مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

احکام ( وظایف )

احکام وضعی

طهارت

طهارت آب طهارت آب انگور طهارت آرد متنجس طهارت آلات قرآن طهارت آلات مسجد طهارت آلات مشاهد مشرف طهارت آلت استنجا طهارت اتاق طهارت اثاث قبور ائمه (ع) طهارت اجزای غیر وقفی مسجد طهارت اجسام قابل نفوذ طهارت اجسام معالج خمر طهارت ادرار طهارت ادرار چارپا طهارت از ادرار شیرخوار طهارت از حدث طهارت از خبث طهارت اشیاء در بدن طهارت اشیاء در تاریکی طهارت اشیاء در دست نابینا طهارت اعضای تیمم طهارت اعضای وضو طهارت انفحه طهارت با آب طهارت با اسلام طهارت با ظرف طلا طهارت با ظرف غصبی طهارت با ظرف نقره طهارت با ظن به محل نجاست طهارت با غایب طهارت با غایب شدن مسلمان طهارت با غساله طهارت با غیر آب طهارت باطن اشیاء طهارت بخار آب نجس طهارت بخار عین نجس طهارت بدن طهارت بدن میت طهارت برای قرائت قرآن طهارت پارچه استحاضه طهارت پنبه استحاضه طهارت پنیر طهارت پوست طهارت پیه طهارت تبعی طهارت تربت حضرت محمد (ص) طهارت جریده طهارت چوب طهارت حبوبات طهارت خاک عین نجس مستحیل طهارت خطیب جمعه طهارت خمیر نجس طهارت خون پشه طهارت در اقامه طهارت در خطبه جمعه طهارت در رمی جمرات طهارت در سجده تلاوت طهارت در سجده سهو طهارت در ظرف غصبی طهارت در محل غصبی طهارت در مسجد طهارت در مکان غصبی طهارت در وقوفین طهارت دفن کننده میت طهارت دهان طهارت دهان انسان طهارت دهان حیوان طهارت رو انداز نمازگزار طهارت روغن طهارت سبحه طهارت شراب طهارت شی مشکوک به میته در دست کفار طهارت شیر طهارت صابون طهارت ضریح مقدس طهارت ظرف طهارت عوضیان طهارت غذای نجس در دهان طهارت غساله طهارت غیر اعضای سجده نماز طهارت فرش طهارت فلزات با ذوب طهارت قبل از خواب طهارت قرآن طهارت کاغذ طهارت کافر طهارت کتاب حدیث طهارت کفن طهارت کیسه مسلوس در نماز طهارت گوشت طهارت گوشت حرام گوشت طهارت گوشت در دست اهل تسنن طهارت گوشت مطروح در بلاد شرک طهارت لباس طهارت لباس احرام طهارت لوازم کافر طهارت متنجس با بقای بو طهارت متنجس با بقای رنگ طهارت متولد از مردار طهارت محل سجده تلاوت طهارت محل سجده نماز طهارت مردار طهارت مستحب طهارت مسجد طهارت مسلمان طهارت مسوخات طهارت مشاهد مشرف طهارت مشتبه طهارت مشکدان آهو طهارت مشکوک الاسلام طهارت مصبوغ به متنجس طهارت مصبوغ به نجس طهارت مصنوعات کافر طهارت معتکف طهارت مکان نماز طهارت منقار پرنده طهارت موارد تیمم طهارت مؤذن طهارت میت طهارت میوه پخته طهارت نان طهارت نبات با آب طهارت نوشته کفن طهارت واجب طهارت ولد الزنا طهارت یخ عرق حیوان نجس العین فرزند مرتد فقدان خاک برای تعفیر

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

1 2 3

تعداد رکورد ها : 28

عنوان :

بررسی فقهی طهارت انسان از نگاه مذاهب اسلامی

نویسنده:

زهرا محمدی سوماری

نوع منبع :

رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ایرانداک,

کلیدواژه‌های اصلی :

علوم انسانی , مسایل جدید فقهی (مسائل جدید کلامی) , طهارت

چکیده :

موضوع طهارت یا نجاست ذاتی کافران ، از مباحث اختلافی میان فقهای شیعه و اهل تسنن می باشد. اکثر قریب به اتفاق فقهای مذاهب اهل سنت قائل به طهارت ذاتی همه اقسام کافران می باشند و افراد معدودی از آنان ، فقط مشرکان را نجس می دانند. اما فقهای شیعه از دیرباز در مورد « نجاست ذاتی » مشرکان اتفاق نظر دارند و اکثریت قاطع آنان علاوه بر مشرکان ، اهل کتاب را هم نجس می دانند همچنین گروههایی از مسلمانان که محکوم به کفر شده اند مانند ناصبی ها ، غلاه ، منکران ضروری دین و خوارج را نیز به کفار ملحق کرده و حکم به نجاست آنان نموده اند. فقهای شیعه برای اثبات دیدگاه خود و « نجاست ذاتی » همه اقسام کافران ، به سه دلیل استناد و تمسک کرده اند :1- آیات قرآن کریم 2- روایات 3- اجماع در این تحقیق ضمن بررسی دقیق ادله مذکور و اقوال و دیدگاههای فقهای متقدم و معاصر ، تبیین گردید که آیات قرآن دلالتی بر نجاست ذاتی کافران ( نجاست فقهی ) ندارد بلکه در مقام بیان قذارت و پلیدی باطنی و معنوی مشرکان و لزوم دوری گزینی مسلمانان از آنها می باشد. و در مجموع روایاتی که در این مساله مورد استناد قرار گرفته است ، در حقیقت تنها بیانگر استحباب اجتناب و تنزه از نیم خورده ، ظروف و لباس کافران است زیرا آنان از نجاست اجتناب نمی کنند. اجماع هم که مهمترین دلیل فقهاست با سه اشکال جدی مواجه است :1- در حقیقت اجماعی تحقق نیافته زیرا اصل مساله طهارت یا نجاست ذاتی کافران در بین متقدمین مطرح نبوده است. 2- فقهای بزرگی فتوای مخالف داده اند. 3- اجماع مدرکی است و مستند آن آیه و روایات کثیره است. بنابراین هیچ دلیلی بر «نجاست ذاتی» مشرکان و کافران وجود ندارد. و چون حکم نجاست توقیفی است و به بیان شارع نیاز دارد، عدم دلیل بر آن ، خود ، دلیل عدم خواهد بود و از طرفی آیات و روایات فراوانی دلالت بر پاکی بدن کافران دارد.

مشخصات اثر

عنوان :

نقش فقیهان در عصر حضور امامان شیعه

نویسنده:

قاضی نادر حسین

نوع منبع :

رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ایرانداک,

کلیدواژه‌های اصلی :

علوم انسانی , تیمم , قرآن , طهارت , وضو , غسل , وضو , طهارت , غسل

چکیده :

از ویژگیها و تفاوت اجتهاد در عصر حضور و غیبت بحث کردیم. و با بررسی منابع و مدارک استنباط در عصر حضور به این نتیجه رسیدیم که فقیهان در عصر حضور وجود داشتند و از طرف امامان معصوم در ابعاد گوناگون برای رشد و هدایت بشر و حفظ نظام الهی وظایفی را به عهده داشتند با این تفاوت که در عصر حضور اجتهاد و کار استنباط فقیهان عصر حضور وکالت و نیابت و وظایف خاصی را داشتند ولی در عصر غیبت کار استنباط و اجتهاد و احکام گسترش یافته و پیچیده و دشوار و جزئی‌تر شده است. وظایف فقیهان عصر حضور در عصر غیبت عمومیت پیدا کرده و فقیهان در عصر غیبت نیابت عامه از امامان معصوم را دارا می‌باشند و همان وظایف پیامبر اسلام و امامان معصوم از قبیل مرجعیت دینی و پاسخگویی به همه نیازهای بشر و ترویج و تبلیغ تفسیر و اجراء احکام و قوانین اسلام ناب را بعهده دارند.

مشخصات اثر

عنوان :

عمر انسان و فزونی و کاستی آن از دیدگاه قرآن و حدیث

نویسنده:

علی‌اکبر حاضری جیقه

نوع منبع :

رساله تحصیلی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

ایرانداک,

کلیدواژه‌های اصلی :

ازدواج , قرآن , معارف اسلامی , منزلت اجتماعی , حدیث , اصطلاحنامه علوم قرآنی , طهارت , تفکر , صله رحم , طهارت , تفکر , هنر و علوم انسانی , پرهیزگاری , پرهیزگاری , هنر و علوم انسانی , بندگی (اسلام) , بلندزیستایی , باقیمانده عمر , بندگی (اسلام) , پرهیزگاری , هنر و علوم انسانی , بندگی (اسلام) , بلندزیستایی , باقیمانده عمر , تهذیب نفس

چکیده :

انسان از ديرباز در جستجوي زندگي بيشتر و بهتر بوده است. امروزه طرفداران طول عمر، بیشتر به تحقيقات دانشمندان رشته‌ی زيست شناسي و ژنتيك چشم دوخته‌اند. از سوي ديگر تحقيقات اين عده، سؤالات گوناگوني را مطرح ساخته است. از جمله اينكه: چه كسي بايد تصميم بگيرد كه انسان چقدر عمر كند؟ آیا زندگی طولانی‌تر لزوما زندگی بهتری است؟ در اين نوشته تلاش بر اين است که عمر انسان از دیدگاه اسلام بررسی شود. آموزه‌های اسلامی با توجهِ ويژه به عمرِ انسان، بر اهميت، ارزش و کیفیت آن تأكيد مي‌كند؛ معیارها و مصادیق تضییع عمر و راهکارهای استفاده‌ی بهینه از آن را معرفی می‌کند؛ همچنین به ادوار عمر انسان و ويژگي‌هاي آن، به صورت فصلی یا وصفی اشاره کرده است تا حقانيت و قدرت خداوند متعال، معاد و زودگذر بودن زندگي دنيا را يادآورى کند. این پژوهش نشان می‌دهد برخلاف نظریه‌ی غیرقطعی برخی از دانشمندان علوم تجربی، عمر انسان در مسیر تاریخ سیری نزولی داشته است. اندازه عمر انسان توسط خداوند متعال تعیین می‌شود و نقش انسان در مقدارِ عمر خویش این است که می‌تواند با اعمالی که انجام می‌دهد تا آن مدتِ مشخص شده (اجل حتمی) زندگی کند یا زودتر (با اجل معلق) از دنیا برود. این پژوهش حدود 50 عامل فزونی و 20 عامل کاستی عمر انسان را از دیدگاه آیات و روایات معرفی می‌کند.

مشخصات اثر

عنوان :

کتاب محمد بن مسلم طائفی

نویسنده:

محمدحسین میرصادقی

نوع منبع :

رساله تحصیلی , مدخل آثار(دانشنامه آثار) , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

اسرار وضو

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه pdf نسخه متنی

مشخصات اثر

عنوان :

شجره طوبی، درخت ولایت

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه pdf نسخه متنی

مشخصات اثر

عنوان :

خارج بودن اولیاء الهی از دستبرد شیطان

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه pdf نسخه htm

مشخصات اثر

عنوان :

پیدایش و روند شکل‌گیری حمام‌های ایرانی-اسلامی (از اوایل اسلام تا سلجوقی)

نویسنده:

وحید لطفی‌وند وحید

نوع منبع :

رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی

وضعیت نشر :

ایرانداک,

کلیدواژه‌های اصلی :

تطهیر , معماری , آداب و رسوم , معماری اسلامی , حمام , طهارت , دین اسلام (دامنه ادیان پیشرفته) , هنر و علوم انسانی , سلجوقیان , ایران , آداب استحمام , آیین گذار

چکیده :

این پژوهش در پی روشن نمودن سیر تحول معماری حمام های عمومی ایرانی- اسلامی از اوایل اسلام تا دوره سلجوقی است که برای این منظور در این پژوهش کارکردها و آداب و احکام حمام و استحمام بررسی شده است. نظافت و تطهیر از کارکردهای اصلی حمام هستند که هر دو عملی آیینی هستند و در اینجا بیشتر تطهیر مورد توجه است. از آنجا که مقوله‌ی تطهیر در بسیاری از فرهنگ ها بازنمود آیینی خود را دارد و به عقیده ی پژوهشگران آیین تطهیر جزو آیین های گذاردسته بندی می شود، می کوشیم در بررسی تاریخی خود در ایران نیز سیر تحولات این پدیده را از لحاظ آیینی با رویکردی پدیدارشناختی توضیح دهیم. آیین های گذار دارای سه مرحله کلی هستند: 1- مرگ نمادین 2- حالت جنینی 3- باززایش که در آداب استحمام نمود یافته است و آداب استحمام نیز دارای سه مرحله برهنگی، شستشو و غسل است. از آنجا که کالبد بنا در ارتباط با آداب استفاده از بنا است ساختار حمام‌های ایرانی- اسلامی نیز دارای ساختار سه گانه ی رختکن و سربینه، گرمخانه و خزینه است که همانا الگوی اساسی حمام های اسلامی است. در این پژوهش تاریخی، الگوی سه بخشی و تحولات آن آز آغاز اسلام تا دوران سلجوقی بررسی شده است. در دوران پیش از اسلام در ایران برای تطهیر و نظافت از آب استفاده نمی‌شده است و این بیشتر به خاطر تقدس آب و آیین های آناهیتا بوده است. حال آنکه در قرن دوم میلادی برخلاف ایران در امپراطوری روم گرمابه های وسیع و مجللی ساخته می شدند. چنین وضعی در امپراطوری بیزانس نیز ادامه داشته است و شواهد باستان شناسی نشان می دهد که تا ظهور اسلام نیز این گرمابه‌ها در سوریه وجود داشته است. به احتمال زیاد چنین حمام هایی مرجعی برای معماران اسلامی در اوایل اسلام بودند که با پایتخت قرار دادن دمشق توسط امویان این تاثیرپذیری پررنگ تر شد. با وجود اینکه از حمام های دوره عباسی تا دوره سلجوقی شواهد باستان شناسی زیادی بر جای نمانده است، ولی با استفاده از همین آثار محدود و نیز مستندات متنی روشن می شود حمام هایی که در این دوران ساخته شده اند نیز از الگوی سه بخشی پیروی می کنند. این پژوهش، پژوهشی تاریخی است و برای گردآوری داده های مورد نیاز از روش کتابخانه ای- ترکیبی استفاده شده است و از آنجا که داده های استفاده شده، داده‌هایی کیفی هستند از روش تجزیه و تحلیل کیفی برای بررسی الگوی سه بخشی مورد نظر در دوران مختلف استفاده شده است.

مشخصات اثر

1 2 3

تعداد رکورد ها : 28

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید