جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی: این اولین کتابی است که کارل پوپر و فردریش هایک را به طور سیستماتیک مقایسه می کند و سهم آنها را در فلسفه سیاسی جامعه باز ارزیابی می کند. هیز نظرات آنها را در مورد سه حوزه کلیدی مرتبط با فلسفه سیاسی آنها مقایسه و مقایسه می کند. ابتدا دیدگاه آنها در مورد روش علمی، دیدگاه آنها در مورد فلسفه علوم اجتماعی و سپس فلسفه اخلاقی آنها از جمله دیدگاههای فرااخلاقی آنها. نویسنده بر مشارکت آنها در روش شناسی علوم اجتماعی، دیدگاه های اخلاقی آنها در مورد سودگرایی منفی و حقوق منفی، و دیدگاه های متضاد آنها در مورد آرمان شهر تمرکز می کند. او با این استدلال به پایان می‌رساند که نسخه‌های آن‌ها از فلسفه سیاسی لیبرال هم از نقد آلستر مک اینتایر از فردگرایی لیبرال مصون هستند و هم به چالش او با پروژه روشنگری پاسخ می‌دهند. موضع هیز به طور کلی بحث برانگیز است زیرا او از پوپر و هایک در زمینه هایی دفاع می کند که تقریباً به طور کلی مورد انتقاد قرار می گیرند، یعنی تصور هایک از بی معنی بودن عدالت اجتماعی و ادعای پوپر مبنی بر اینکه هیچ نیازی به استقرا در استدلال علمی یا استدلال عقل سلیم وجود ندارد. یکی از یافته‌های اصلی این کتاب مربوط به دو مشکل اصلی است که فلسفه مدرن را تحت تأثیر قرار می‌دهد: استقراء و مسئله باید. نویسنده یک راه حل اصلی برای مسئله باید و همچنین برای مسئله رگرسیون نامحدود پیشنهاد می کند.

ترجمه ماشینی: در این کتاب بعد عملی عدالت اجتماعی با استفاده از تحلیل و بحث در مورد موضوعات مختلف شناخته شده توضیح داده شده است. اینها عبارتند از: رابطه بین نظریه و عمل در فلسفه سیاسی هنجاری; موضوع عدالت در بلاتکلیفی؛ این پرسش که آیا می‌توانیم و باید با استفاده از تئوری‌های توطئه، بی‌عدالتی‌های اجتماعی را پنهان کنیم؟ مسائل مربوط به حریم خصوصی و حق حریم خصوصی؛ این مسئله که چگونه برخی حالات روانی ممکن است بر تعهدات اخلاقی ما تأثیر بگذارد، به ویژه تعهد به رفتار منصفانه با دیگران. و در نهایت مفاهیم اخلاق، انصاف و خودفریبی. هدف اصلی این کتاب ارائه یک بحث به روز در مورد برخی از مسائل مهم و کاربردی عدالت اجتماعی است. این موضوعات از منظری جدید و بر اساس تحقیقات نویسنده ارائه شده است. امید است که گردآوری این موضوعات در یک کتاب واحد باعث ظهور بینش ها و چالش های جدید برای تحقیقات آینده شود. Juha Räikkä استاد گروه فلسفه در دانشگاه تورکو فنلاند است. تحقیقات او بر اخلاق و فلسفه سیاسی متمرکز است.

ترجمه ماشینی: انقلاب ایران هنوز اکثر ناظران غربی را گیج کرده است. تعداد کمی ظهور تئوکراسی در یک دولت مدرن را ممکن می دانستند، و کمتر فکر می کردند که ممکن است ناشی از یک انقلاب مردمی باشد. کتاب حاضر، اثر سعید امیر ارجمند، گزارشی متفکرانه، دقیق، تحقیقی و قابل فهم از آشفتگی در ایران ارائه می دهد که اهمیت این رویداد منحصر به فرد را برای درک ما از انقلاب ها آشکار می کند. ارجمند با ارائه پیشینه تاریخی بسیار مهم، هم ساختار مرجعیت در تشیع (یکی از دو شاخه اصلی اسلام) و هم تأثیر دولت مدرن بر جامعه ایران را که دو عامل اساسی برای درک انقلاب 1357 هستند، بررسی می کند. سپس ظهور [امام] خمینی را شرح می دهد. تزریق دلارهای نفتی به اقتصاد؛ فساد سیاسی آشکار؛ و سلب بختیار، بنی صدر و بازرگان توسط [امام] خمینی، تحکیم حکومت دینی و ایجاد قانون اساسی بر اساس تفسیری جدید از مبانی اسلامی.

ترجمه ماشینی: روایت یک محقق از اینکه جمهوری اسلامی به کجا می رود. به خوبی تحقیق و استدلال شده است اما خواندن آن آسان نیست. هنوز هم برای فالوورهای ایران منبع ارزشمندی است.

ترجمه ماشینی: سعید امیر ارجمند با نادیده گرفتن دیدگاه‌های ساده‌شده و دارای بار سیاسی بیش از حد در مورد سیاست اسلام شیعی، یک مطالعه جامعه‌شناختی و تاریخی پربار از تشیع و نظم سیاسی ایران پیشامدرن ارائه می‌کند که ریشه‌های آنچه به حکومت دینی [امام] خمینی تبدیل شد را آشکار می‌کند.