مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

راغب اصفهانى قرآن پژوه بنام ایرانی در سده چهارم و پنجم قمری است. مفردات الفاظ القرآن، از مهم ترین آثار ماندگار قرآنى او بوده که به گفته برخی در معناشناسى بیمانند است. این ویژگى در تفسیر جامع التفسیر او نیز دیده مى شود؛ این اثر به اصول و قواعدی اشاره میکند که بعدها مبنا و پایه ای برای قواعد تفسیر و تفطن به نگرش های جدید تفسیری می گردد. از دیگر آثار قرآنی او الذریعه است که در بخش معارف اخلاقی قرآن سخن گفته است. در کتاب های ادبی راغب مانند محاضرات نیز گرایش ها و اندیشه خلاق و پویای متکی به وحی، جلوه دیگر قرآن پژوهی اوست. در این رساله تفسیر پژوهى، به شرح زندگى، عصر مؤلف و آثار و تألیفات او، به ویژه آثار قرآنى وى پرداخته مى شود. زوایای بسیاری از حیات راغب مجهول مانده و حتی اختلاف درباره زمان مرگ وی تا صد سال هم وجود دارد که درباره شخصیتی مانند راغب اندکی شگفت به نظر می رسد . شرح حال نگاران، در باره او سکوت کردهاند و موضع مذهبی او نیز محل اختلاف است. در این پژوهش به اهمیت مقدمه تفسیر و نکات بس مهمى که در آغاز تفسیر به آن پرداخته، اشاره م ىگردد. بخشى را به مبانى و اصول تفسیرى راغب اختصاص خواهیم داد و در نهایت به روش تفسیرى و ویژگ ىهاى این اثر قرآنى در مقایسه با تفسیرهاى معاصران وى و جایگاه اهل بیت در این تفسیر و یکى از مسائل مهم اسلامى یعنى اخلاق که وى به آن پرداخته و گرایش داشته، خواهیم پرداخت.

در کتاب حاضر به چیستی رابطه عقل و قلب با استناد به روایات و قرآن کریم پرداخته شده است و در آن سعی شده سعی شده که در بخش اول شناختی از عقل و سپس در بخش دوم شناختی از قلب برای خواننده ایجاد شود و آنگاه در بخش سوم به نتیجه‌گیری بحث و رابطه عقل و قلب و نقش آن در تعلیم و آموزش اشاره می‌شود. در این کتاب سعی شده است مطالبی انتخاب شود که با زمینه بحث ارتباط بیشتری داشته باشد و خواننده در رابطه با بحث احساس کمبود نکند و به شناخت کلی در این رابطه دست یابد.

مطابق آموزه‌های قرآنی، وحی رسالی کلام الهی است که به انتخاب ویژه خداوند، به‌طور خاص بر انبیا نازل می‌شود؛ ازاین‌رو، اثبات وحی رسالی به‌عنوان ویژگی اختصاصی انبیا، از مهم‌ترین مباحث حوزة وحی است. ابن‌سینا ازجمله اندیشمندانی است که با طرح دو امتیاز ویژه در انبیا ـ عقل قدسی و خیال قوی ـ و نیز تأکید بر اذن خدا در تحقق وحی سعی کرده است تا مجرای اطلاعاتی ویژه‌ای را برای انبیا اثبات کند. عقل قدسی به‌عنوان ظرفیت عقلی مختص به انبیا، امکان ارتباط بی‌واسطه نبی با عقل فعال(وحی کلی) را فراهم می‌کند و خیال قوی نیز قابلیتی است که نفس نبی به کمک آن به نفوس فلکی اتصال می‌یابد(وحی جزئی) و در اثر آن به تمامی جزئیات مربوط به عالم ماده علم پیدا می‌کند. همچنین به کمک این قوه است که فرشته وحی را می‌بیند و کلام الهی را می‌شنود. به نظر می‌رسد که دیدگاه ابن‌سینا در مواردی مانند مرتبط‌دانستن قوه قدسیه با حدس، منحصرساختن ارتباط وحیانی در ارتباط نبی با عقل فعال و نیز نقش قوه خیال در صورت‌بندی وحی جزئی، با اشکالاتی مواجه است. درضمن، وی نتوانسته است تمایز قاطعی را میان وحی به انبیا با معارفی که صاحبان کرامات و اولیای الهی به آن دست می‌یابند، به اثبات رساند.

نویسنده:كاردان، غلامرضانوع: کتاب شابک: 964-529-078-3 پدیدآور: كاردان، غلامرضا عنوان و شرح مسئولیت: امامت و عصمت امامان (عليهم السلام) در قرآن [منبع الكترونيكي] / مولف رضا كاردان ناشر: موسسه تحقيقات و نشر معارف اهل البيت (ع) توصیف ظاهری: 1 متن الكترونيكي: بايگاني PDF؛ داده هاي الكترونيكي (1 بايگاني، 175 ص.: 1.03MB) یادداشت: كتابنامه: ص.169-175؛ همچنين به صورت زيرنويس موضوع: امامت عصمت احاديث جنبه هاي قرآني, "انسان‌ها برای یافتن راه صحیح زندگی دنیوی و دست‌یابی به سعادت اخروی نیاز به راهنمایی‌ دارند. خدا بارها پیامبرانی را برای هدایت مردم فرستاده است. حضرت محمد (ص) آخرین پیامبر الهی است كه با قرآن به میان مردم آمده و آن‌ها را به راه راست هدایت كرد. پس از رحلت پیامبر (ص)، مردم هنوز نیازمند راهنمایی در بسیاری از امور بودند و به طور قطع خدا مردم را در هیچ برهه‌ای بدون پیشوا قرار نداده بود. در آیات بسیاری، خداوند مردم را به اطاعت از رسول خدا و جانشیان او فرا می‌خواند. نگارنده در كتاب حاضر به بررسی آیات و احادیثی می‌پردازد كه در آن‌ها به مساله‌ی امامت به طور كلی و موضوع امامت علی (ع) به طور خاص پرداخته شده است. در بخشی از كتاب نیز برخی انحرافات راه یافته به موضوعات دینی از جانب وهابیون بررسی شده است. برخی از این موضوعات عبارت‌اند از: شفاعت، رمی جمرات، سجده بر خاك، و برزخ."