جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : اگرچه هگل علم منطق را برای فلسفه‌اش ضروری می‌دانست، اما در مقایسه با سه کتاب دیگری که در زمان حیاتش منتشر کرد، تفسیر کمی دریافت کرد. در اینجا فیلسوف استنلی روزن علم منطق را از ابهام نجات می‌دهد و استدلال می‌کند که غفلت از آن عامل شکسته شدن فلسفه معاصر به بسیاری از مکاتب فکری متفاوت و مخالف است. روزن از طریق تجزیه و تحلیل عمیق و دقیق، به مشکلات دقیقی که کتاب نادیده گرفته شده هگل را متحرک می کند و اهمیت فوق العاده آنها برای مفاهیم فلسفی منطق و عقل، روشن می کند. سوال اساسی روزن این است که چگونه عقل گرایی می تواند بر شکاف بین مونیسم و دوآلیسم غلبه کند. مونیسم - که ادعای جوهره ای منحصر به فرد برای همه چیز دارد - در نهایت به نیهیلیسم منتهی می شود، در حالی که ثنویت، که مدعی جوهرهای متعدد و تقلیل ناپذیر است، منجر به آنچه روزن «گفتگوی بی پایان تاریخ فلسفه» می نامد، می شود. او استدلال می‌کند که علم منطق متن بنیادی برای ارائه مفهوم جدیدی از عقل‌گرایی است که ممکن است بر این شکاف فلسفی غلبه کند. استدلال روزن که خوانندگان را از ابتدا تا انتها از طریق کتاب هگل هدایت می کند، در فصلی استادانه درباره ایده در هگل به اوج خود می رسد. روزن با قدردانی کامل از علم منطق و قرار دادن آن در آثار هگل به نوبه خود ابزارهای جدیدی را برای درگیری با معماهای مفهومی که بسیاری از فیلسوفان دیگر را به فاجعه کشانده است، ارائه می دهد.

ترجمه ماشینی : قطعاً می‌توان ادعا کرد که شیوه‌ای که هگل از نیوتن در پایان‌نامه، فلسفه طبیعت و سخنرانی‌های تاریخ فلسفه انتقاد می‌کند، بیش از هر چیز دیگری باعث تعصب به شهرت او شده است. در نگاه اول، آنچه در اینجا به نظر می‌رسد چیزی بیش از تضاد بین دستاوردهای آزمایش شده پدر بنیانگذار علم مدرن و اظهارات تصادفی یک فیلسوف سردرگم و تا حدی ناراضی است. و اگر متقاعد شویم که بپذیریم که شاید چیزی فراتر از این باشد - بین کار یک ریاضیدان روشن بین و تجربی، و اظهارات کور نوعی منطق دان کانتی که در میان حقایق دنیای واقعی اشتباه می کند. در مجموع، این دیدگاه ساده‌گرایانه روشن از موضوع بود که در میان معاصران هگل غالب بود و تا همین اواخر ادامه داشت. اصلاح و دگرگونی نهایی آن به تدریج و طی بیست یا بیست و پنج سال گذشته صورت گرفته است. اولین تفسیر کامل در مورد فلسفه طبیعت در سال 1970 منتشر شد و به این نتیجه رسید که حداقل تا حدی، نقد هگلی به جای کار نیوتن، علیه نیوتنی گرایی بوده است، و به این نتیجه رسیده است که انتقادات هگلی به نفع نیوتن است. الهام‌بخش آن از تحولات درون علوم طبیعی است، نه از ضرورت‌هایی که توسط روابط مقوله‌ای پیشینی بر تفکر هگل تحمیل شده است.

ترجمه ماشینی : "این کتابی درخشان و کمک مهمی به مطالعات هگلی به زبان انگلیسی است. این کتاب تلاش می کند خلاصه ای جامع از سیستم هگلی به عنوان یک کل ارائه دهد که از نظر فنی دقیق و به قصد هگل وفادار باشد... توضیحی درخشان از شخصیت هگلی. منطق هگلی برای همه هگل شناسان نیاز به خواندن داشت. - مجله آکادمی دین آمریکا "کتاب استنلی روزن... علمی، دلسوزانه و انتقادی است، در واقع فصل آخر نقدی قاطع از موضع معرفت شناختی مرکزی هگل است." – ضمیمه آموزش عالی تایمز "روزن نظام هگلی را با ارجاع به علم منطق و پدیدارشناسی روح و در پس زمینه تحلیل تمام آثار اصلی هگل ارزیابی انتقادی می کند. با دقت علمی و وضوح به دلیل نظم، نقل قول نویسنده تفسیر جامع جدیدی از کار هگل ارائه می‌کند.» - D. A. Haney، مجله کتابخانه "کسانی که هم دانش دقیق و هم جدیت پرشور کتاب های قبلی روزن را تحسین کرده اند، از کار حاضر ناامید نخواهند شد." – جیمز اوگیلوی، فصلنامه بین المللی فلسفی

ترجمه ماشینی : این کتاب ارزیابی مجدد گسترده و عمیقی از رابطه بین نظریه اقتصادی مارکس در سرمایه و منطق هگل توسط اقتصاددانان و فیلسوفان برجسته مارکسیستی از سراسر جهان ارائه می دهد. موضوعاتی که به آنها پرداخته می شود عبارتند از: دیالکتیک سیستماتیک، دیالکتیک جدید، ماتریالیسم در مقابل ایده آلیسم، "وارونگی" مارکس از هگل، منطق مفهومی هگل (جهانشمولیت-خاصیت-تکینگی)، منطق ذات هگل (ذات-ظاهر)، سطوح انتزاع مارکس سرمایه به طور کلی و رقابت، و سرمایه به عنوان سوژه هگلی. مقالات این جلد در اصل در بیست و دومین نشست سالانه سمپوزیوم بین المللی نظریه مارکس در کالج مونت هولیوک در اوت 2011 ارائه شد. دوازده نویسنده بین هفت اقتصاددان و پنج فیلسوف تقسیم شده اند، همانطور که برای موضوع بین رشته ای این رابطه مناسب است. بین نظریه اقتصادی مارکس و منطق هگل. مشارکت کنندگان عبارتند از: کریس آرتور، ریکاردو بلوفیوره، روبرتو فینسکی، گاستون کالیگاریس، ایگور هانزل، خوان اینیگو کاررا، مارک مینی، فرد موزلی، پاتریک موری، گیرت روتن، ماریو روبلز، تونی اسمیت و گیدو استاروستا.