جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : مقدمه - I. مقدمه ای بر حوزه مشکل یک منطق نظری. ورنر فلاش موضع سه گانه اندیشه نسبت به عینیت و مشکل منطق نظری - لئو لوگارینی. اهمیت مسئله کل در منطق هگلی - پاول آپوستول. چگونه می توان در چارچوب ارائه «منطق الهی» در علم منطق هگل، «منطقی انسانی» را توسعه داد؟ 2. مشکلات ساختاری علم منطق. پیتر روس. دلیل حرکت این اصطلاح - جوزف سیمون. حرکت مفهوم در منطق هگل. (به P. Rohs: دلیل حرکت این اصطلاح) – ورنر بکر. مشکل خودکاربردی در درک مقولات در منطق دیالکتیکی - راینر ویل. رابطه با خود و خود کاربرد مقولات دیالکتیکی – مایکل کوسوک. ماتریس دیالکتیکی یا ایده مطلق هگل به عنوان روش ناب - دیوید لاچترمن. پاسخ به سخنرانی پروفسور M. Kosok – Manfred Wetzel. درباره رابطه بازنمایی و دیالکتیک در علم منطق هگل III. تجزیه و تحلیل بر روی منطق هستی. دومینیک دوبارل. منطق بازتاب و گذار از منطق ساختار به سلول ذات - دیتر هنریش. منطق بازتاب هگل. نسخه جدید – دیوید لاکترمن. دوباره حمایت از پروفسور دی. هنریش: منطق بازتاب هگل - ایون بلاوال. جوهر نیرو در منطق هگل

ترجمه ماشینی : با توجه به رنسانس معاصر مارکس و تئوری های مارکسیستی، چگونه باید ارتباط هگل-مارکس را امروز بازخوانی کنیم؟ هگل چه جایگاهی در تفکر انتقادی معاصر دارد؟ اکثر مکاتب مارکسیسم وارونگی دیالکتیک هگلی توسط مارکس را به عنوان یک تحول مترقی می‌دانند و ایده آلیسم هگلی را با تبدیل آن به نقد ماتریالیستی اقتصاد سیاسی پشت سر می‌گذارند. سایر رویکردهای مارکسیستی استدلال می کنند که مارکس بالغ به طور کامل از هگل جدا شد، و همچنین باید دانش مارکسیستی. این جلد هگل را به عنوان نظریه‌پردازی تجربی از دنیای اجتماعی، سیاسی و اقتصادی می‌داند. نگرش به فلسفه او در این مفهوم ماتریالیستی امکان کشف مجدد قرابت های بین هگل و مارکس را به رغم تفاوت های متعدد می دهد. این کتاب حرکتی از مارکس به هگل و بازگشت را با کاوش در تقاطع هایی پیشنهاد می کند که در آن دو متفکر می توانند مکمل یکدیگر یا حتی تقویت کننده یکدیگر خوانده شوند. این مداخله تازه در فلسفه هگلی و مارکسی با تمرکز ویژه بر مفاهیم اساسی مانند شناخت و عشق، انقلاب، از خودبیگانگی، آزادی و ایده نقد، ترکیبی از محتوای اخلاقی فلسفه هگل با قدرت نقد اجتماعی و اقتصادی مارکس است. از دنیای معاصر

ترجمه ماشینی : وستفال در این کتاب تفسیری اصیل از فلسفه اخلاقی هگل ارائه می دهد. وستفال با تکیه بر مطالعه قبلی خود درباره نقش قانون طبیعی در گزارش های هیوم و کانت از عدالت، استدلال می کند که هگل شکل قوی جمهوری خواهی مدنی را توسعه داده و توجیه می کند. وستفال برای اولین بار ژانر مناسبی را که طرح‌های فلسفی عدالت هگل به آن تعلق دارد و به طرز شگفت انگیزی به آن کمک می‌کند، شناسایی می‌کند که او آن را ساخت‌گرایی قانون طبیعی می‌نامد، رویکردی که هیوم، روسو، کانت و هگل توسعه دادند. او پذیرش و تقویت نقد کانت از قضاوت و توجیه عقلانی در همه حوزه‌های غیررسمی توسط هگل را در طرح‌های کلی خود به فلسفه اخلاقی خود نشان می‌دهد. وستفال استدلال می کند که توجیه هگل برای معیارهای مشروعیت سیاسی، الزامات استقلال روسو را با موفقیت در نقش عقل عمومی در یک جمهوری مشروطه ادغام می کند. در این زمینه، اصول اخلاقی و سیاسی هگل نه تنها در اصول، بلکه در عمل نیز مترقی است. جمهوری خواهی مدنی هگل مورد توجه محققان فلسفه اخلاق، فلسفه اجتماعی و سیاسی، فلسفه حقوق، هگل، فلسفه قرن هجدهم و نوزدهم خواهد بود.