جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور کلید واژه ها
>
قداست
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
تعداد رکورد ها : 10
عنوان :
کتاب: شریعت در آینه معرفت : بررسی و نقد نظریه قبض و بسط تئوریک شریعت
نویسنده:
جوادی آملی
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب) , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , مطالعه تطبیقی
وضعیت نشر :
بی جا: اسراء,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
دین شناسی
,
16. کلام عقلی
,
دین و معرفت شناسی
,
قبض و بسط تئوریک شریعت
,
معرفت شناسی - اصول فلسفی
کلیدواژههای فرعی :
قداست ,
10. شریعت/ Šarīʿa ,
دین حقیقت گرا ,
احتیاج به شریعت ,
معرفت اصول دین ,
مسایل جدید دین شناسی ,
زبان دین (مسائل جدید دین شناسی) ,
قلمرو دین (مسائل جدید کلامی) ,
مناسبات دین مسائل جدید کلامی) ,
احیای معرفت دینی (مسائل جدید کلامی) ,
قلمرو اجتماعی دین ,
قلمرو سیاسی دین ,
قلمرو فردی دین ,
دین و تجدد گرایی ,
دین و دنیا ,
دین و معرفت شناسی ,
عقل و دین ,
رابطه علم و دین نزد کانت ,
سکولاریسم ,
عقلانیت اعتقادات دینی ,
روش فلسفه دین ,
روش های کلامی شناخت دین ,
روش درون دینی شناخت دین ,
روش نقلی شناخت دین ,
عرفان و شریعت ,
نسبیت معرفت ,
علوم نظری و دین ,
نسبیت (فلسفه اخلاق) ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
عبدالله جوادی آملی
شابک (isbn):
9789645984333
چکیده :
مباحث مهم کتاب حاضر دین شناسى و نیز بررسى مبادى و اصول موضوعه فلسفى معرفت شناسى، تحلیل معرفت شناسانه معرفت شناسى و تمایز این دو علم است. اما به طور کلی بخش عمده ای از محتوا در ارتباط با معرفت شناسی می باشد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
پدیدار شناسی دین و الیاده
نویسنده:
مجتبی زروانی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه تهران,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
دین پژوهی
,
روش دین پژوهی الیاده
کلیدواژههای فرعی :
ظهورشناسی ,
حقیقت دین ,
پدیدارشناسی دین ,
قداست ,
هسته دین ,
نامقدس ,
حیث التفاتی (اضافه بودن) ,
هیروفانی ,
انسان دین ورز ,
التفات ,
پدیدار شناسی(کلام جدید) ,
برهان تجربه دینی (مسائل جدید کلامی) ,
ذات دین از نظر پدیدارشناسی ,
تحویل ناپذیری امر قدسی ,
اپوخه ,
شاپا (issn):
1010-4968
چکیده :
میرسیا الیاده دین پژوهی است که از نقطه نظر روش در معرض انتقاد دیگر دین پژوهان قرار دارد. بعضی به دلیل رویگردانی او از روش تاریخی و کسانی دیگر به دلیل آنکه او را متعهد به روش کلامی می دانند آرای وی را در دین پژوهی فاقد اعتبار دانسته و از نقطه نظر روش، آثار او را غیر انتقادی خوانده اند. بررسی آثار این دانشمند نشان می دهد که او به دلیل نوع دین شناسی خود که به فهم گوهر و ذات دین یا تجربه دینی نظر دارد به رهیافتی توصیفی و تجربی و پدیدار شناسانه متمایل گشته و به طور ضمنی به منتقدان خود پاسخ گفته است. در نظر او دین پاسخ مناسب انسان به مقدس است و این پاسخ در یک فرایند تجربی و در جریان زندگی انسان دین ورز به دست می آید.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 29 تا 41
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
نوگرایی و نوآوری در اندیشه امام خمینی
نویسنده:
فاطمه طباطبایی
نوع منبع :
کتابخانه عمومی , نمایه مقاله
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
سیاست
,
طبیعت
,
قداست
,
مسجد
,
انسان کامل (کلام)
,
اخلاق
,
روحانیت
,
نوگرایی
,
انسان کامل
,
زیست محیطی
,
طبیعت
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
امام خمینی
چکیده :
نویسنده در این مقاله تلاش کرده است تا با نگاهی به مبحث نوگرایی در خصوص نظریه پردازان علوم مختلف، به وجود این خصلت در اندیشه های حضرت امام توجه خاص داشته باشد. وی این مقصد را در دو قسمت تحت عنوان «شیوه زیست روحانیت» و «بینشهای عمده نظری» به انجام می رساند. در قسمت اول بر این نکته تأکید می شود که چگونه حضرت امام نگرش نوینی از عالم دینی را به حوزه های سنتی روحانیت معرفی کردند. بحث قسمت دوم در دو بخش «سیاست معنوی» و «قداست طبیعت» پیگیری می شود. در بخش اول با ارائه تعریفی از عرفان و انسان به این نتیجه می رسد که با ورود عرفان و اخلاق در سیاست، انسانی ترین سیاستها بر جامعه حاکم می گردد. در بخش دوم، ابتدا انسان و عالم را با مسجد مقایسه کرده و برای آنان قداستی همتراز قداست مسجد قائل شده و در پایان نتایج زیست محیطی از این مقایسه گرفته است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
رویکرد پدیدارشناسانه سید حیدرآملی و رودلف اتو به «امر قدسی»
نویسنده:
فاطمه فرضعلی, مرتضی حسینی شاهرودی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
وضعیت نشر :
شیراز: دانشگاه شیراز,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
توحید
,
ظهورشناسی
,
ظهور
,
دین
,
امر قدسی
کلیدواژههای فرعی :
حقیقت دین ,
پدیدارشناسی دین ,
تفکیک سوژه ابژه ,
تجلی حق تعالی در عالم ,
الهیات سلبی ,
قداست ,
احساس وابستگی مطلق ,
تحویل نگری ,
وحی ,
شهود مستقیم ذات ,
صور دینی ,
دایره امور مقدس ,
ارزش قدسی طبیعت ,
توصیف شهود ,
تقدس حقیقت ,
تقدس عالم هستی ,
پژوهش برون دینی ,
تثلیثی بودن ظهورات هستی ,
توحید اهل شریعت ,
توحید اهل حقیقت ,
حقیقت مطلق بالذات ,
حقیقت مقید بالذات ,
حقیقت احدیت جمع وجود ,
نبوت مسیح ,
پیشینی بودن امر قدسی ,
ذاتی بودن گرایش دینی ,
عنصر فرا عقلانی دین ,
نومن دین ,
علم کلام ,
چکیده :
آن چه پدیده دین را از سایر پدیده ها متمایز می سازد قداست آن است. موضوع اصلی این نوشتار بررسی رویکرد پدیدارشناسانه دو اندیشمند دین شناس خداباور مسلمان و مسیحی، یعنی سید حیدرآملی و رودلف اتو (1937-1869 ) به « امر قدسی » است. برای رسیدن به نقاط اشتراک و امتیاز آن ها، ابتدا به تبیین فرآیند پدیدارشناسی و اقسام نگرش پدیدارشناسانه، به ویژه نگرش عاطفی و عقلانی به پدیده قدسی، پرداخته ایم. دیدگاه ها و انتقادهای صاحب نظران بررسی شده و در انتها، تفاوت ها و شباهت های رهیافت ارائه گردیده است. در این تطابق، «امرقدسی » پدیدار شناسانه آن دو درباره « خودآشکار » روشن می شود که هر دو با تحویل گرایی مخالف اند و امر قدسی را می دانند، ولی بر خلاف نگرش صرفا عاطفه گرایانه اتو ، سید حیدر هر دو نگرش را به گونه ای کامل تر و بدون تعصب دینی، ارائه «امر قدسی » عقلانی و عاطفی به داده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 49 تا 80
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی و تحلیل مبانی اخلاقی عهد عتیق با توجه به آموزه معاد
نویسنده:
سمیه عمادی اندانی، اعظم پرچم
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
چکیده
وضعیت نشر :
قم: مجتمع آموزش عالی شهید محلاتی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
تورات
,
اخلاق یهودی
,
دین یهود (ادیان غرب)
,
اخلاق در تورات
,
اخلاق یهودی
کلیدواژههای فرعی :
قداست ,
امانت الهی ,
هدایت الهی ,
تشبه به خدا ,
معاد(کلام) ,
انبیای بنی اسرائیل ,
یهودیان ,
برگزیدگی یهود ,
اسفار خمسه ,
خلق ,
توحید(الهیات بالمعنی الاخص)) ,
عدالت(فقه) ,
تقوا ,
نظارت خدا ,
عدم جسمانیت خداوند ,
آبادانی حیات دنیا ,
ارزش اخلاقی در یهود ,
آموزه های عبادی تورات ,
آموزه های اخلاقی تورات ,
سرزمین اسرائیل ,
تجلی صفات الهی در انسان ,
برائت از شرک ,
عبادت غیر خدا ,
پادشاهان اسرائیل ,
عدالت قضات ,
عدالت میان مردم ,
تقوا بین مردم ,
تقوا بین انسان و خدا ,
شاپا (issn):
6024-2251
چکیده :
جوهر تعالیم اخلاقی عهد عتیق، شباهت انسان به خداوند است که از طریق عمل به شریعت در زندگی دنیوی محقق میگردد. ازاینرو در تورات، اخلاق و شریعت با یکدیگر رابطهای ناگسستنی دارند و طرح تربیتی حیات مقدس را فراهم میآورند. قداست دارای دو بعد سلبی و ایجابی است که نفیاً مستلزم تقوا و دوری جستن از همه چیزهایی است که مخالفت با اراده خداست و اثباتاً خود را وقف عبادت او کردن است. آنچه این مقاله بدان اهتمام میورزد، تحلیل مفاهیم تشبه به خدا، قداست، توحید، عدالت، تقوا و برگزیدگی در عهد عتیق با توجه به آموزه معاد است. ازجمله رهیافتهای مهم مقاله حاضر این است که از طرفی اخلاق در عهد عتیق بر محور قداست، توحید، عدالت، شریعت و تقواست و برگزیدگی قوم یهود براساس ایمان به خدا و رعایت عهد و میثاق است و مطلق نیست. از طرفی دیگر، بیشتر آموزههای دینی و اخلاقی در راستای آبادانی حیات دنیوی است و اسفار خمسه فاقد هرگونه اندیشه صریح نسبت به عالم آخرت بهعنوان تضمینی برای اجرای ارزشهای اخلاقی است و پهنای این آموزه در عهد عتیق به گستردگی قوانین شریعتی و آموزههای عبادی نیست!
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 139 تا 166
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
جلوه های قدسی باری تعالی در قرآن کریم
نویسنده:
عین اله ارشادی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
ساوه: دانشگاه آزاد اسلامی واحد ساوه,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
قداست
,
قدوس (اسماء تنزیه الهی)
,
قدوس
,
مقدسات
,
تربیت قدسی
,
بساطت واجب
,
بساطت واجب(امور عامه)
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
تقدس در قرآن
کلیدواژههای فرعی :
جبرئیل ,
خلافت الهی ,
جایگاه انسان ,
صفات الهی ,
عصمت ,
خلافت الهی ,
جبرئیل(ع) ,
قرآن ,
مکان مقدس ,
زمان مقدس ,
صفات خدا ,
جایگاه شناسی انسان (مسائل جدید کلامی) ,
قرآن ,
مجمع البیان طبرسی ,
روح قدسی انسان ,
جایگاه تقدس ,
کلام مقدس ,
طوی ,
شجره مبارکه ,
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
ملاصدرا شیرازی: صدرالمتألهین
,
علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی
,
ناصر مکارم شیرازی
چکیده :
سرچشمه و منشأ قداست، ذات اقدس الهی است و تنها قدوس مطلق اوست، و تقدیس، خاص و شایسته اوست. صفت قدوس جلوه های گوناگونی در مخلوقات الهی دارد، انسان با جنبه و زمینه قدسی آفریده می شود و با تقرب به قدوس مطلق، قداست یافته، مقدس می شود. ملائک نیز مقدس آفریده شده و تجلی دیگری از قدوسیت خداوند می باشند. همچنین بعضی از اعمال، زمان ها، مکان ها و اشیاء در ارتباط با خدا قداست یافته اند. در نهایت مقدسات زمینه ساز تربیت قدسی انسان هستند. و انسان در تعامل با مقدسات با این نگاه به رشد و تعالی می رسد که آنها را در ارتباط با خدا و زمینه ساز تربیت الهی و ربوبی خود بدانند. نگاه استقلالی زمینه ساز انحرافات بسیاری است که انسان را به شرک نیز می رساند. میزان قداست هر چیزی متکی به نوع و شدت ارتباطش با خدا است. بنابراین مقدسات در هر مرتبه ای که باشند جلوه هایی از قدوسیت ذات اقدس الهی اند که انسان را در تربیت قدسی یاری می نماید.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 39 تا 56
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
قداست در بودیسم مهایانه ای
نویسنده:
حسن نامیان
نوع منبع :
رساله تحصیلی
وضعیت نشر :
ایرانداک,
کلیدواژههای اصلی :
قداست
,
علوم انسانی
,
مهایانه
,
بودیسم
,
بودی ستوه
چکیده :
چکیدهقداست بهعنوان شالود? هم? ادیان، مدخل بسیار مهمی در شناخت ماهیت دین بهشمار میرود. آدمی بنا به دلایل فطری، عاطفی یا عقلانی و تجربی، به «امر قدسی» باور دارد و تاریخ ادیان آکنده از تجلیات امر مقدس است. از اینرو، ادیان و متون مقدس از قداستها یا نمودهای امر قدسی سخن میگویند؛با وجود اینکه قاطب? محققان، آیین بودای اولیه (تراواده) را عاری از هرگونه قداستی فرض میکنند، در بودیسم مهایانهای اعتقاد به امر مقدس و پرستش موجودات متعالی، فضای این آیین را سرشار از قداست نموده است.قداست در مهایانه امری ذو مراتب، دارای مجلاهای متنوع و به مفهوم ساحتی متعالی در نظر گرفته میشود که متضمّن هم? موجودات مقدس است؛ و هر آنچه در ارتباط با این ساحت یا وسیله رسیدن به آن باشد بهرهای از تقدس دارد.میتوان روند تکاملی قداستبخشی به بعضی از امور و مفاهیم مقدس، مانند مفهوم بودا، بودیستوه و شونیاتا(خلاء) را در تاریخ بودیسم و تطوّر مهایانه مشاهده کرد. ظاهراً درروند قداستبخشی در مهایانه، بسط فلسفی-عرفانی مفاهیم آیین بودای اولیه، تأثر از ادیان و فرهنگهای غیربودایی و انطباق با سنتهای دینی و فرهنگهای محلی نقش بسزایی داشتهاند. بهنظر میرسد، این قداستبخشی به دلایل انسجامبخشی،تبلیغ، مشروعیتبخشی از طریق انتساب مفاهیم و اعتقادات به ماوراء و انجام مدافعه دینی بوده است که به تبع آن فلسفه و عرفان دینی مهایانهای شکل گرفته است.تفسیر مهایانه از جوهر بودا (آموزه تریکایه)، پرستش بودیستوه، مفاهیم شونیاتا و نیروانه، سنگهه و آداب آن، هنر قدسی ونمادهای دینی، گوروها و اساطیر بودایی از مهمترین نمودهای قداست در مهایانه هستند.غایت اصلی پژوهش پیشرو که به روش توصیفی-تحلیلی و با استناد به منابع کتابخانهای فراهم آمده، شناخت عمیقتر قداست و نمودهای آن و چگونگی روند قداستبخشی در بودیسم مهایانهای بوده است.کلمات کلیدی: قداست، بودیسم، مهایانه، بودیستوه، خلاء، نیروانه
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
معیارهای متعالی و مقدس بودن نهضت ها
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
نسخه htm
وضعیت نشر :
دائرة المعارف اسلامی طهور,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
جامعه شناسی
,
قداست
,
دین
,
انسان
,
قرآن
,
اخلاق
,
تربیت
,
تاریخ
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
جغرافیای مقدس در حکمت الاشراق
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
نسخه htm
وضعیت نشر :
دائرة المعارف اسلامی طهور,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
فلسفه اسلامی
,
جغرافیا
,
قداست
,
اندیشه
,
سیر و سلوک
,
مکاتب
,
مکتب اشراق
,
تهذیب نفس
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
رهبری فکری ـ معنوی «صدّیق» در مکتب حسیدی
نویسنده:
طاهره توکلی,رقیه صولت
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
کلیدواژههای اصلی :
قداست
,
صدیق
,
دوقوت
,
مکتب حَسیدی
,
تیقون
,
صیمصوم
چکیده :
در تاریخ دین یهود سه جریان عرفانی عمده به ترتیب زمانی وجود دارد: مِرکبِه، قبّاله و مکتب حَسیدی. جریان عرفانی حَسیدی، در قرن هجدهم و توسط اسرائیل بَعَل شَمْ طوُوْ معروف به «بِشت» شکل گرفت. مراکز اولیة حَسیدیسم در اوکراین و لهستان جنوبی قرار داشت. بعدها این نهضت سراسر اروپای شرقی را فرا گرفت. تعالیم حَسیدیسم، شکل عمومیشده ای از قبّاله بود و به جای مراعات شریعت ظاهری یهود، بر اهمیت عبادت باطنی خدا تأکید داشت. یکی از دستاوردهای حَسیدیسم اولیه، تثبیت رهبری کاریزماتیک بود که توسط نیروی معنوی و مقدسی چون صِدّیق در جامعه حَسیدی یهود صورت میگرفت. در این مکتب عرفانی، هر گروهی برای خود یک «ربّی» دارد که به عنوان (Tzaddik) «صِدّیق» از او نام برده میشود. وی واسطة بین خداوند و بندگان است. تئوری صِدّیق در قرن هجدهم، یهودیت را با مفهوم جدیدی از رهبر مذهبی، که هم پرجذبه و هم عرفانی است، معرفی نمود که بر اساس آن، در هر نسل افراد نیکوکار و خالصی وجود دارند که با استفاده از عنایت خداوند و حالت عرفانی خاصشان، رابط بین زمین و آسمان اند و از طریق آنها، لطف و رحمت الهی به انسان ها افاضه میشود.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
تعداد رکورد ها : 10
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید