جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک : support@alefbalib.com

نام :*

نام خانوادگی :*

پست الکترونیک :*

* *

تلفن :

دورنگار :

آدرس :

بخش :

پیغام :*

حروف تصویر :

* *

ارسال انصراف

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

فارسی | العربیه | English

در تلگرام به ما بپیوندید

پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی

جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن

: جستجو در الفبا در گوگل

...جستجوی هوشمند

صفحه اصلی کتابخانه

پورتال جامع الفبا

مرور منابع

مرور الفبایی منابع

مرور کل منابع

مرور نوع منبع

آثار پر استناد

متون مرجع

مرور موضوعی

مرور نمودار درختی موضوعات

فهرست گزیده موضوعات

کلام اسلامی

مسائل جدید کلامی

سایر موضوعات

دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات

سیره ائمه اطهار علیهم السلام

شیعه-شناسی

عرفان

فلسفه اسلامی

مرور اشخاص

مرور پدیدآورندگان

مرور اعلام

مرور آثار مرتبط با شخصیت ها

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی

مرور مجلات

گالری

چندرسانه ای

جستجو

جستجوی هوشمند در الفبا

جستجو در سایر پایگاهها

جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان

جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه

جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی

کتابخانه مجازی ادبیات

کتابخانه مجازی حکمت عرفانی

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

کتابخانه تخصصی ادبیات

کتابخانه الکترونیکی شیعه

علم نت

کتابخانه شخصی

مدیریت علاقه مندیها

ارسال اثر

دانشنامه

راهنما

مرور > مرور اعلام

ابن تیمیه, احمد بن عبد الحلیم (Ibn Taymiyya؛ موسس مکتب سلفیه و بنیان‌گذار نظری وهابیت، مخالف فلسفه، منطق، عرفان و تصوف), 661ق/1263م. 728ق/1328م.

جستجو در برای عبارت

مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو

خروجی چاپ نتایج

انتخاب همه

22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

تعداد رکورد ها : 757

عنوان :

شرک مشرکان مکه از نگاه امامیه و اهل حدیث تا ظهور ابن‌تیمیه

نویسنده:

مهدی فرمانیان؛ عبدالرحیم رضاپور

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

مراجع نسخه PDF

زبان :

فارسی

چکیده :

اهل حدیث و امامیه در تعیین حدود معنای ربوبیت و نتیجتاً در تعیین حدود معنای شرک ربوبی با هم اختلاف نظر دارند؛ اما هر دو در این باور مشترک‌اند که مشرکان مکه در ربوبیت و تدبیر جهان، برای خداوند شریک در نظر می‌گرفتند و به همین جهت، بت‌ها را می‌پرستیدند. در واقع، باور به ربوبیت بت‌ها بود که منجر به عبادت آنها از سوی مشرکان مکه شد. در این راستا، بعثت پیامبر اسلام(ص) نیز بدین منظور بود که مشرکان مکه را از شرک ربوبی و بالتبع، شرک عبادی بپیراید و آنان را به توحید در ربوبیت و بالتبع، توحید در عبادت رهنمون سازد؛ بنابراین برخلاف وهابیت، اهل حدیث و امامیه معتقدند مشرکان مکه فقط به شرک عبادی مبتلا نبودند، بلکه آنان به شرک ربوبی مبتلا بودند و اساساً همین اعتقاد نادرست، سرمنشأ شرک عبادی بود؛ بر همین اساس باید گفت اهل حدیث که وهابیت به آثار آنان استناد می‌کنند، شرک مشرکان مکه را شرک ربوبی، و شرک عبادی را لازمه شرک ربوبی می‌دانند.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 147 تا 168

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

بررسی انتقادی رویکرد ابن‌تیمیه در تفسیر آیات متشابه با رجوع به آرای‌ علامه طباطبایی

نویسنده:

علی اله بداشتی؛ کبری خان آبادی

نوع منبع :

مقاله

منابع دیجیتالی :

مراجع نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

درباره علامه طباطبایی

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی

چکیده :

این پژوهش با روش توصیفی- تحلیلی، ابتدا به تعریف، تنقیح و مقایسه روش تفسیری ابن‌تیمیه و علامه طباطبایی می‌پردازد و با معرفی شیوه تفسیری این دو، در گام بعدی به تحلیل پیامد هر دو روش تفسیری بر یکی از مهم‌ترین موضوعات قرآنی- یعنی تمایز آیات محکم و متشابه و تفسیر هر یک از این دو در نگاه آنان- توجه دارد. ارزیابی این نگرش‌ها واپسین گام این مقاله است که طی آن دو روش تفسیری- که یکی مبتنی بر شیوه مأثور و دیگری مبتنی بر شیوه معقول است- مقایسه خواهد شد. به نظر می‌رسد روش تفسیری مأثور ابن‌تیمیه راه معقول و مطمئنی را برای تفسیر آیات متشابه قرآن در اختیار ندارد. در مقابل، موضوعیت ممتاز عقل در روش تفسیری علامه طباطبایی، آیات محکم و متشابه را به شکلی روشمند از یکدیگر متمایز می‌کند و در تفسیر هر دو گروه از آیات، جانب ادب شرعی و کاوش عقلی را به موازات یکدیگر پاس می‌دارد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 187 تا 207

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

نفیس فی بیان رزیه الخمیس المجلد2

نویسنده:

عبدالله دشتی

نوع منبع :

کتاب , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

کویت: بی نا,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

19. مسایل کلامی , 1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , شیعه امامیه Twelver Shiism (فرق تشیع) , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , تفسیر کشاف : متقن ترین تفسیر اهل سنت، ممتاز به لحاظ نکات ادبی و بلاغی : زمخشری , تفسیر کبیر : فلسفی و کلامی: فخر رازی , کتب رد شبهات , کشف المراد: علامه حلی , 01- کافی : شیخ کلینی , من لا یحضره الفقیه , استبصار , وسائل الشیعه , تفسیر قمی (روایی) , تفسیر تبیان (کلامى و اجتهادى‌) , تاریخ طبری , الکامل فی التاریخ , مُروج‌الذَهَب و معادن‌ الجوهر , انساب الاشراف(بلاذری) , اوائل المقالات: شیخ مفید , تفسیر عیاشی (روایی) , بصائر الدرجات: صفار قمی , بحار الانوار (علامه مجلسی) , کشف الغمة (علی بن عیسی اربلی)

کلیدواژه‌های فرعی :

فدک , خوارج (مذاهب کلامی) , ناصبی (فرق کلامی) , رؤیت خدا , عدم تحریف قرآن , علم ائمه علیهم السلام , حدیث ثقلین , جهل عمر به شریعت , حدیث غدیر , اسلام ابوسفیان , تحریف قرآن , تولد امام مهدی (عج) , متعت , ثقلین , سهو النبی(ص) , بررسی صحت حدیث اختلاف امتی رحمه ,

کد کنگره:

BP 212 /5 /د5 ن7

چکیده :

در این کتاب که به زبان عربی نگاشته شده پاره‌ای از اختلافات مربوط به شیعه و اهل سنت بررسی شده طی آن سعی می‌شود با استناد به احادیث و روایات برخی شبهات تاریخی اهل سنت پاسخ داده شود .

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تحریف الحقائق فی كتب اهل السنه المجلد1

نویسنده:

محمد علی حسن

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بی جا: بی نا,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

تحریف حدیث , تحریف سنت , 4. اصطلاحنامه سایر موضوعات , اصطلاحنامه اخلاق اسلامی , رذایل اخلاقی , حق پوشی , کتب رد شبهات , تاریخ طبری

کلیدواژه‌های فرعی :

احادیث فضایل امام علی (ع) , احراق بیت حضرت فاطمه(س) , تحریف لفظی , اسلام معاویة , فسق معاویه , فضایل امام علی(ع) , کتمان حقائق , کتمان و تحریف فضائل اهل بیت علیهم السلام , بیت حضرت فاطمه (س) , کشف بیت فاطمه علیها السلام , شرب خمر معاویه ,

چکیده :

کتاب در مورد این مسئله است که حقائق اهل بیت و فضایل ایشان در کتب روایی اهل سنت تحریف و حذف شده است و در این باره بسیاری از نمونه ها را از کتب مختلف اهل سنت ذکر می کند و مستند نقل می کند. نکته جذاب کتاب این است که هر موردی که مصنف می گوید دقیقا عین آن متن و صفحه مربوط را از کتاب مذکور ذکر می کند تا کسی نتواند خدشه ای در صحت حرف هایش وارد کند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

صحیح مثالب بنی أمیه وشیعتهم

نویسنده:

محمد علی حسن

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بی جا: بی نا,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصطلاحنامه تاریخ اسلام , 4. اصطلاحنامه سایر موضوعات , عصر خلافت , امویان , کتب متفرقه

کلیدواژه‌های فرعی :

مروان بن حکم , بغض اهل بیت (ع) , بغی معاویه , اسلام معاویة , فسق معاویه , کفر معاویه , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات ,

چکیده :

کتابچه حاضر به بررسی خلفای بنی امیه و بدعت ها و ظلم هایی که کرده اند می باشد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مفاهيم يجب أن تصحح حول يوم عاشوراء

نویسنده:

عبدالله دشتی

نوع منبع :

کتاب , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام) , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

بی جا: بی نا ,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصطلاحنامه تاریخ اسلام , 4. اصطلاحنامه سایر موضوعات , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , عصر امامت , قیام های عصر امامت , قیام عاشورا , کتب واقعه عاشورا , من لا یحضره الفقیه , تاریخ طبری , الکامل فی التاریخ , الطبقات الکبری (طبقات ابن سعد) , بحار الانوار (علامه مجلسی) , العروة الوثقی: محمدکاظم یزدی

کلیدواژه‌های فرعی :

عزاداری برای امام حسین (ع) , روزه عاشورا , تفرقه مسلمانان , فضایل امام حسین (ع ) , واقعه عاشورا , مراسم عاشورا , روزه عاشورا به انگیزه اندوه , اصحاب امام حسین (ع) ,

شماره ديويي:

297 / 9537 الف 567 2000

چکیده :

عبدالله دشتی مولف کتاب مسائل مختلف و دیدگاه مختلف را درباره روز عاشورا و قیام عاشورا مطرح می کند و به برخی از شبهات پاسخ می دهد. مثلا اینکه چرا روز رحلت پیامبر مثل عاشورا روز ماتم نیست و....

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

رسالة في إثبات الإستواء والفوقية: وتنزیه الباري جل وعلا عن الحصر والتمثیل والکیفیة

نویسنده:

عماد الدین احمد بن ابراهیم بن عبد الرحمن الواسطي المعروف بابن شیخ الحزامیین، تحقیق وتعلیق: عدنان بن حمد ابو زید؛ تقدیم: صبحی بن جاسم البدری السامرائی

نوع منبع :

کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

قاهره - مصر: مکتبة الثقافة الدینیة,

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

اصحاب حدیث (فرق کلامی) , اهل سنت (مذاهب کلامی) , صفات الهی , صفاتیه (مذاهب کلامی) , اسمای صفات الهی(کلام) , اصول اهل سنت , صفات خبریه , عقاید اهل سنت , استواء الهی (صفات خبریه الهی) , آیات صفات خبریه , صفات خدا , 8- اهل حدیث (فرق اسلامی) , 3- اهل سنت Sunnism (فرق اسلامی) , سلفیه (فرق اسلامی) , آیات صفات خبریه , صفات الهی , صفات خبریه , استواء الهی (صفات خبریه الهی) , صفات خداوند(فلسفه دین)

شابک (isbn):

977-341-136-2

چکیده :

محقق کتاب در توضیحات درباره مولف اظهار می دارد که وی در خانواده صوفی و شافعی مذهب در عراق تولد یافته و پس از سفر به دمشق و آشنایی با ابن تیمیه، تحت تاثیر وی قرار گرفته و از مذهب شافعی به مذهب حنبلی روی می آورد و از تصوف نیز فاصله گرفته و به دیدگاه ابن تیمیه واهل حدیث و صفاتیه تغییر مکتب می دهد و با این دیدگاه آثاری را می نویسد که از جمله آن ها همین کتاب است. وی معاصر ابن تیمیه و دوست وی بوده و با او مکاتباتی داشته و هردو از یکدیگر تعریف و تمجید کرده اند.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

مبانی تاریخی جریان سلفی معاصردر حجیت و اعتبار روایات پیامبر و نقد آن‌ها با تأکید بر دیدگاه‌های عبدالماجد الغوری در کتاب المدخل الی دراسه علوم الحدیث

نویسنده:

فاطمه خامدا، مجید معارف، ایرج گلجانی امیرخیز

نوع منبع :

مقاله , نقد و بررسی کتاب

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

سلفیه (فرق اسلامی)

چکیده :

قرآن و سنّت در زمان پیامبر2 همدوش با یکدیگر بودند. با وفات پیامبر2، سوزاندن مجموعه‌های حدیثی و یک قرن تاریخ شفاهی، حدیث ظنّی الصدور گشت و برابری آن با قرآن از بین رفت. مبانی فکری سلفیان در حجیت قرآن و سنّت بدون اجتهاد عقلی، اعتقاد به ظاهرگرایی و مقابله با نوآوری، پذیرفتن نقل الفاظ حدیث و حفظ کامل سنّت پیامبر2 در میان صحابه و تابعین، انکار جعل حدیث در آن دوره و اعتقاد به حجیت حدیث مرسل، راه استدلال و اجتهاد عقلی را بر پیروان خود مسدود نمود و با غفلت از اقتضای زمانه، در پیِ همسانی کامل با صدر اسلام است. و با تکفیر دیگران ایمان و حقیقت را منحصر به خود می‌دانند. عبدالماجد الغوری پژوهشگر مطالعات حدیثی به پیروی از عقاید سلفیه، در یکی از تألیفات خود با عنوان المدخل الی دراسه علوم الحدیث به علوم مرتبط با حدیث می‌پردازد. این پژوهش به بررسی رویکرد سلفی در حجیت روایات با تأکید بر دیدگاه‌های وی در کتاب مذکور می‌پردازد.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 285 تا 316

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

لماذا لم یصرّح باسم الامام علی فی القرآن الكریم؟

نویسنده:

السید مرتضی الشیرازی

نوع منبع :

کتاب , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام) , مطالعه تطبیقی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

کویت: هیئت خدام المهدی (ع),

زبان :

عربی

کلیدواژه‌های اصلی :

نام علی در قرآن , دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات , اصطلاحنامه علوم قرآنی , تفسیر المیزان (علامه طباطبایی، قرآن به قرآن و اجتهادى‌) , تجرید الاعتقاد: خواجه نصیر , فصوص الحکم: ابن عربی , کتب عمومی شیعه شناسی , اسفار اربعه: ملاصدرا , شرح فصوص الحکم: داود قیصری , 01- کافی : شیخ کلینی , استبصار , مستدرک الوسائل , وسائل الشیعه , تهذیب الاحکام , تفسیر قمی (روایی) , تفسیر مجمع البیان (اجتهادى‌) , تفسیر صافی (روایى‌) , تفسیر تبیان (کلامى و اجتهادى‌) , تاریخ طبری , الطبقات الکبری (طبقات ابن سعد) , کمال الدین (شیخ صدوق) , تحف العقول: ابن شُعبه حَرّانی , بحار الانوار (علامه مجلسی) , أعیان الشیعة (محسن امین) , عیون أخبار الرضا علیه السلام (شیخ صدوق) , کنز العمال: متقی هندی

کلیدواژه‌های فرعی :

آیات امامت , تطهیر اهل بیت(ع) , خلفای اثنی عشر , اعتقاد به بدا , فروع دین , ولایت امام علی(ع) , نسخ , بداء , اعجاز قرآن , تبیان ( قرآن ) , قرآن کریم , آیات امامت امام علی (ع) , آیه تطهیر , آیه صادقین , ابلاغ ولایت علی(ع) ,

کد کنگره:

BP 37 /3 /ح5 ل8

چکیده :

بسیاری از مردم این سوال در ذهنشان هست که چرا نام امام علی ع در قرآن نیامده وقتی کسی درعظمت و جلالت و فضایل به امام علی ع نمی رسد؟ جواب این سوال را به تفصیل در کتاب حاضر می توانید پیدا کنید که دقیق و مفصل به این موضوع پرداخته است.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر