جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
صفحه اصلی کتابخانه
> جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
و
یا
بجز
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
کلیدواژه
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
شامل عبارت
باشد
و
یا
بجز
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
کلیدواژه
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
شامل عبارت
باشد
و
یا
بجز
عنوان
نویسنده
توصیفگر
کلیدواژه
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
شامل عبارت
باشد
و
یا
بجز
عنوان
نویسنده
توصیفگر
کلیدواژه
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
شامل عبارت
باشد
تنها فرادادههای دارای منابع دیجیتالی را بازیابی کن
نوع منبع:
کتاب
تمام موارد
فرمت:
تصویر
تمام موارد
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
*برای جستجوی عین عبارت , عبارت مورد نظر را درون گیومه ("") قرار دهید . مانند : "تاریخ ایران"
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
21669
تعداد رکورد ها : 317278
عنوان :
تبیین و نقد ادله قرآنی متکلمان در استطاعت کلامی : سال دوم شماره پنجم : تحقیقات کلامی
نویسنده:
جعفر رحیمی
نوع منبع :
مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم : انجمن کلام اسلامی حوزه,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
توحید
,
تشیع
,
معتزله
,
اشاعره
,
استطاعت (کلامی)
,
ادله قرآنی استطاعت
,
ماتریدیه
,
اخباریان (اهل حدیث شیعه)
,
جبر و اختیار(کلام)
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
کلیدواژههای فرعی :
نظریه تفویض ,
اختیار انسان ,
کسب ,
ابزار استطاعت ,
آیات استطاعت ,
مشیت الهی ,
هدایت الهی ,
خلق افعال ,
اختیار انسان ,
امتناع تکلیف مالایطاق ,
استطاعت اسباب و ابزار ,
استطاعت وجود ,
تعارض شمول اراده الهی و اختیار ,
توحید افعالى ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
محمد بن یعقوب کلینی
,
شیخ مفید: محمد بن محمد بن نعمان
,
سید مرتضی: علی بن حسین بن موسی
شاپا (issn):
0
چکیده :
هر کدام از طرفداران استطاعت مع الفعل و استطاعت پیش از فعل، برای اثبات نظریه خویش به قرآن استناد کرده اند. این مقاله با روش توصیفی ـ تحلیلی و با استناد به آثار متکلمان، به بررسی و نقد ادله قرآنی متکلمان مذاهب مختلف کلامی پرداخته است. متکلمان معتزلی با استناد به آیه هایی مانند: «أَنْ أَلْقِ عصاک» که ظاهر در قدرت داشتن پیش از فعل است، به استطاعت پیش از فعل قائل شدند. اهل حدیث و اشاعره با پذیرش تکلیفِ مالایطاق و با استناد به آیه هایی مانند: «لَوِ استَطَعنا لَخَرَجنا معکُم»، استطاعت مع الفعل را گردن نهادند. ماتریدی نیز با آنان همداستان است، مگر در پذیرش تکلیف مالایطاق. در میان متکلمان امامیه، هردو قول استطاعت پیش از فعل و مع الفعل طرفدارانی داشته است. به نظر می رسد، قرآن تصریحی به هیچ کدام از دو نظریه مذکور ندارد و استناد متکلمان به قرآن، همراه با تاویل و تحمیل نظریه بر آیات بوده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 73 تا 91
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
امام کاظم علیه السلام و سازمان وکالت : دوره 14، شماره 1 : تاریخ اسلام
نویسنده:
محمدرضا جباری
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: دانشگاه باقرالعلوم (ع),
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تشیع
,
سازمان وکالت
,
عصر امامت
,
گسترش تشیع
,
اصطلاحنامه تاریخ اسلام
,
شیعه شناسی
کلیدواژههای فرعی :
واقفیه ,
ارتباط ائمه با شیعیان ,
ضرورت وجود وکلای ائمه ,
سابقه تشکیلات وکالت ائمه ,
مقابله شیعه با جریان های انحرافی ,
مکاتبات ائمه ,
مهدویت امام کاظم (ع) ,
وکلای ائمه ,
سازماندهی شیعه ,
شاپا (issn):
0
چکیده :
سازمان وکالت، مجموعه اى متشکل از امامان معصوم و عده اى از پیروان نزدیک و وفادار آنان بود که با همکارى یکدیگر، تشکیلات هماهنگ و منسجمی را پدید آوردند تا با اتکاء بر آن پیشبرد اهداف دینی خود را محقق سازند. وظایف این سازمان به امور مالی منحصر نبود و وظایف سیاسی، دینی و ارشادی را نیز شامل میشد. این تشکیلات از نیمه دوم عصر امامت، یعنى از زمان امام صادق علیه السلام به بعد آغاز به کار نمود و رفتهرفته داراى نظم و گستردگی و هماهنگی بیشترى شد و تا پایان عصر غیبت صغرا استمرار داشت. در عصر امام کاظم علیه السلام ، این سازمان با مشکلاتی همچون دستگیرى و شکنجه حضرت و برخی از وکلا مواجه شد، ولی نواحی زیر پوشش وکلا و محدوده اقتدار آنان با تشدید فعالیتها گسترش می یافت. وکلاى آن حضرت در نقاطی مثل کوفه، بغداد، مدینه، مصر و برخی نقاط دیگر به فعالیت مشغول بودند. آن حضرت با وجود حبس و فشارهای موجود، توانستند تشکیلاتی را که پدرِ بزرگوارشان تأسیس کرده بودند، نهتنها حفظ کنند بلکه آن را گسترش دهند. در پژوهش حاضر، جایگاه و وضعیت این سازمان در عصر امام کاظم (ع) و نیز نقش آن حضرت در حفظ و گسترش آن بررسی خواهد شد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
جریان غلو در عصر امام کاظم علیه السلام با تکیه بر عقاید غالیانه محمد بن بشیر : دوره 14، شماره 1 : تاریخ اسلام
نویسنده:
یدالله حاجی زاده
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: دانشگاه باقرالعلوم,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
واقفیه
,
بشیریه
,
غلات (اعم، مذاهب کلامی)
,
امامت
,
غلات شیعه
,
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
,
شیعه شناسی
,
9- غلات (اعم، (فرق اسلامی))
,
غلات شیعه (فرق غلات)
کلیدواژههای فرعی :
تشبیه ,
مکتب مشبهه ,
مهدویت امام کاظم (ع) ,
ابو الخطاب ,
ادعای الوهیت امام کاظم (ع) ,
ثنویت محمد بن بشیر ,
برخورد امام کاظم (ع) با غالیان ,
حکم قتل غالیان ,
مبارزه امام کاظم با تشبیه ,
روش های غالیان ,
شعبده بازی محمدبن بشیر ,
انکار موت امام کاظم (ع) ,
حلول پیامبر در ائمه ,
اِباحی گری غُلات ,
برخورد ائمه با غالیان ,
شاپا (issn):
0
چکیده :
بررسی جریان فکری غلو در دوره امام کاظم(ع) موضوع اصلی این مقاله است. جریانی که نمایندگی اصلی آن در دست افراد واقفی مسلکی چون محمد بن بشیر کوفی بود. پژوهش حاضر که بیشتر با تکیه بر منابع فرقه شناختی و رجالی تدوین شده، درصدد شناسایی دقیق این فرد و جریان فکری او و نیز دیگر غلات این دوره، از جمله مُشَبّهه و نوع برخورد امام با آنهاست. بررسی این موضوع، نشان میدهد محمد بن بشیر با استفاده از ترفندهایی خاص، عده ای را جذب خویش ساخت و عقاید غالیانه و بسیار افراطی چون الوهیت امام و توقف در ایشان را مطرح کرد و همین امر، سبب برخورد آن حضرت با وی شد. امام کاظم(ع) برای مبارزه با اندیشه های غالیانه، علاوه بر اعلام برائت از محمد بن بشیر، لعن او، دروغگو خواندن وی، نفرین وی و نهایتاً حلال شمردن خون او از یک سو در برابر کسانی که تا آن زمان به جریان غلو پیوسته بوده اند دست به روشنگری زدند و از سوی دیگر نسبت به آیندگان هم هشدار دادند و افزون بر این با اندیشه های غالیانه مُشَبّهه نیز برخورد کردند.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
سرانجام تاریخ و غایت انسان از دیدگاه اسماعیلیه با تأکید بر دعوت قدیم : دوره 12، شماره 4 : تاریخ اسلام
نویسنده:
زهره باقریان
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: باقرالعلوم (ع),
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اسماعیلیه
,
غایت تاریخ
,
تکامل تاریخی
,
فلسفه تاریخ
,
دعوت قدیم
,
عقاید اسماعیلیه
,
اصطلاحنامه تاریخ اسلام
,
اصطلاحنامه فلسفه
,
اسماعیلیه Ismailism (فرق تشیع)
کلیدواژههای فرعی :
معاد روحانی ,
معرفت دینی ,
فاطمیان ,
قرامطه ,
نزاریه ,
مستعلویه ,
ادوار تاریخ ,
ادوار هفتگانه تاریخ ,
غایت فراتاریخی انسان ,
عقل کل ,
تکامل انسان ,
کمال عقلی ,
عقل جزئی ,
رستاخیز عقل ,
ظهور مهدی (ع) ,
اهل ترتب ,
اهل تضاد ,
دوام عالم ,
حرکت تکاملی تاریخ ,
حقیقت بهشت و دوزخ ,
آرمان تاریخی اسماعیلیه ,
کمال معرفت انسان ,
عقول واسطه هفت گانه ,
شاپا (issn):
0
چکیده :
فلسفه تاریخ گرچه معرفتی نسبتاً نوظهور است، اما موضوع و مسائل آن از دیرباز مورد توجه فیلسوفان و اندیشمندان قرار داشته است. در این میان فلسفه نظری تاریخ نسبت به فلسفه علم تاریخ قدمتی بیشتر دارد و اغلب ادیان، مذاهب و مکاتب دیدگاه خود را راجع به کلیت تاریخ بشری به طرق گوناگون بیان داشتهاند. یکی از فرقههای اسلامی که تفکرات فلسفی آن قوّت بیشتری دارد اسماعیلیان است. تفکرات فلسفی اسماعیلیان در یک تقسیم بندی کلی به دو دوره دعوت قدیم و جدید تقسیم میشود. در نگرش فلسفی اسماعیلیان، بخش اعظم تاریخ در گذشته پیموده شده و تنها یک منزلگاه تا آینده باقی است و تاریخ از دایره قوم و طبقه خارج گشته و در نگرشی کلی تمام پیروان ادیان الهی را در بر میگیرد. مقاله پیش رو با هدف بررسی تنها منزلگاه باقی مانده اسماعیلیان و فلسفه انتظار اسماعیلیه، به تحلیل و تبیین غایت تاریخ و انسان از دیدگاه اسماعیلیه پرداخته است تا مهمترین سؤال فلسفه نظری تاریخ را از نگرش این مکتب باز کاوی کند. نتیجه مدعای تحقیق حاضر آن است که در این مکتب غایت تاریخ با آرمان تاریخ دو مقوله جدا از هماند، ولی کاملاً وابسته و مرتبط با هم به وقوع خواهند پیوست
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی انتقادی روش تاریخ نگاری مقاله «محمد؛ پیامبر اسلام» در ویرایش دوم دایرة المعارف اسلام : دوره 12، شماره 3 : تاریخ اسلام
نویسنده:
حسین عبدالمحمدی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: دانشگاه باقرالعلوم (ع),
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تاریخ نگاری
,
شرق شناسی
,
دائره المعارف اسلام
,
روش تحقیق تاریخی
,
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
,
اصطلاحنامه تاریخ اسلام
,
نظر شرق شناسان درباره پیامبر
,
تاریخ نگاری
,
تاریخ نگاری غربی
کلیدواژههای فرعی :
جایگاه امامت ,
غزوه تبوک ,
روش تفسیر قرآن ,
ایمان پیامبر قبل از بعثت ,
تاسیس دین اسلام ,
حقیقت انذار ,
سیره پیامبر در قرآن ,
ولادت پیامبر (ص) ,
تعامل مردم مدینه با پیامبر (ص) ,
احادیث ضعیف ,
تفسیر مادی حقایق معنوی ,
مراسم عبادی مسلمین ,
رابطه اسلام و ادیان ,
نامه پیامبر به نجاشی ,
اسلام و مسیحیت ,
اسلام و یهود ,
قرآن ,
افسانه غرانیق ,
سیره پیامبر اکرم(ص) ,
شاپا (issn):
0
چکیده :
تصویری که خاورشناسان از زندگی و شخصیت حضرت محمد(ص) در ویرایش دوم دائرة المعارف اسلام چاپ لیدن، ارائه می دهند در بسیاری از موارد با تصویری که مورّخان مسلمان در باره آن حضرت(ص) ارائه می دهند تفاوت چشمگیری دارد. دلیل این امر، علاوه بر بینش دینی، سیاسی و علمی خاورشناسان به شیوه مطالعات آنان در مسائل تاریخ اسلام بازمیگردد. به نظر می رسد نویسندگان مقاله «محمد؛ پیامبر اسلام» در این دائرةالمعارف، به دلیل نداشتن روشی مناسب، در بررسی و تحلیل حوادث و جریانهای عصر رسول گرامی( ص) چندان موفق نبوده اند. در این نوشتار، مهمترین ضعفها و اشکالهای روش تاریخ نگاری مقاله فوق مانند برداشت سطحی از قرآن، عدم به کارگیری روش تحقیق مناسب در تاریخ اسلام و تفسیر مادی برای حقایق معنوی بررسی شده است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
چالش سنت با دین در بعد اقتصادی در عصر نبوی : دوره 12، شماره 1 و 2 : تاریخ اسلام
نویسنده:
هدیه تقوی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: دانشگاه باقرالعلوم (ع),
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
قوانین اقتصادی اسلام
,
اقتصاد عصر جاهلی
,
عدالت اقتصادی
,
عصر نبوی
,
مسلمانان سنت گرا
,
مسلمانان آرمان گرا
,
اصطلاحنامه تاریخ اسلام
کلیدواژههای فرعی :
مدینه ,
زکات ,
حکومت اسلامی ,
رسوم جاهلی ,
ربا ,
یهودیان مدینه ,
وضع اقتصادی یثرب ,
تضاد سنت و دین در مدینه ,
زکات فطره ,
صدقه و زکات ,
اقتصاد و ارزش ,
ارزش های دینی ,
ارزش های اجتماعی ,
اسراف ,
خراج ,
غنایم غزوات ,
جنگ بدر ,
غنایم جنگ بدر ,
انفاق ,
قوانین ارث ,
حکمت اصول اقتصادی اسلام ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
شیخ طوسی: ابوجعفر محمد بن حسن
شاپا (issn):
0
چکیده :
پیش از ظهور اسلام، شیوه های اقتصادی شبه جزیره عربستان منطبق با سنتهای اجتماعی رایج در این سرزمین بود و بر مبنای اشرافیت طلبی، نابرابری و استثمار فقرا قرار داشت. ظهور اسلام در شبه جزیره، ارزشهای جدیدی را در عرصه اقتصاد ارائه کرد که در موارد بسیاری با سنتهای پیشین متفاوت بود. این ارزشها، بر مبنای عدالت اقتصادی پایه ریزی شد و مهمترین اصول آن عبارت بود از: انفاق، اعطای صدقه و دادن ارث به زنان. قوانین اقتصادی اسلام با واکنشهایی منفی از سوی مسلمانان سنت مدار یعنی کسانی که متمایل به سنتهای اجتماعی اعراب در بعد اقتصادی بودند، مواجه شد، اما با مجاهدت آرمان گرایان یعنی افرادی که برای اجرای ارزشهای دینی تلاش میکردند، فرامین خداوند و حمایت پیامبر (ص) از قوانین اقتصادی، آموزه های اقتصادی دین در عصر نبوی اجرایی شد. در این مقاله تلاش میشود علل واکنش مسلمانان سنت مدار نسبت به قوانین اقتصادی اسلام در عصر نبوی بررسی گردد
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
فضل الله بن روزبهان خنجی و شریعتنامه نویسی در قرن نهم : دوره 10، شماره 2 : تاریخ اسلام
نویسنده:
حسین ایزدی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: دانشگاه قم,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
خلیفه
,
خلافت
,
سلطنت
,
احیای خلافت
,
اصطلاحنامه تاریخ اسلام
کلیدواژههای فرعی :
سقیفه ,
بنی امیه ,
خلافت الهی ,
خلفای عباسی ,
خلافت و سلطنت ,
اندیشه حکومتی اهل سنت ,
شیعه ستیزی ,
عالم آرای امینی ,
شریعت نامه نویسی ,
خصائل سلطان ,
طهارت حسبی سلطنت ,
سلاطین آق قوینلو ,
حکومت استبدادی ,
خصائل حسبی سلطنت ,
اتحاد خلافت و سلطنت ,
سلطنت مذهبی ,
شاپا (issn):
0
چکیده :
با ظهور شاه اسماعیل صفوی و تأسیس حکومت صفویه، در ایران و ایجاد حکومتی متمرکز بر اساس عقاید شیعی، شریعتنامه نویسی بار دیگر مورد توجه قرار گرفت. یکی از افرادی که برای مقابله با صفویان اندیشه تجدید خلافت و جمع کردن آن با سلطنت مطلقه را در قالب شریعتنامه نویسی مورد توجه قرار داد، فضل بن روزبهان خنجی است. مقاله حاضر به بررسی آرا و نظریات وی در این زمینه در دو دوره از زندگی اش، یعنی در عصر آق قوینلوها و پس از ظهور صفویه در دربار خوانین ازبک در ماوراء النهر، پرداخته و او را به عنوان آخرین میراث دار شریعتنامه نویسی که این جریان را به انحطاط کشیده معرفی کرده است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مقایسه اندیشه مهدویت شیعه اثنی عشری و نظریه پایان تاریخ فوکویاما : دوره 10، شماره 2 : تاریخ اسلام
نویسنده:
حسن حضرتی- نفیسه فلاح پور
نوع منبع :
مقاله , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم : دانشگاه باقرالعلوم (ع),
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تشیع
,
مهدویت
,
غایت تاریخ
,
پایان خوش تاریخ
,
شیعه شناسی
کلیدواژههای فرعی :
قوای نفس ,
فطرت ,
تاریخ در قرآن ,
دموکراسی ,
قانونمندی تاریخی ,
علیت تاریخی ,
تکامل انسان ,
تاریخ عمومی بشر ,
تکامل تاریخ ,
کرامت انسان ,
لیبرالیسم ,
تاریخ عام بشری ,
شیعه و تکامل تاریخ ,
دیالکتیک تاریخی ,
حکومت جهانی مهدی (ع) ,
میل به شناخته شدن ,
نظم جهانی ,
لیبرال دموکراسی ,
رابطه تاریخ و فطرت ,
شاپا (issn):
0
چکیده :
موضوع پایان تاریخ که از آموزه های ادیان و مذاهب مختلف آن از جمله تشیع اثنی عشری است، در دوران معاصر نیز مورد توجه ویژه اندیشمندان مغرب زمین قرار گرفته است. فوکویاما از نظریه پردازانی است که اندیشه های او در این زمینه آوازه یافته است. در این مقاله پایه های نظری مهدویت در سپهر اندیشه تشیع اثنی عشری با نظریه پایان تاریخ فوکویاما در محورهای زیر مقایسه شده است: قانونمندی تاریخ، تکامل تاریخ، کرامت انسان و سرانجام چیستی و ویژگی های غایت تاریخ، این مقاله به این نتیجه دست یافته است که مهمترین تفاوت مبنایی این دو نظریه، در نگاه به انسان و ابعاد وجودی اوست.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی زمینه های پیدایش پدیده خروج در صدر اسلام (با تاکید بر عملکرد قبایل ربیعه و تمیم) : دوره 10، شماره 2 : تاریخ اسلام
نویسنده:
سیمین قربانپور دشتکی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قم: دانشگاه قم,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تربیت اجتماعی
,
خروج
,
ساختار قبیله ای
,
معیشت و پدیده خروج
,
اصطلاحنامه تاریخ اسلام
کلیدواژههای فرعی :
خوارج ,
جنگ صفین ,
حکمیت ,
بنی تمیم ,
بنی ربیعه ,
زندگی قبلیه ای ,
فرهنگ خشن بدوی ,
تحول فرهنگ عربی ,
جنگ های رده ,
حکومت مرکزی اسلام ,
حرمت رسوم عربی ,
سیاست خلفا ,
مثنی بن حارثه شیبانی ,
الغای بردگی اعراب ,
سیاست ناسیونالیسیتی عمر ,
فتوحات اعراب ,
جنگ نهاوند ,
سیاست های عثمان ,
نارضاینی از سیاست عثمان ,
شاپا (issn):
0
چکیده :
ماجرای حکمیت با خاتمه جنگ صفین، به پیدایش فرقه خوارج در جهان اسلام منجر گردید. از آنجا که بروز حوادث و رخدادها معلول علتهای متعددی می باشند که در بستر مناسبات اجتماعی جامعه شکل گرفته و زمینه رشد می یابند، پدیده خروج نیز از این شرایط مبرّاء نبود. شناخت زمینه های بروز شعار این پدیده می تواند نگرش سطحی کنونی به گروهی که در برابر علی سر دادند را تغییر دهد. « لاحکم الا لله » در این مقاله، این حرکت حرکتی فی البداهه تلقی نشده، بلکه جریان سازمان یافته ای دانسته شده که نزدیک به چهار دهه مترصد چنین موقعیتی بوده است؛ از این رو نگارنده بر آن است تا زمینه های تأثیر گذار در سر برآوردن این پدیده را واکاوی کند. به نظر می رسد نظام اجتماعی برگرفته از ساختار قبیله ای، نوع معیشت ناشی از شرایط زیست محیطی، منافات تربیت اجتماعی با محدودیتهای دینی و پافشاری گروههای قبیله ای خاص در تقابل با قریش، از عوامل عمده زمینه های پیدایش پدیده خروج در ماجرای حکمیت و تداوم آن در دوره های بعدی بوده است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
عقل از نظر فلسفی
نویسنده:
جعفر سجادی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
وضعیت نشر :
موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران: ,
زبان :
فارسی
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
فاعلیت حق تعالی در علم کلام و فلسفه اسلامی
نویسنده:
علی محمد ساجدی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
وضعیت نشر :
موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران: ,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
فلسفه اسلامی
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
21669
تعداد رکورد ها : 317278
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید