جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

مرور > مرور اعلام

شاطبی غرناطی, ابواسحاق ابراهیم بن موسی (از ائمه مالکیان، نظریه پرداز در فقه سیاسی، صاحب کتاب "الموافقات فی أصول الشریعة") , ؟؟؟.غرناطه،اندلس=گرانادا،اسپانیا 790ق./1388م. غرناطه،اندلس=گرانادا،اسپانیا

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

تعداد رکورد ها : 17

عنوان :

«نظرية المقاصد عند الشاطبي ومدى ارتباطها بالأصول الكلامية» لشيخ الأزهر د.أحمد الطيب

نویسنده:

أحمد الطيب

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

موقف الاتجاه العقلاني الإسلامي المعاصر من النص الشرعي

نویسنده:

سعد بن بجاد بن مصلح العتيبي

نوع منبع :

کتاب , رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

بررسی تطبیقی مقاصد شریعت

نویسنده:

محمدحسن زمانی، قیام الدین قمرالدین

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دبیرخانه شورای برنامه ریزی مدارس علوم دینی اهل سنت,

کلیدواژه‌های اصلی :

انسان , وظایف , مقاصد شریعت , مقاصد , حقوق , ادله مقاصد شریعت

کلیدواژه‌های فرعی :

منابع , آیه 30 فرقان , آیه 45 عنکبوت , مقاصد شریعت , سد ذرائع , مصالح مرسله , استصلاح , آیه 239 بقره , آیه 39 انفال , حکم حکومتی , مقاصد قرآن , قاعده مقصدی , مقاصد عام شریعت , مقاصد خاص شریعت ,

چکیده :

مصالح یا مقاصد ضروری که از طریق استقرای شریعت به دست آمده است، پنج قسم است: حفظ دین، حفظ نفس، حفظ عقل، حفظ نسل و حفظ مال. شریعت این مصالح را دو گونه رعایت می کند: از جهت وجودی و از جهت عدمی. از جهت وجودی از طریق احکامی که آنها را حفظ می کند؛ مانند: عبادات، برای حفظ دین و از جهت عدمی از طریق از بین بردم زمینه های نابودکننده این مصالح؛ مانند حکم به کشتن مرتدان. برخی پژوهشگران معتقدند مسئله حقوق بشر «محور مقاصد شریعت» به شمار می رود و تأکید می کنند که بزرگ ترین ارزش حقوق انسان در احترام به اراده آزاد و خرد شاخص اوست و سلب اراده، از سر بریدن نیز بدتر است. برخی دیگر نیز بر آن اند که غرب به حقوق بشر، نگاه واژگونه ای دارد و در حالی بر حقوق بشر تأکید می کند که نسبت به جوهر وجودی انسان و وظایفش در برابر پروردگار، جامعه، خویشتن و تکامل خویش، بی توجهی می کند. این دیدگاه درست به نظر می رسد؛ زیرا شریعت، ضمن فراهم نمودن حقوق انسان، او را به وظایفش نیز آشنا ساخته است؛ از این رو است که امام زین العابدین(ع) در رساله حقوق و صحیفه سجادیه خود، بر درهم آمیزی حقوق و وظایف به شکل باشکوه و با والاترین شیوه اشاره می کند.

صفحات :

از صفحه 30 تا 49

مشخصات اثر

عنوان :

جایگاه سندی مقاصد الشریعه در فقه مذاهب اسلامی : دوره اول، پیش شماره سوم : حبل المتین

نویسنده:

مهدی گرامی پور

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

متن

مشخصات اثر

عنوان :

ترجمه‏ پذیری قرآن و کتاب مقدس

نویسنده:

حیدر علوی نژاد

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

عنوان :

آسیب های مبنایی و روشی قرآنیون در فهم و تفسیر قرآن

نویسنده:

زینب طیبی,محمدعلی مهدوی راد

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

خراسان رضوی: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم شعبه خراسان رضوی مرکز پژوهشهای علوم اسلامی و انسانی,

کلیدواژه‌های اصلی :

جامعیت قرآن , تاویل گرایی , آسیب شناسی , مبانی , تفسیر , حجیت سنت , قرآنیون , اصطلاحنامه علوم قرآنی , تفسیر و مفسران , سنت , تفسیر قرآن , تفسیر اهل سنت , تفسیر به رأی , نقش روایات در تفسیر , اهل قرآن , سنت ستیزى , آسیب شناسی تفسیر قرآنیون , قرآنیون

کلیدواژه‌های فرعی :

طاعت از پیامبر(ص) , آیه 50 عنکبوت , آیه 51 عنکبوت , آیه 59 نساء , حجیت ظواهر آیات قرآن ,

چکیده :

یکی از جریان های تفسیری معاصر اهل سنّت که می توان ریشه های آن را در قرون اولیه و میانی بازکاوی نمود، جریان قرآنیون یا اهل قرآن است که متأثر از دیدگاه های درون دینی و برون دینی، با قرآن بسندگی و انکار نقش سنّت در شناخت دین، رو به گسترش نهاده است. از آنجا که مبانی این جریان مانند جامعیت تفصیلی حقایق قرآن، نفی وجود ابهام در احکام و آموزه های دینی در سایه امکان و جواز تدبر و تعقل در قرآن و انکار نقش سنّت در شناخت دین به دلایلی مانند وحیانی نبودن، شرک آمیز بودن، ظنّی بودن، مخدوش بودن، تاریخی و زمان مند بودن، تفرقه انگیز بودن و قابل احراز نبودن نسبت سنّت به پیامبر (ص)، می تواند به گسترش نگاه منفی به سنّت و رأی گروی و تأویل گروی در برداشت از مفاهیم و مدالیل آیات قرآن منجر گردد، در این نوشتار تلاش شده است تا با روش کتابخانه ای و رویکردی تحلیلی انتقادی، نخست بسترهای پیدایش این اندیشه روشن گردد و سپس به آسیب های مبنایی و روشی قرآنیون در فهم و تفسیر قرآن پرداخته شود.

صفحات :

از صفحه 140 تا 161

مشخصات اثر

عنوان :

روش برداشت علمی از قرآن

نویسنده:

محمدعلی رضایی اصفهانی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

مشخصات اثر

تعداد رکورد ها : 17

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید