جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : پیشگفتار - مقدمه اول. رویکردهای مسئله «فلسفه و دین»: بازپروری ذهنیت. 1. اشراق و قلب - الف) دین ذهنی - ب) دین عقل - ج) دین عامیانه - 2. کانتییسم و ​​نقد دین مسیحی - الف) تقدم عقل - ب) تاریخ عیسی به عنوان معلم فضیلت. - ج) آن شکست دین اخلاقی عیسی و اثبات دین - 3. رویکرد به فلسفه (برخورد با انتقاد شلینگ از کانت) - الف) مفهوم خدا در شلینگ جوان و هگل جوان - ب) فلسفه شلینگ. از "من" و مشکل عالی ترین خیر - ج) الوهیت یا "ابدی درون ما" دوم. فلسفه و دین، یا ارتقاء به زندگی بی نهایت. 1. توجیه جدید دین - الف) عشق - ب) هستی - ج) مفهوم دین زیبا و نقد کانت - د) زندگی - 2. مفهوم شلینگ از زندگی - الف) رویکرد به فلسفه طبیعی و مفهوم زندگی - ب) فردیت و زندگی - ج) روح و زندگی جهانی - 3. "قطعه سیستم" از 1800: بازتاب و مذهب - الف) زندگی ثابت از طریق انعکاس - ب) زندگی بی نهایت و دین - 4. گذار به متافیزیک III. تأمل و گمانه زنی: توسعه متافیزیکی مسئله «فلسفه و دین». 1. پیدایش فلسفه هویت شلینگ - الف) مسیر شلینگ به فلسفه هویت - ب) دانش نظری هویت مطلق - 2. برداشت هگل از فلسفه نظری و مناظره با شلینگ - الف) نیاز به فلسفه - ب) گمانه زنی به عنوان ترکیبی از تأمل و مشاهده - ج) هویت هویت و غیرهویت خلاصه و چشم انداز - کتابشناسی - ثبت شخصی - نمایه موضوع

ترجمه ماشینی : معرفی. انگیزه سیاسی جستجوی دین هگل، بخش اول. نیروها را جدا کنید. تجربه اساسی هگل از مرگ زندگی عمومی و جستجوی روحی که زندگی می بخشد. الف-تصاویر نشاط آنی- وحدت خودفعالیت و فداکاری، آزادی و پیوند در جهان سازمان یافته نیازهای یونانیان- ب- از دست دادن سرزندگی دنیای پیر- جدایی نظریه از بستر عمل - 1. "نشانه های مرده دانش کتاب سرد" و "دریای مرده پچ پچ های اخلاقی" - در مورد بت وارسازی روشنگری و اخلاق - 2. "دیوار جداکننده بین زندگی و آموزه" - در مورد خصومت الهیات با دین و زندگی - برنامه هگل از یک دین عامه پسند بین ترویج ملی مردمی ایمان در عقل و سؤالات تجربی در مورد شرایط یک دین معقول و سیاسی مدرنیته - 1. روحیه مشترک مذهبی به عنوان یک اصل متحرک کنش اخلاقی - 2. بی دلیل بودن انیمیشن مذهبی و بی جانی عقل ناب قسمت دوم. تاریخ نگاری از زندگی در معرض. بررسی هگل از تغییر تاریخی در کارکرد دین. الف- سرنوشت کلیت تفکیک کننده - 1. اجتماعی بودن و فردیت - تقسیم روحیه ملی اصالتاً یکپارچه - 2. ناسازگاری دین مسیحیت با روح نشاط عمومی - 3. زوال دایره زندگی جمهوری خواهی - ارادت به ایده جمهوری به عنوان رضایت در کار واقعی، دین مثبت و خصوصی گرایی به عنوان جایگزینی برای رضایت از ناتوانی سیاسی-اخلاقی - ب. پارادایم زنده سازی شکست خورده - 1. "زندگی عیسی" به عنوان داستانی از خداحافظی مثال زدنی با مثبت. ایمان و احیای زندگی توسط روح مقدس آزادی عاشقانه - کشف ناتمام هگل از عقل جهانی زنده - 2.

ترجمه ماشینی : در این سخنرانی‌ها، نلسون به دوره‌ای از تاریخ فلسفه می‌پردازد که در آن، با تحریک توسعه فیزیک کلاسیک، مسئله بنیاد آموزه‌های فلسفی بیش از پیش محققان را نگران می‌کند. او با انتقاد از تلاش‌ها برای روشن کردن این سوال و توسعه رویکردهایی برای حل آن پیروی می‌کند، پیشداوری‌های قدیمی را که با این تلاش‌ها در تضاد است، آشکار می‌کند و همیشه آنها را به عقب می‌اندازد و آنها را مبهم می‌سازد. به طور خلاصه، او شجاعت دارد - همچنین شاگرد معلمش فرایز است که بسازد. بیانیه خود شخص، برای قضاوت در مورد اینکه در این مبارزه برای پایه های مطمئن تفکر فلسفی کجا پیشرفت کرده است و کجا پسرفت صورت گرفته است.

ترجمه ماشینی : در روش استناد - مقدمه الف. بیان مسئله. I. مسئله بازنمایی - دوم. مسئله منطق به عنوان روش و ساختار کل ب. منطق و سیستماتیک واقعی. I. خودکفایی منطق از نظر Th. Litt - II. دگرگونی متافیزیک و رویکرد به منطق - III. هویت اصلی و بنیادی منطق و سیستماتیک واقعی - IV. مطابقتهای بین منطق و سیستماتیک واقعی و مسئله اصل ساختاری منطق ج. ساختار ابتدایی فلسفه هگل: منطق - پدیدارشناسی - نوولوژی. نکته مقدماتی: معنای عبارت "ساختار ابتدایی" - اول. پدیدارشناسی و نوولوژی - دوم. نمایش دقیق ساختار ابتدایی به عنوان واحد متناظر منطق و پدیدارشناسی یا نوولوژی - III. ساختار و روش ابتدایی - درس: در مورد تفسیر و نقد دبلیو بکر از هگل د. پدیدارشناسی روح از 1807 و مسئله وحدت و بازنمایی سیستم. I. اهمیت ساختار ابتدایی برای تفسیر پدیدارشناسی ذهن - II. روش پدیدارشناسی - III. جایگاه پدیدارشناسی روح و مسئله بازنمایی نتیجه: وحدت فلسفه نظام مند هگل و مسئله بسته شدن اندیشه کتابشناسی - فهرست افراد - فهرست موضوعات

ترجمه ماشینی : کتاب در چهار فصل - در مورد مابعدالطبیعه تبدیل شدن لایبنیتس به لحاظ هستی شناختی، در مورد نظریه علم فیشته، در مورد "توسعه مفهوم" هگل و در مورد انتقادات کانت - شواهدی ارائه می دهد که متفکران بزرگ پساکانتی ایده های اصلی خود را بسیار بیشتر مدیون هستند. لایب نیتس نسبت به کانت - برو. مفهوم کلیدی مفهوم «جوهر فردی» است که امروزه هم برای علوم طبیعی و هم برای علوم انسانی ضروری است. این موضوع بحث بسط عقلانیت خود را مطرح می‌کند، که تنها از نظر روش‌شناختی می‌توان به‌عنوان «مسیری از آگاهی به خودآگاهی» (هگل) برخورد کرد و از نظر انسان‌شناختی، هدفش نظریه‌ی آگاه شدن است. با چاپ سوم این کتاب، مقدمه جدیدی با نیت سیستماتیک اضافه شد.