اول. پس زمینه. الف. اشکال روشنگری آلمان در زمان هگل اولیه - 1. دوره زمانی هگل - 2. تفکر روشنگری هگل در صومعه توبینگن - ب. پیشینه سیاسی - اجتماعی هگل در برن - پاسخ او با استفاده از نامه های محرمانه - 1 در مورد بحث هگل با نظام دولتی برن - 2. دولت برن به عنوان "وضعیت فکری" - ج. پیشینه فکری-فرهنگی هگل برن - 1. گرایش های یک روشنگری برنی - نظراتی در مورد تز روشنفکر - تنگنای فرهنگی برن در دهه 1990 - 2. Stapfers کانتیانیسم فرهنگی-فلسفی - 3. پرداختن به "Hypermetaphysics" فیشته - شاعر و فیلسوف دانمارکی باگسن در برن - D. The Bernese Hegel - A philosophical - The Philosophical. 2. کتابخانه - 3. انقلاب فرانسه - اپیزودی با پیامدهای نظری - 4. زنده باشید ژان ژاک! - تفسیری از Eleusis قسمت دوم. دست نوشته های هگل برنر. در مورد وضعیت تحقیق - الف. قطعه به اصطلاح توبینگن - 1. روشهای تفکر در مورد حسی سازی دین - 2. "دین ذهنی" و "دین عامه" - ب. موضوعیت بخشیدن به "دین عینی" - قطعات برن تا پایان سال 1794 - 1. انتقاد از دین مسیحی - 2. "مذهب مردمی" و رهایی - ج. مسیحیت و مثبت گرایی - قطعات برن از 1795 - 1. "زندگی عیسی" - 2. "مثبت" - 3. راههایی به فلسفه زیبایی شناختی و نظری یکسان سازی کتابشناسی
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
شناخت، تمرین و فعالیت: هم شکلی منطقی اندیشه و امر واقعی در «منطق مفهومی» هگل [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Han Wang
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
Meiner,
زبان :
آلمانی
شابک (isbn):
9783787342617
چکیده :
ترجمه ماشینی : هان وانگ در این اثر بازسازی آزادانه «منطق مفهومی» هگل را انجام می دهد. هدف آن نشان دادن رابطه هم شکلی بین فکر و واقعیت در چارچوب این خودارجاعی مطلق با کمک تفسیری ظریف از «رابطه خود متحرک» است. اگر بتوان این همشکلی منطقی را با موفقیت استدلال کرد، به سه نتیجه منتهی میشود: الف) در «منطق مفهومی» بر دوگانگی موضوع-ابژه غلبه میشود. ب) هم یک سویه بودن هستی شناسی و هم یک سویه بودن معرفت شناسی در «منطق مفهومی» فراتر رفته است. ج) در «منطق مفهومی»، شناخت و عمل در ساختار منطقی واحدی اندیشیده میشود. آنچه در این رویکرد خاص و منحصر به فرد است، مدلسازی منطقی است که از طریق آن کل «منطق مفهومی» خود را به صورت نموداری متشکل از مدل های منطقی مختلف نشان می دهد. در چنین نموداری، هر اصطلاح «منطق مفهومی» دقیقاً قرار گرفته است و بدین وسیله نه تنها معنای منطقی آن، بلکه کارکرد منطقی که قرار است در «منطق مفهومی» و ضرورت منطقی گذار از یک اصطلاح به دیگری
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
تعداد رکورد ها : 2134
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید