مفهوم «برتر از هستی» و فقدان «ارتباط» در اندیشه فلوطین | کتابخانه مجازی الفبا

مفهوم «برتر از هستی» و فقدان «ارتباط» در اندیشه فلوطین | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
مفهوم «برتر از هستی» و فقدان «ارتباط» در اندیشه فلوطین
کتابخانه مجازی الفبا
تابستان/1388
کتابخانه مجازی الفبا
فارسی
کتاب الکترونیکی
میانگین امتیازات:
امتیاز شما :
تعداد امتیازات :
0
مفهوم «برتر از هستی» و فقدان «ارتباط» در اندیشه فلوطین
ویرایش اثر
پدیدآورندگان :
مسگر هروی, طاهره (نویسنده)
وضعیت نشر :
تهران ، واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی ، تابستان/1388
چکیده :
مفهوم «برتر از هستی» عنوانی است که فلوطین برای «احد» در نظر می گیرد، تا آن را از هر گونه تعین، انقیاد و کثرت متعالی سازد و این تعالی سازی چنان فاصله ای میان منشا و مبدا هستی (احد) و سایر باشندگان ایجاد می کند که محوری ترین عناصر عرفانی یعنی «ارتباط» و «عشق» را به چالش می گیرد. نگرش عارفانه فلوطین از بنیاد، فلسفی است و در رویکرد عارفانه او به فلسفه شور، شوق و ذوق عارفانه که از ویژگی های عرفان شاعرانه شرقی است، اثری به چشم نمی خورد. هر چند اندیشه فلوطین در این باره زمینه ساز عرفان نظری و موثر در آرا فیلسوفان و عارفان مشرق زمین بوده است، اما عرفان او اساسا بر بنیاد اندیشه فلسفی یونان استوار است. مفهوم «برتر از هستی» برداشتی از ایده نیک در اندیشه افلاطون است و فلوطین این مفهوم را وامدار اوست، به کارگیری این مفهوم و نیز پیراستن «احد» از هر گونه ویژگی آشنای انسانی همانند، اندیشه، عشق، آگاهی، اراده، عنایت و بخشش، او را به مفهومی ناشناس، بیگانه و بی نهایت دور و نیز خدایی خاموش و سرد بدل می سازد. از سوی دیگر تعالی «احد» در کاربرد مفهوم «برتر از هستی»، مفهوم «آفرینش» را نیز به «فیض» بدل می سازد تا تبیینی برای عدم نیاز به اراده و آگاهی خداوند باشد. در فلسفه عرفانی فلوطین به تبع فقدان مفهوم «ارتباط» اثری از «ایمان» نیز به چشم نمی خورد، در واقع این هستی شناسی مبتنی بر خرد اوست که می خواهد خدا و انسان را به شیوه ای استدلالی تفسیر و تبیین کند. در به کارگیری مفهوم «برتر از هستی» می توان به دو نتیجه کلی رسید: 1- فقدان «ارتباط» دو سویه میان انسان و منشا هستی و به تبع آن فقدان شور و شوق، 2- طرد و نفی جهان جسمانی، و به تبع آن بی اعتباری و بی ارزشی انسان و تمام دغدغه ها و تعلقات این جهانی.
منابع دیجیتالی مرتبط :
نسخه PDF
اعلام و شخصیت ها :
فلوطین, افلوطین (فیلسوف نوافلاطونی), 204م. لیکوپولیس 270م. کامپانیا، ایتالیا
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
غلامحسین ابراهیمی دینانی
نویسنده :
طاهره مسگرهروی
زبان :
فارسی
منبع اصلی :
http://fa.journals.sid.ir/ViewPaper.aspx?id=129504
شاپا (issn):
2008-0476
جنس منبع:
متن
پایگاه :
پایگاه مجلات 4 (پژوهشنامه اديان - سال 1388- دوره 3- شماره 5- از صفحه 91 تا 116)
یادداشت :
نوع منبع :
مقاله , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم)
مخاطب :
تخصصی
مشخصات کامل اثر
منابع مرتبط :
ثبت نظر
ارسال