جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این مجموعه آثار مهم اخیر فیلسوفان آلمانی در مورد شخصیت های اصلی سنت فلسفی آلمان را به زبان انگلیسی در دسترس قرار می دهد. این مجلدها دیدگاه‌هایی انتقادی درباره فیلسوفان با اهمیت زیادی برای جامعه فلسفی انگلیسی-آمریکایی ارائه می‌دهند - دیدگاه‌هایی که به جز تعداد انگشت شماری از نویسندگان فلسفه آلمان، عمدتاً نادیده گرفته شده‌اند. این مجموعه در ترجمه، بهترین دانش پژوهی زبان آلمانی پس از جنگ را در مورد فلسفه اجتماعی و سیاسی هگل، با تمرکز بر عناصر فلسفه حق، گرد هم می آورد.

ترجمه ماشینی : سخنرانی‌های دیتر هنریش در مورد ایده‌آلیسم آلمانی اولین تماسی بود که یک فیلسوف بزرگ آلمانی از زمان شروع جنگ جهانی با مخاطبان آمریکایی از زمان آغاز جنگ جهانی برقرار کرد که در سال 1973 که برای اولین بار ارائه شدند، برق‌آمیز شدند، و در سال‌های پس از آن، با دست به دست شدن رونوشت‌ها تبدیل به افسانه شدند. II. آنها تا به امروز یکی از شیواترین تفاسیر سنت فلسفی مرکزی آلمان و نحوه ارتباط آن با دغدغه های فلسفه معاصر هستند. به لطف کار ویراستاری دیوید پاچینی، یکی از ممیزان اصلی دوره هنریش، سخنرانی ها با حاشیه نویسی در اینجا ظاهر می شوند که آنها را به نسخه های شاهکارهای فلسفه آلمان که اکنون در دسترس هستند مرتبط می کند. هنریش جنبشی را که از کانت به هگل منتهی شد، با تفسیری از ساختار و تنش‌های سیستم کانت توصیف می‌کند. او جنبش کانتی و احیای اسپینوزا را، همانطور که توسط F.H. Jacobi ترسیم کرده است، در شرایط فکری آن زمان و در انگیزه های فلسفی تفکر مدرن قرار می دهد. و او انگیزه های دکترین علم فیشته را توضیح می دهد. هنریش این تاریخ را به فلسفه اصلی هولدرلین شاعر و اندیشه بنیانگذاران رمانتیسیسم، نوالیس و فردریش شلگل، مرتبط می کند. او با تفسیری از طرح اساسی سیستم هگل به پایان می رسد.

ترجمه ماشینی : دوره از کانت تا هگل یکی از شدیدترین و دقیق ترین دوره ها در فلسفه مدرن است. مشکل اصلی در قلب آن، توسعه استاندارد جدیدی از تأمل نظری و اصل عقلانیت بود. مقالات این مجلد هم توسعه نظام ایده آلیسم استعلایی کانت در سه نقد، مبانی متافیزیکی علوم طبیعی و Opus Postumum و نیز دریافت و دگرگونی آن ایده آلیسم را در آثار فیشته، شلینگ، مورد توجه قرار می دهد. و هگل

ترجمه ماشینی : فیلسوف چیره دست و نظریه پرداز فرهنگی به بنیانگذار دیالکتیک مدرن می پردازد. در این مطالعه بزرگ جدید، فردریک جیمسون، فیلسوف و نظریه پرداز فرهنگی، خواندنی بدیع از کتابی ارائه می دهد که بخشی از بستر تفکر مدرن غربی را تشکیل می دهد: پدیدارشناسی روح هگل. در حالی که سایر نویسندگان پدیدارشناسی را به عنوان یک سیستم کاملاً بسته تعبیر کرده اند، جیمسون کشف می کند که آن اثری سیال تر و با پایان باز است. آشکار می شود که ذهن هگل مکانیسمی کمتر سیستماتیک نسبت به تصور معمول است، مکانیزمی که ایده هایش هرگز به انتزاعات محض تبدیل نمی شوند. نتیجه‌گیری پدیدارشناسی، پس از انقلاب فرانسه، به‌عنوان یک بن‌بست موقت بین امر سیاسی و اجتماعی مورد بررسی قرار می‌گیرد – وضعیتی که جیمسون از آن درس‌های مهمی برای عصر ما می‌گیرد.

ترجمه ماشینی : کتاب راهگشای گلن الکساندر مگی استدلال می کند که هگل به طور قاطع تحت تأثیر سنت هرمسی قرار گرفته است، مجموعه ای از افکار که ریشه در مصر یونانی-رومی دارد. مگی تأثیر متفکران هرمتیکی مانند بادر، بیهمه، برونو و پاراسلسوس و شیفتگی به پدیده‌های غیبی و ماوراء الطبیعه را بر هگل نشان می‌دهد. هگل و سنت هرمسی مجموعه فلسفی هگل را پوشش می‌دهد و نشان می‌دهد که تعامل او با هرمتیک در طول زندگی حرفه‌ای‌اش ادامه داشت و در سال‌های آخرش در برلین شدت گرفت. تلقی هگل به عنوان یک متفکر هرمسی، پیامدهایی برای درک کامل تر از سنت فلسفی مدرن، و به ویژه ایده آلیسم آلمانی دارد.

ترجمه ماشینی : این یک تک نگاری جدید مهم است که زیبایی شناسی هگل را با فلسفه های دین و تاریخ و به ویژه فلسفه حق او مرتبط می کند. «هنر، اسطوره و جامعه در زیبایی شناسی هگل» به رونوشت های دانشجویی سخنرانی های هگل در مورد زیبایی شناسی، که برخی از آنها هرگز منتشر نشده اند و هیچ کدام به انگلیسی ترجمه نشده اند، باز می گردد تا به طور سیستماتیک زیبایی شناسی هگل را با فلسفه های او مرتبط کند. دین و تاریخ و به ویژه فلسفه حق او. دیوید جیمز این ایده را توسعه می دهد که این رونوشت ها نشان می دهد که هگل در درجه اول به درک هنر به عنوان یک پدیده تاریخی و از نظر کارکرد آن در تاریخ بشر، به طور خاص، به نقش آن در زندگی اخلاقی مردم علاقه مند بود. بنابراین، این کتاب ارزیابی مجدد کاملی از زیبایی‌شناسی هگل و رابطه آن با نظریه روح عینی او ارائه می‌کند، و راه‌هایی را که دیدگاه‌های هگل در مورد این موضوع در تأملات او درباره تاریخ و اشکال مختلف زندگی اخلاقی تثبیت می‌شود، آشکار می‌کند.