جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : با روحیه عینی و مطلق مطابق هگل. هنر، دین و فلسفه در داخل و خارج از جامعه و تاریخ، توماس اوهل و آرتور کوک مجموعه گسترده ای از مقالات را ارائه می دهند که طیف گسترده ای از فلسفه روح هگل را از منظر تمایز بین روح عینی و مطلق بررسی می کند. ویراستاران، با به چالش کشیدن گرایش کنونی هگلیسم برای تقلیل روح مطلق به روح عینی، تعداد زیادی از هگل شناسان گرانقدر را دعوت کرده اند تا درباره حوزه های روح مطلق (هنر، دین و فلسفه) و رابطه آنها با جامعه و تاریخ تأمل کنند. مسئله جهانی در مورد اینکه آیا پدیده های فرهنگی وجود دارد که جامعه و تاریخ را از منظر هگل فراتر می برد.

ترجمه ماشینی : فلسفه هگل دید عمیق از پدیده دین را باز می کند - دیدگاهی که می تواند در برابر آتش انتقاد روشنگری مقاومت کند. دین معنای زندگی موجود در کلیت خود را ایجاد می کند. در این امر ، تحقق عقل است که خود را در واقعیت خود درک می کند. این چه ارتباط پایداری دارد؟ مشارکت در جلد این سؤال را بررسی می کند. فلسفه هگل بینش عمیقی از پدیده دین ارائه می دهد - یکی که در برابر آتش انتقاد روشنگری مقاومت می کند. دین معنای زندگی را در کلیت خود نشان می دهد. با این کار ، دین تحقق عقل است که خود را در واقعیت خود درک می کند. این چه ارتباط پایداری دارد؟ مشارکت در این جلد این سوال را بررسی می کند.

ترجمه ماشینی : اندکی متفکران تأثیر برابر با هگل را بر فرهنگ زمان وی و قرن های بعدی اعمال کرده اند. نویسنده آلمانی نویسنده آخرین تلاش بزرگ برای ساختن یک سیستم فلسفی ، یک طرفدار متقاعد شده از عقلانیت واقعیت بود. با این حال ، واقعیت هگل با تناقضات در هم تنیده شده است ، و فقط اندیشه فلسفی قادر به درک پیچیدگی آن است. در این کتاب ، فلسفه هگل به صورت واضح و در دسترس توضیح داده شده است ، و مفاهیم کلیدی و مراحل مختلف توسعه را پس می گیرد و خواندن اصلی اندیشه فیلسوف آلمانی را ارائه می دهد. متن با یک گلچین غنی همراه است ، که امکان مقایسه مستقیم با فلسفه هگل و تفسیرهای وی را فراهم می کند. چاپ اول این اثر به سرعت به فروش رفت. یک نسخه جدید، اصلاح شده و بزرگ شده پیشنهاد شده است.

ترجمه ماشینی : این کتاب شرح مفصلی از نقش مالکیت در ایده آلیسم آلمانی ارائه می دهد. مفهوم مالکیت را در مرکز نظام های فلسفی کانت، فیشته و هگل قرار می دهد و نشان می دهد که چگونه مالکیت به مفاهیم آزادی، حق و به رسمیت شناختن گره خورده است. این کتاب با تبارشناسی انتقادی مفهوم مالکیت در فلسفه حقوقی مدرن آغاز می‌شود، و سپس با بازسازی نظریه مالکیت در دکترین حق کانت، مبانی حق طبیعی فیشته و فلسفه واقعی ینا هگل. با روی آوردن به سنت فلسفه آلمانی در مقابل چارچوب‌های استاندارد آزادی‌خواهانه و سودگرایانه مالکیت، به بررسی مسائل متافیزیکی، هنجاری، سیاسی و مادی می‌پردازد که مالکیت را به عنوان یک رابطه اجتماعی قابل درک می‌کند. این کتاب تئوری هنجاری مالکیت را که ریشه در عقل عملی، شناخت متقابل و آزادی اجتماعی دارد، تدوین می‌کند. این نظریه رابطه ای مالکیت، با الهام از ایده آلیسم آلمانی، زاویه ای تازه به نظریه مالکیت معاصر می آورد. علاوه بر این، زمینه فلسفی مهمی را برای بحث های قرن نوزدهم درباره مالکیت خصوصی، نابرابری، کار، سوسیالیسم، سرمایه داری و دولت فراهم می کند. مفهوم مالکیت در کانت، فیشته و هگل برای محققان و دانشجویان پیشرفته علاقه مند به فلسفه آلمانی قرن نوزدهم، فلسفه اجتماعی و سیاسی، فلسفه حقوق، نظریه سیاسی و اقتصاد سیاسی جذاب خواهد بود.

ترجمه ماشینی : قیاس گرایی شکلی از استدلال منطقی است که به فرد امکان می دهد بر اساس یک جفت مقدمه که یک اصطلاح مشترک دارند، یک نتیجه ثابت استنتاج کند. اگرچه ارسطو اولین کسی بود که این شیوه استدلال را تصور و توسعه داد، اما فضای مفهومی زیادی را برای اصلاحات، بهبودها و نظام‌بندی‌های بیشتر با توجه به نظریه قیاسی اصلی خود باز گذاشت. قیاس از زمان پیدایش تا دوران مدرن، ابزاری قدرتمند و قانع‌کننده برای استنتاج و استدلال باقی مانده است که توسط شخصیت‌های مختلف و در طول تاریخ به شکل‌های گوناگونی استفاده می‌شود. پس از قیاس گرایی تحولات کلیدی در تاریخ این الگوی خاص استنتاج، از ابن سینا تا هگل را بررسی می کند. این کتاب با تمرکز بر دوره طولانی توسعه بین قرون وسطی و قرن نوزدهم، نگاهی دارد به قیاس علمی بازنگری عظیمی که در طول قرون متحمل شده است، زیرا برخی از بهترین ذهن‌های فلسفی آن را به اوج بی‌سابقه‌ای از وضوح و پیچیدگی منطقی رسانده‌اند. . پس از قیاس شناسی، گروهی از کارشناسان بزرگ بین المللی در سنت ارسطویی را گرد هم می آورد، ارزیابی دقیق، به روز و انتقادی از تاریخ استنتاج قیاسی ارائه می دهد.

ترجمه ماشینی : رابرت براندوم «نفی قطعی» را بنیادی‌ترین ابزار مفهومی هگل نامیده است. در این کتاب، ترجه اسپاربی در مورد اهمیت این اصطلاح موافق است، اما تفسیر براندوم از آن را رد می کند. استفاده واقعی هگل از این اصطلاح ممکن است در ابتدا ناسازگار به نظر برسد، چیزی که در این پژوهش منعکس شده است. با این حال، با بررسی دقیق‌تر، سه شکل از نفی قطعی را می‌توان در متون هگل تشخیص داد: چیزی که چیزی است، لحظه‌ای از دگرگونی از طریق از دست دادن (مانند ققنوس که از خاکستر برمی‌خیزد)، و وحدت اضداد. از طریق تفسیری عمیق از کار هگل، گزارشی جامع از نفی قطعی ایجاد می‌شود که در آن این ایده‌های چالش‌برانگیز فلسفی به‌عنوان بخش‌هایی از یک فرآیند فراگیر دیده می‌شوند.