مبانی نظری صدور ایجابی در فلسفه سینوی

میانگین امتیازات:

امتیاز شما :

تعداد امتیازات :

ویرایش اثر

پدیدآورندگان :

حسینی, محمد (نویسنده)

وضعیت نشر :

تهران ، دانشگاه تهران ، بهار و تابستان / ۱۳۹۶

چکیده :

نظریۀ صدور یکی از راه‌حل‌های ارائه ‌شده در فلسفۀ اسلامی برای تحلیل رابطۀ علیّت است که ریشه در فلسفۀ نو افلاطونی دارد. در سخنان ابن‌سینا اثبات صدور به صورت منقح بیان نشده و گاهی مبتنی بر «ضرورت عدم تخلف معلول از علت تامه»، و گاهی مبتنی بر «وجوب علّی» است. نوشتار حاضر توضیح می‌دهد که ابن‌سینا، نظریۀ صدور را تنها بر اساس الگوی جدید «وجوب علّی» اثبات نموده است. استدلال ابن‌سینا ناظر به تحلیل رابطۀ وجودی علت و معلول است که منجر به تولید مفهوم «امکان ذاتی» برای معلول می‌گردد و بر این اساس، متعلَّق ایجاد را تنها به ممکن بالذات اختصاص می‌دهد. از این‌رو، ممکن بالذات ایجاد نمی‌شود مگر آنکه از سوی علتی که متصف به وجوب ذاتی است، وجوب بالغیر یافته و از حالت امکان خارج گردد. بنابراین، پیوند ایجاب و ایجاد، تنها عامل تحقق ممکن بالذات خواهد بود.

منابع دیجیتالی مرتبط :

نسخه PDF نسخه متنی

کلید واژه اصلی :

هستی شناسی اسلامی , احکام مواد ثلاث , علیت , احکام وجوب , خلق ( ایجاد ) , فیض الهی

کلید واژه فرعی :

حکمت نوافلاطونی , تمایز وجود و ماهیت , ابن ‌سینا , علل ماهیت , علل وجود , بیشتر

اعلام و شخصیت ها :

فلوطین, افلوطین (فیلسوف نوافلاطونی), 204م. لیکوپولیس 270م. کامپانیا، ایتالیا

بیشتر

متکلمان و سایر شخصیت ها :

قطب‌الدین رازی , خواجه نصیرالدین طوسی , ابن سینا , فخر رازی , فلوطین(افلوطین) , ارسطو , افلاطون

نویسنده :

محمد حسینی

زبان :

فارسی

منبع اصلی :

https://jitp.ut.ac.ir/article_62333.html

شاپا (issn):

2008-9422

جنس منبع:

متن

پایگاه :

پایگاه مجلات 4 (فلسفه و کلام اسلامی- سال 1388- دوره 42- شماره 1- از صفحه 47 تا 61)

یادداشت :

نوع منبع :

مقاله

مخاطب :

تخصصی

مشخصات کامل اثر

منابع مرتبط :

ثبت نظر

ارسال

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

مبانی نظری صدور ایجابی در فلسفه سینوی | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید