جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : گزارشی جدید از ارتباط ایده های هگل برای جهان امروز، مقابله با «شورش» ضد هگل پس از جنگ G.W.F. هگل به طور گسترده ای به عنوان بزرگترین فیلسوف عصر خود شناخته می شد. از آن زمان، کار او بحث‌هایی را در مورد موضوعات مختلف مانند دین، زیبایی‌شناسی و متافیزیک شکل داده است. ماندگارترین سهم او بینش تاریخ و سیاست بود. در انقلاب‌های جهانی هگل، ریچارد بورک به استدلال‌های اصلی هگل باز می‌گردد و اهمیت واقعی آن‌ها را روشن می‌کند و ارتباط آن‌ها را با جامعه معاصر روشن می‌کند. بورک نشان می دهد که محوریت اندیشه هگل، آناتومی او از جهان مدرن بود. او از یک سو ادعا می کرد که مدرنیته رهایی از انقیاد است، اما از سوی دیگر آن را به عنوان آزادسازی روح تأمل انتقادی می دانست. بورک این مخمصه را در قالب یک سری از انقلاب‌های جهانی بررسی می‌کند که هگل معتقد بود ظهور جامعه مدنی و ظهور دولت مشروطه را آغاز کرده است. بورک اندیشه هگل را با اشاره ای خاص به فلسفه تاریخ او تفسیر می کند و آن را در چارچوب زمان خودش قرار می دهد. او سپس استقبال از اندیشه های سیاسی هگل را عمدتاً در طول قرن بیستم بازگو می کند. بورک در مقابله با شورش پس از جنگ علیه هگل، استدلال می‌کند که تحقیر او توسط فیلسوفان بزرگ، رویکرد ما به تاریخ و سیاست را به طور یکسان ضعیف کرده است. این کتاب با به چالش کشیدن اغماض متفکران برجسته - از هایدگر و پوپر گرفته تا لوی استروس و فوکو - دیدگاه‌های غالب در مورد رابطه بین ایده‌های تاریخی و شرایط کنونی را مورد بازبینی قرار می‌دهد.

ترجمه ماشینی : بر اساس یکی از مشهورترین ادعاهای هگل، هر چیزی که حدس و گمان است، برای ذهن یک «راز» است. با این حال، او اصرار داشت که نمی توان از این راز در مسیر معرفت کامل اجتناب کرد، زیرا حقیقت را تنها می توان به عنوان یک کل درک کرد و از طریق حدس و گمان کشف کرد. این ادعا این سؤال را برمی‌انگیزد که آیا هگل تفکر صوری و منطقی ذهن را رد می‌کند و می‌کوشد - همانطور که برخی محققان ادعا می‌کنند - همه چیز را به نام مفهوم نابود کند. اثر حاضر تلاشی برای روشن ساختن رابطه فهم و عقل در فلسفه هگل و از این طریق برای رفع نقص پژوهشی است. ارائه بازسازنده مفهوم هگل از فهم، دیدی گسترده از ذهن و دستاوردهای آن را امکان پذیر می کند و این امکان را فراهم می کند که محدودیت های توانایی شناختی را - که تا به امروز به معنای نقد کانتی کم و بیش متعارف شده است - زیر سوال ببریم. نور "درباره بازسازی مفهوم فهم در فلسفه هگل": این تز تلاشی برای روشن شدن رابطه بین فهم و عقل در فلسفه هگل است. ارائه بازسازی‌کننده ویژگی‌های مفهوم ذهن هگل به آن اجازه می‌دهد تا نگاهی وسیع‌تر به آن بیندازیم و نحوه برخورد او با تفکر صوری-منطقی را در این مفهوم درک کنیم. بنابراین محدودیت‌های توانایی‌های شناختی - که از نظر نقد کانتی متعارف شده‌اند - می‌توانند از منظری متفاوت مورد تحلیل انتقادی قرار گیرند.

ترجمه ماشینی : مقوله «تناهی» مبهم است: خود را از جمله در تاریخ‌گرایی، فناپذیری و حسی نشان می‌دهد؛ به محدودیت‌ها، تغییرپذیری، تنوع و وابستگی اشاره دارد و از اینجا نیز به طور سنتی ویژگی منفی نقص و وابستگی به آن داده می‌شود. . آنچه متناهی است در عین حال ناقص است; آنچه معیوب است باید حذف یا سرکوب یا «بازخرید» شود. نام‌های هگل و هایدگر دو ابتکار متفاوت برای شکستن این سنت است: با هگل، تناهی دیگر منتفی نیست، بلکه در امر مطلق ادغام می‌شود. با هایدگر، متناهی بودن دیگر تابع نیست، بلکه تا حد استاندارد تفکر ارتقا یافته است. سیر این کار در ابتدا شامل ارائه و تقابل مفاهیم هگل و هایدگر از تناهی است تا روشن شود که تحت کدام جنبه‌ها هر دو موفق می‌شوند به طور متفاوت و جدید به تناهی فکر کنند. اجرای این مقایسه باید به عنوان نقطه شروعی برای اثبات این تز باشد که رادیکالیزه شدن ایده تناهی باید تغییری در خود تفکر ایجاد کند. بنابراین، هدف مطالعه ارائه شده در اینجا در مورد هگل و هایدگر، گذار از «تفکر محدود بودن» به «تناهی بودن تفکر» است، یعنی. اچ. در تشریح این پرسش که وقتی تفکر نه تنها با تناهی سروکار دارد، بلکه با آن درگیر می شود و سعی می کند خود را در درون آن مشخص کند، به چه معناست.

ترجمه ماشینی : دایره المعارف علوم فلسفی هگل، که اولین نسخه آن در سال 1817 منتشر شد، هنوز باید با تعصبات علیه ادعای دانش و بینش بیان شده در آن مبارزه کند. با این حال، این پرسش از دلایل سیستماتیکی که چرا هگل از آغاز فعالیت فلسفی خود به دایره المعارف و همچنین ایده سیستم اهمیتی مرکزی می داد و اینکه چرا «فلسفه اساساً باید برای او دایره المعارف می بود» به ندرت دنبال می شود. این جلد اساساً بر اساس «دایره‌المعارف» 1817، ابتدا می‌خواهیم ادعا و معنای ایده هگل از دایره‌المعارف را روشن کنیم. به دنبال آن تحقیقات فردی در موضوعات منطقی، طبیعی و معنوی-فلسفی، همانطور که به صورت دایره المعارفی توسط هگل تهیه شده است، انجام می شود. در اینجا تمرکز خاصی بر فلسفه عملی هگل است. نتیجه‌گیری، کمکی دست اول به خلق ویرایش انتقادی آثار هگل است.» هگل و پروژه یک دایره‌المعارف فلسفی «مقالات این جلد مفهوم هگل از یک دایره‌المعارف فلسفی را به شیوه‌ای سازنده از نقطه شروع بررسی می‌کند. دایره المعارف 1817 او. گزاره‌های کلی‌تر و بنیادی‌تر با کاوش‌های فردی با توجه به منطق نظری و همچنین فلسفه طبیعت و روح، همانطور که در رویکرد دایره‌المعارفی هگل بررسی می‌شود، دنبال می‌شوند. تمرکز بر فلسفه عملی هگل است. این جلد با شرحی در مورد پیدایش نسخه انتقادی آثار هگل به پایان می رسد.

ترجمه ماشینی : هنگامی که بحث بررسی انتقادی هنجارگرایی اجتماعی در هگل مطرح می شود، به غلبه تفاسیر نظری بین الاذهانی توجه می شود که در مقایسه با آنها توجه به روح مطلق کاملاً ناچیز است. بنابراین هدف این کار بررسی کارکرد انتقادی روح مطلق در پدیدارشناسی روح هگل است. در بخش اول، اشکال هنجارگرایی بر اساس تحلیل بخش مربوط به ذهن توسعه می‌یابد. در بخش دوم به بازسازی دقیق چهره های روح مطلق، دین و معرفت مطلق پرداخته شده است. نشان داده شده است که روح مطلق با تعیین اصلی خود یعنی انعکاس، وسیله ای برای درک خود است که پیش نیاز تأمل انتقادی را تشکیل می دهد. بنابر این تز، تنها با روح مطلق، هگل ساختاری را ارائه می‌کند که از طریق آن هنجارگرایی اجتماعی می‌تواند به موضوع تأمل انتقادی تبدیل شود، چیزی که باید از همه کسانی که در ادراک گسترده از مطلق شریک هستند، فرار کند.» کارکرد انتقادی روح مطلق. در «پدیدارشناسی روح» هگل: این کتاب به کارکرد انتقادی روح مطلق در «پدیدارشناسی روح» هگل می پردازد. بخش اول تحلیلی از سه فصل روح است که بر توسعه اشکال هنجاری تمرکز دارد، در حالی که بخش دوم فصل های هگل در مورد دین و معرفت مطلق را بازسازی می کند. روح مطلق، در نتیجه ساختار اصلی خود یعنی بازتاب، مصادیق خودفهمی را به وجود می آورد که از طریق آنها می توان به این پرسش که چگونه به طور انتقادی در مورد هنجارگرایی اجتماعی تأمل کرد، پاسخ داد.

ترجمه ماشینی : فلسفه هگل در سال های اخیر رنسانس شگفت انگیزی را تجربه کرده است و توجه به این مفهوم فلسفی در بسیاری از کشورها به شدت در حال افزایش است. مسئله موضوعیت و مدرنیته در مرکز شیوه های جدید تفسیر و عاری از کلیشه های غبارآلود و سوء تعبیرهای بدخواهانه به ویژه در قرن بیستم قرار دارد. مشارکت‌های این مجموعه به ویژه به موضوع ارتباط فعلی فلسفه عملی هگل مربوط می‌شود. طیف گسترده ای از هگل به عنوان بنیانگذار ایده دولت اجتماعی مدرن و درک او از قانون، مقاومت و خشم، تا انتقاد او از فرهنگ هند باستان و دیدگاه دموکراسی، تا حضور هگل در بحث های امروزی را در بر می گیرد. پدیدارشناسی فرانسوی و در بحث های اخلاق مدرن.