جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

‫اين پژوهش در دو بخش، درصدد بررسي تأثير محيط خانواده و عملکرد اعضاي آن بر جرايم کودکان و شناخت علل بزهکاري آنها و ارائه راهکارهاي عملي مناسب براي پيشگيري از بزهکاري است. نتايج مطالعات اين تحقيق نشان ميدهد که کودکان بزهکار، داراي خانوادههايي با مشکلات و کاستيهاي بسياري هستند که در بزهکاري آنان تأثير مستقيمي دارد. برخي از علل موجود در خانوادههاي کودکان بزهکار عبارت است از: اعمال خشونت عليه کودکان، اعتياد اعضاي خانواده، طلاق و جدايي والدين، ازدواج مجدد، فوت والدين، اقتصاد نامطلوب خانواده، اشتغال والدين، تبعيض بين فرزندان، تعارضات والدين، پايين بودن سطح تحصيلات، سن بالاي والدين و ضعف قواي جسماني و عقلاني، و سابقه محکوميت کيفري و انحراف والدين. افزون بر اين، برخي عوامل ديگر ميتواند در بزهکاري کودکان مؤثر باشد؛ مانند مدرسه، رسانههاي جمعي و گروهي، عوامل اقتصادي، دوستان و همسالان، مهاجرت، و عوامل روان‌شناختي. با توجه به آنچه بيان شد، اگر از طريق مراجع قانوني، دولتي، اجتماعي و ... اقداماتي در جهت آموزش و حمايت از خانوادهها و بها دادن به نقش خانوادهها در آينده فرزندان انجام پذيرد، ميتوان نقش خانوادهها را در گرايش فرزندان به ارتکاب جرايم کاهش داد. برخي از راهکارهايي که براي پيشگيري از ارتکاب بزه اطفال توسط خانواده مؤثر است، عبارتاند از: هماهنگي والدين در تربيت فرزندان، دوري از رقابت در به دستآوردن محبت فرزندان، حفظ شخصيت فرزندان، ابراز مهر و محبت به آنان، عدم تحريک غريزه جنسي آنان، برآوردن نيازهاي مادي و معنوي آنان، پرهيز از پرخاشگري والدين نسبت به يکديگر و فرزندان، پرورش حس اعتماد به نفس، و آموزش صحيح مسائل ديني و اخلاقي. همچنين نويسنده در پايان با تحقيق ميداني به وسيله پرسش‌نامه از تعداد 175 نفر مددجو در کانون اصلاح و تربيت تهران در بهمنماه 1390 به تجزيه و تحليل دادهها و يافتهها پرداخته است و در پايان پيشنهاداتي را ارائه نموده است.

عنوان پایان نامه ی پیش رو « معرفت شناسی نور در آثار سلطان محمد» با محوریت اثر گرانمایه معراج حضرت رسول(ص) است که در چهار فصل کلیات، نور از منظر نظری، سلطان محمد تبریزی و نگاره های او و فصل نتایج و پیشنهادات تنظیم شده است.موضوع اصلیفطری بودن گرایش به نور و ارزشی بودن ذات نور مخصوصا در هنر نگارگری اسلامی، ایرانی که همیشه همراه با معرفت، شناخت و آمیخته با فرهنگ و ادب و عرفان بوده است.که به صورت جزئی تر در آثار سلطان محمد محدود شده است که معنویت گرایی این نقاش بزرگ و به کارگیری ایجاز انگیز رنگ و نور و نمادپردازی های او می باشد و در نهایت به نتایج حاصله پرداخته میشود.حقیقت هنر همانا در ذات انسان هاست و نور حق است که بر گوهر وجود انسان تابانده شده و متجلی گشته است. انسان که این گنج یعنی نور را در خود دارد، پیوسته در سفر از ظلمت به نور و در واقع در سفر درونی مداوم و همیشگی در خویشتن است این سفر درونی و گرایش ذاتی به نور که یک حقیقت واحد در جهان هستی ست، در دنیای هنر به زیبایی بروز پیدا کرده است.خصوصا نگارگری اسلامی، ایرانی و نگارگری که به صورت در این پژوهش مد نظر می باشد.سلطان محمد تبریزی یا عراقی از مصوران نازک قلم دربار شاه طهماسب صفوی در تبریز است که نقاشیهای او بیقرینه و راوی فضای هنری و سیاسی زمانه اوست که به طور مشخص به دقت در اثر معراج پیامبر این نگارگر پرداخته خواهد شد.

‫اين تحقيق در دو بخش با اين عناوين به نگارش در آمده است: بخش اول، بررسى آيات و روايات مربوط به جهاد: تعريف لغوى و اصطلاحى جهاد، فلسفه جهاد، انواع جهاد، دلايل وجوب جهاد، شرايط وجود جهاد، جهاد در ماههاى حرام، تاكتيك هاى جهاد، آتش بس، تحكيم، پيروزى و...؛ بخش دوم، هشت سال دفاع مقدس و مقايسه آن با جهاد در اسلام: دلايل متجاوز بودن عراق: وضعيت نابسامان ايران، موقعيت برتر عراق، پيگيرى ايران براى تعيين متجاوز، نامه هاى مبادله شده ميان ايران و عراق، اعلام متجاوز بودن عراق توسط سازمان ملل.'