جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

مرور > مرور پدیدآورندگان

صادقی تهرانی, محمد (فقیه و مفسر شیعی معاصر، از قرآنیان=قرآنیون شیعه، صاحب تفسیر سی جلدی «الفرقان فی تفسیر القرآن بالقرآن و السنه»، مخالف فلسفه و عرفان؟), 1305ش. تهران، ایران 1390ش. قم، ایران

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

1 2 3 4 5

تعداد رکورد ها : 47

عنوان :

عقائدنا : بحوث مقارنة بصورة الحوار بین القرآن و التوراة و الإنجیل تشمل التحقیق المقارن عن التوحید و النبوة و المعاد علی ضوء ما جاء فی الدیانات السماویة الثلاث

نویسنده:

محمد صادقي طهراني

نوع منبع :

کتاب , مناظره،گفتگو و میزگرد , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF فهرست معرفی کتاب

مشخصات اثر

عنوان :

فقه گویا یا فقه سنتی، فقه پویا و فقه بشری؟! : نگرشی مختصر در سراسر فقه اسلامی

نویسنده:

محمد صادقی تهرانی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF معرفی کتاب فهرست

کلیدواژه‌های اصلی :

قرآن , اصطلاحنامه فقه , کتب فقه شیعه

کلیدواژه‌های فرعی :

استنباط فقهی , روش استنباط فقهی , فقه پویا , استنباط احکام , سنت قطعیه , فقه سنتی , استنباط احکام فقهی , اصطلاحنامه علوم قرآنی , تفقه , 13. علم کلام , فقه قرآنی , علوم و معارف قرآن ,

چکیده :

«فقه گویا یا فقه سنتی، فقه پویا و فقه بشری؟!» نام یکی از کتاب های تالیفی محمد صادقی تهرانی از مجتهدین شیعه است. وی فقه گویا را یک سبک فقهی در برابر فقه سنتی و فقه پویا دانسته که عامه علمای معاصر شیعی بر مبنای آنها فتوی می‌ دهند، در این شیوه، صدور احکام بر پایه محوریت استنباط قرآن و سنت قطعیه که از عرضه احادیث بر قرآن بدست می‌ آید بنیان نهاده شده‌ است. فقهِ قرآن و تَفَقُّهْ در آن، تمامی معارفش را شامل است، و زیر بنای فقهِ احکام شرعیش، فقهِ اکبر یعنی اصول معارف قرآنی است. فقهِ قرآن در تمامی ابعادش «فقه گویا» است، که در بالاترین قله‌ روشن بیانی و روشنگری است، که با بیانی رسا «حجت بالغه» و رسای ربانی را برای مکلفان بیان داشته، و خود این روشن بیانی در بالاترین حد اعجاز و روشن گویی است که به اصطلاح «فصاحت و بلاغتش» که «عربی» به معنی روشن و آشکار است، و زبان عربی هم از این‌ رو عربی است که آشکارترین زبان‌ ها است. فقه، در جمع اکبر و اصغرش - بیست بار با واژه‌ های گوناگون در قرآن آمده و به معنی فهمیدن مجهولی است با چیدن مقدماتی معلوم به گونه ای شایسته، و «تفقّه» همان «فقه» است با زحمتی بیشتر که شرعِ انور الهی آن را بر عهده تمامی مکلّفان نهاده که در اقیانوس مواج زندگی برحسب امکان و استعدادشان، بایستی همیشه مجهولات خود را -در حد امکان- برطرف سازند.

مشخصات اثر