جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

مؤلف اين رساله مي گويد كه اين فرقه كساني را كه گفته هاي شيخ احمد احسائي را رد كنند كافر ميدادنند و حال آنكه خودشان گفته هاي خدا و رسول را رد مي كنند، در اين باره مواردي را نشان مي دهد كه اينان بر خلاف قرآن و سنت مطالبي گفته و خود شيخ نيز نوشته هائي دارد كه با عقائد ديني سازگار نيست. گويا اين رساله از مراغه اي باشد. احتمالا ترجمه رساله «الرد علي الشيخيه» مراغي باشد. (سيد احمد اشكوري) آغاز كتاب: الحمدلله الذي جاء بالحق و فرق بينه و بين الباطل تفريقاً ... أما بعد بايد دانست كه جمهور طايفه شيخيه انجام كتاب: هر كس كه خواهد رجوع بآن رسائل بايد نمود، و الحمدلله المنان بالغ الحجة واضح البرهان. . [مرعشي 16/315؛ فهرستواره منزوي 9/313]

مقاله ايست در توضيح ديباچه كتاب طوالع الانوار قاضي بيضاوي، در پايان نسخه شماره 800 آستان قدس مذكور است كه تاريخ ختم تأليف دوشنبه سيم ربيع الثاني 853 در شيراز در كوي بغدادي درحالت بيماري بدرد مفاصل بوده است. «مهدي ولايي» شرح مختصر مزجي است بر ديباچه کتاب «طوالع الانوار» عبدالله بن عمر بيضاوي (-685ق) رساله اي است محتصر در علم کلام که بر آن شروح و حواشي بسياري نوشته شده است. آغاز كتاب: بسمله. قال استادنا العالم المحقق المدقق جحلال الملة و الدين محمد بن اسعد اسعده الله الصمد ... . قال المصنف الحمد لمن وجب وجوده و بقائه. عدل عن التصريح بالاسم الي الموصول الدال علي التفخيم اشارة الي انه لاسبيل الي العالم به الابواسطة الصفات و لاسبيل الي العلم بذاته من حيث هي تعالي ... انجام كتاب: يهتدي بها الي المقاصد و يستنجح بها الاوطار و الله الحمد علي ما هدانا و له الشكر علي ما اولانا تمت الرسالة. [فهرست آستان قدس 4/177؛ كشف الظنون 2/102 و 165 و 2/1117؛ مجلس شورا 9/615 و 10/2122 و 28/78؛ فهرست 9: 615-616؛ ]

از ظهيرالدين فاروقي بر متن ناصرالدين ابو سعيد عبدالله بيضاوي بنام شمس الدين ابو ابراهيم محمد بن جمال الدين ابراهيم بن محمد طيبي. او در ديباچه ميگويد كه من بر چهار كتاب مشكل بيضاوي شرح نوشتم و اين كتاب را هم شرح كردم. وي از شاگردان بيضاوي است. [دانشگاه تهران 15/4180]

چون مؤلف ردي بر كتاب هدية النملة از حاج محمد بن كريم خان كرماني ديده، اين كتاب را در رد وي نگاشته و اعتراضاتي بر وي و پدرش نموده است. [الذريعة 10/197 رقم 502]

حاشيه اي است با عناوين (قوله-قوله) بر رساله قضا و قدر ملاصدرا كه يكي از شاگردان ملا علي نوري نگاشته و در ضمن از عبارت «قال الاستاذ» و هكذا قال الاستاذ سود جسته است. در فهرست موجود در برگ نخست نيز نام رساله «تقريرات الحكيم النوري دام ظله المتعلقة برسالة الصدرية ره في القضا و القدر» آمده است. (مرعشي نجفي، محمود) [مرعشي 35/361؛ الكرام البرره 3/47؛ كتابشناسي جامع ملا صدرا 275. ]

رساله جوابيه اي است از حضرت امام هادي در رد جبر و تفويض و اثبات منزل بين المنزلين. (مرعشي؛ صالحي، محمدعلي) [مرعشي 41/645؛ فهرستگان نسخه هاي خطي حديث و علوم حديث شيعه 4/86؛ فهرست نسخه هاي خطي كتابخانه مجلس شوراي اسلامي 9/304؛ ‌]