جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

مرور > مرور اعلام

پیامبر اسلام, محمد بن عبدالله (ص), 53 قبل از هجرت.مکه 11ق.مدینه.

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

98 99 100 101 102 103 104 105 106 107

تعداد رکورد ها : 6058

عنوان :

أساس نظام الحكم في الاِسلام بين الواقع والتشريع رؤية في التراث الفكري

نویسنده:

صائب عبدالحميد

نوع منبع :

کتابشناسی(نمایه کتاب) , مطالعه تطبیقی

مشخصات اثر

عنوان :

بنات النبي (ص) أم ربائبه

نویسنده:

جعفر مرتضى العاملي

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه pdf

مشخصات اثر

عنوان :

راهنما شناسى

نویسنده:

علیرضا علی نوری، صفر علیپور

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه pdf

کلیدواژه‌های اصلی :

04. راهنماشناسی Spiritual Companionship , امام شناسی , پیامبر شناسی , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , 13. علم کلام , 01- کافی : شیخ کلینی , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , بحار الانوار (علامه مجلسی)

کلیدواژه‌های فرعی :

اثبات نبوت , تحدی قرآن , وجوب وجود معصوم , ولایت تشریعی , ولایت تکوینی , احقیت علی به خلافت , خلافت بعد از رسول الله (ص) , خلافت رسول , ضرورت نبوت , وقوع بعثت انبیا , حدیث منزلت , معجزات حضرت محمد(ص) , امی بودن آورنده قرآن , حکومت اسلامی , اعجاز قرآن , ولایت فقیه , کرامت (عرفان) , آیه مباهله , مباهله رسول صلی الله علیه و آله , معجزه باقیه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله ,

چکیده :

عقايد و انديشهھاى بنیادى اسلام كه از آنھا به عنوان اصول عقايد ياد مىشود پايه و اساس آيین حیاتبخش اسلام را تشكیل مىدھند و در شكلگیرى رفتار مسلمانان اثر مىگذارند، زيرا به طور كلّى رفتار انسانھا- خودآگاه يا ناخودآگاه- تحت تأثیر اصول عقايد و به عبارت ديگر، جھان بینى قرار دارد. از اين رو، براى استقرار و تثبیت نظام ارزشى و رفتارى اسلام، بايد مبانى عقیدتى آن مورد بررسى قرار گیرد. اگر دين را به درختى تناور و بارور، تشبیه كنیم، مبانى عقیدتى، به مثابه ريشهھاى آن ھستند. اين ريشهھا بايد در پرتو چراغ عقل، در اعماق قلب انسان پابرجا گردد تا میوهھاى شیرين و گوارا (اعمال صالح) به بارآيد و سعادت و خوشبختى انسان در دو جھان تأمین شود. از آنجا كه خداى متعال، ما را به نیروى عقل و انديشه، مجھز ساخته، بايد در نظام آفرينش، تأمّل و تدبّر كنیم تا به حكمت خداوند پىببريم. از اين رو، تحقیق و شناخت مبانى عقیدتى و دقت در محتواى دعوت پیامبران و توجه به معجزات آنان، بايد به كمك عقل انجام گیرد. تقلید از ديگران بدون سنجش عقلى، در مورد عقايد، محكوم است. دانشمندان اسلامى، از نخستین سالھاى ظھور اسلام، به تبیین عقايد اسلامى پرداخته و كتابھايى در علم كلام، در سطوح مختلف، به رشته تحرير درآوردهاند و در اختیار ھمگان قرار دادهاند. به تناسب مسائلى كه در ھر عصر، مطرح بود، در میان اغلب فرقهھاى اسلامى، متكلمان نامدار و مشھور، ظھور كرده و به بحث و بررسى مسائل كلامى پرداختند. كتاب و آثار برجاى مانده از آن بزرگان، با آنكه از نظر محتوا غنى و سودمند است، اما چون مطالب آنھا دستهبندى و كلاسیك و متناسب با نیازھاى فكرى عصر جديد و نسل جديد نیست، در امر آموزش كلاسیك بخوبى نمىتوان از آنھا بھره گرفت. از اين رو، تھیه و تدوين كتابھايى متناسب با پیشرفت علوم و نیازھاى فكرى نسل جوان، امرى ضرورى و اجتنابناپذير است. كتاب حاضر، در راستاى ھمین ھدف، تھیه و تدوين گرديده و سعى شده تا مطالب آن متناسب با سطح افكار و نیازھاى فكرى و عقیدتى برادران عزيز پاسدار باشد.

مشخصات اثر