مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این مجموعه مقالات، تمرینی در فلسفه تطبیقی دین است که به بررسی روش های مختلف بیان ناپذیری توسط انسان می پردازد. این پژوهشگران بیش از دوازده سنت مذهبی، ادبی و هنری را به عنوان بخشی از مجموعه سخنرانی‌ها و گفت‌وگوهای 2013-2015 پروژه مقایسه درباره «مذهب فراتر از کلمات» گرد هم می‌آورد. محققان متخصص ابتدا دستور زبان ناگفتنی را در 9 سنت مختلف مذهبی و همچنین حوزه های مجاور ادبیات، شعر، موسیقی و هنر به تفصیل شرح دادند. سپس مدیران پروژه مقایسه این مجموعه متنوع از پدیده ها را با هم مقایسه کردند، توضیحاتی را برای الگودهی آنها ارائه کردند، و سؤالات فلسفی حقیقت و ارزش در مورد غیرقابل بیان دینی را در منظر تطبیقی مطرح کردند. این کتاب انتشار افتتاحیه پروژه مقایسه است، یک رویکرد جدید ابتکاری به فلسفه دین که در دانشگاه دریک (د موین، آیووا، ایالات متحده آمریکا) نگهداری می شود. پروژه مقایسه مجموعه‌ای از سخنرانی‌های پژوهشگر، گفت‌وگوهای متخصصان، و پانل‌های مقایسه‌ای درباره موضوعات اصلی و میان فرهنگی در فلسفه دین را به‌صورت دوسالانه سازمان‌دهی می‌کند. علمای متخصص دین ابتدا این موضوع را در مذاهب تخصصی خود بررسی می کنند. سپس فیلسوفان دین تطبیقی، در منظر تطبیقی پرسش هایی را درباره معنا، حقیقت و ارزش درباره این موضوع مطرح می کنند. پروژه مقایسه در تعهد خود به شمول دینی از رویکردهای سنتی به فلسفه دین جدا است. این آینده فلسفه دین در جهانی متنوع و جهانی است.

ترجمه ماشینی : در حالی که دین ارتدکس به دلیل ماهیت خود محافظه کار است، فلسفه در بهترین حالت خود ذاتاً رادیکال است. اقتدار، سنت و کل ایده «دگما» را به چالش می کشد. به همین دلیل، فلسفه دین می تواند به شدت بحث انگیز باشد. مسلماً کسانی را که حقایق غیرقابل انکار را می‌فروشند، آزار می‌دهد و کسانی را که به دنبال حقیقت معنوی هستند و می‌خواهند استدلال را به هر کجا که منتهی می‌شود دنبال کنند، مجذوب خود می‌کند. این جلد برای چنین جویندگانی طراحی شده است. این یک تیم بین‌المللی از فیلسوفان برجسته دین را گرد هم می‌آورد تا ایده‌های جدید رادیکال درباره دین، خدا و واقعیت نهایی را بررسی و بحث کنند. چهار سوال مرتبط مطرح شده است: چگونه دین ممکن است پیشرفت کند؟ آیا زندگی پس از مرگ یک امکان واقعی است؟ آیا یک خدای کامل باید از رفاه ما انگیزه داشته باشد؟ چه جایگزین هایی برای خداباوری سنتی و الحاد ماتریالیستی وجود دارد؟ کتاب با دیدگاهی برای حوزه فلسفه دین آغاز می شود و با فصلی پایان می یابد که تمام موضوعات مورد بحث در فصول دیگر را لمس می کند. افزودن مرورهای فصلی، پیشنهادات مشروح برای مطالعه بیشتر، و راهنمای مشروح سه بحث دیگر، علاوه بر اینکه منبعی مهم برای محققان و جویندگان از همه نوع است، آن را به یک کتاب درسی ایده آل تبدیل کرده است.

ترجمه ماشینی : این عنوان برای اولین بار در سال 2003 منتشر شد. آیا تفاوت می تواند تابع هویت، سادگی یا تنوع باشد؟ یا اینکه در کل طرز فکر ما تفاوتی ایجاد می کند؟ این کتاب با کاوش در موضوعات اختلافی که تاکنون مبهم بوده است، دستور کار غالب در رشته فلسفه دین را به چالش می کشد. برخی از نوآورانه‌ترین آثار در تفکر فلسفی درباره دین توسط برخی از خلاق‌ترین و رادیکال‌ترین متفکران جدید در این زمینه را گرد هم می‌آورد. با عبور از بحث‌های بین مؤمنان و شک‌گرایان، مشارکت‌کنندگان از نظریه انتقادی برای پرداختن به تفاوت‌ها در عقلانیت، جنسیت، سنت، فرهنگ و سیاست استفاده می‌کنند و نشان می‌دهند که چگونه می‌توان متفاوت فکر کرد. مفروضاتی در مورد بی طرفی عقلانی، باور، سنت، تجربه و هویت که زیربنای کاوش عقلانی خداباوری کلاسیک است، ساختارشکنی می شود. در عوض، بررسی استدلال اخلاقی انتقادی، عملکرد دینی، تنش‌های مذهبی درونی، مکان در فرهنگ، و رابطه با بیرونی به عنوان زمینه‌ای برای فلسفه دین آینده اهمیت پیدا می‌کند.

ترجمه ماشینی : در یک جامعه آزاد، شنیدن این درخواست رایج است که «ذهن باز داشته باشیم». با این حال، دقیقاً چه کاری است که ذهنی باز داشته باشیم؟ ذهن باز چگونه عمل می کند؟ چگونه با تعهدات شخصی مهم مطابقت دارد؟ این مسائل به ویژه در مورد مسائل اعتقادی دینی حاد است که در آنها گشاده رویی می تواند برای متقیان تا حدودی شبیه به شک باشد. یقیناً در رشته‌ای که گفتمانش گفت‌وگوی عقلانی باقی می‌ماند، باید برای تشخیص خطوط این فضیلت تلاش کرد، به‌ویژه با توجه به نقش رسمی آن در ایجاد پاسخگویی به تحقیقات جدید در مسائل فلسفی و دینی. این کتاب مجموعه‌ای از مقالات را ارائه می‌کند که به منظور ترویج گفت‌وگو درباره نگرش باز، فضیلت (یا فقدان آن) و نقش و کاربرد آن در مسائل فلسفی دین به‌ویژه ارائه می‌شود.