جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور کلید واژه ها
>
10.سایر شخصیت ها
>
1. به ترتیب هجری قمری
>
خ. قرن هفتم هجری قمری
>
عطار نیشابوری
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
2
3
4
5
6
7
8
تعداد رکورد ها : 71
عنوان :
امام الصادق علیه السلام كما عرفه علماء الغرب
نویسنده:
نقله الی العربیه نورالدین آل علی؛ راجعه ودیع فلسطین، مقدمه: محمد قبازرد
نوع منبع :
کتاب , ترجمه اثر , مدخل اعلام(دانشنامه اعلام) , مطالعه تطبیقی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
عربی
کلیدواژههای اصلی :
فضایل
,
فضایل اهل بیت (ع)
,
فضایل ائمه (ع)
,
فضایل امام صادق (ع)
,
1. اصطلاحنامه کلام اسلامی (Kalam (Islamic scholastic theology
,
فرق الشیعة (نوبختی)
,
01- کافی : شیخ کلینی
,
وسائل الشیعه
,
مُروجالذَهَب و معادن الجوهر
,
تاریخ یعقوبی (منتسب به تشیع)
,
انساب الاشراف(بلاذری)
,
اوائل المقالات: شیخ مفید
,
مقدمه ابن خلدون
,
عیون أخبار الرضا علیه السلام (شیخ صدوق)
کلیدواژههای فرعی :
مکتب امام صادق ,
افعال امام صادق(ع) ,
امامت امام صادق ( ع ) ,
علم طب ,
علم فلک ,
کیمیا ,
علم هیئت ,
سیره جعفری (امام صادق ع) ,
سیره سیاسی امام صادق (ع) ,
امام صادق(ع) ,
شماره ديويي:
297 /9553 آ 744 الف
چکیده :
کتاب حاضر درباره امام صادق علیه السلام و بیان فضائل ایشان در ساحت های مختلف علمی و عملی می باشد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
اَشکال تقابلهای عرفانی در غزلیات عطار
نویسنده:
فاطمه مجیدی،فاطمه ابویسانی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
چکیده :
متناقض نما به عنوان یکی از ویژگی های بارز کلام عطار، برآمده از تجربیات و مکاشفات عمیق درونی اوست که در پی فر تر رفتن او از دنیای مادی و مواجه با حقایق برتر بهدست می آید. گستره عرفان عطار بسیاری از حقایقی را که ما آنها را در تضاد هم میبینیم درکنار هم تعریف میکند و زبان عرفان که گویای ناب ترین لحظات عارف است در پی خصلت متناقض نمای تجربه عرفانی، پارادوکسیکال میشود. به این ترتیب ﺗﺄمل در ژرفای این تقابل ها و تناقض ها و روابط دو سویه آنان، ما را به حقیقت عرفان عملی عطار نزدیکتر میکند. براساس پژوهش حاضر که ده متناقض نمای عرفانی ازجمله تقابلهای «غم و شادی»، «درد و درمان»، « حیرت و یقین» و... بررسی شده است روابط طرفین تقابل در هشت گروه تقسیم میشود. اَشکال این پارادوکسها به صورت های: حضور همزمان دوطرف تقابل در شخصیت انسان کامل، عین هم شدن طرفین، حرکت دایرهوار سویه های متناقض نما، رابطه طولی(لازم و ملزوم)آنان، تحول معنایی یکی از طرفین و برتری آن بر طرف دیگر، تضاد طرفین، گذر از هر دو طرف برای درک حقیقت عرفان، یکسانی طرفین در نظر عارف، قابل ملاحظه است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 169 تا 186
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی مشرب عرفانی عطار با کاربست تقابلهای دوگانه
نویسنده:
طاهره خوشحال دستجردی،مهدی عرب جعفری محمدآبادی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
چکیده :
تقابلهای دوگانه، یکی از بنیادها و مفاهیم اساسی در نقد ساختارگرایی و نظریات زبان شناسی و نشانهشناسی است. این روش می کوشد تقابل ها را در محور جانشینی بیابد و با یافتن تقابلهای بنیادین به بافتهای کلان برسد و از طریق رسیدن به بافت های کلان، اندیشه ها و تئوری های اصلی را تشخیص دهد. عطار یکی از بزرگترین عارفان شاعر است که احوال و اندیشه های ویژه خود را دارد؛ درنتیجه زبان عرفانی او نیز نشانه های خاصی را دارا است. یافتن این نشانه ها در زبان عرفانی عطار به شناخت مشرب عرفانیِ او یاری می رساند. با کاربست تقابل های دوگانه میتوان این نشانه ها و نشانه های متقابل آنها را که در زبان عرفانی عطار غایب هستند، یافت و زبان عرفانی او و درنتیجه احوال و اندیشههایش را دقیق تر شناخت. این پژوهش با مطالعه آثار عطار کوشیده است تقابلهایی که به وسیله آنها میتوان بافتهای عرفانی را در زبان عطار مشخص کرد، بیابد و با یافتن آن تقابلها، گفتمانهای عرفانی عطار را تشخیص دهد و از این طریق مشرب عرفانی او را روشنتر نماید. در پایان پس از بررسی تقاب لها نشان میدهد که عطار در گفتمانهای عشق، سکر و فراق بهسرمی برد و در راه سلوک، جذبه را از جهد برتر میداند.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 15 تا 33
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
همانندی تأویلهای منشوری عطار از هبوط آدم و سقوط ابلیس
نویسنده:
مجید رستنده، وحید مبارک، ابراهیم رحیمی زنگنه
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
چکیده :
نویسندگان و شاعران عارفمسلک در مواجهه با قرآن و حدیث، نگاهی تأویلی داشتهاند؛ برای نمونه، از نگاه عطار، آدم با بندگی خود مایۀ زینت هستی میشود و ابلیس مظهر قهر الهی. ازاینرو، یکی از موضوعات برجسته در آثار او تأویلهایی است که در خصوص «آفرینش آدم و هبوط او از بهشت» و «تمرد ابلیس و سقوطش از مقامی ارجمند» ارائه کرده است. در این پژوهش بر آن هستیم که بر پایۀ نظریۀ هرمنوتیک (hermeneutic) و با روش توصیف و تحلیل محتوا، پاسخی برای این پرسش بیابیم: شکل، روش، ساختار و تأویلهای عطار از هبوط آدم و راندهشدن ابلیس از درگاه حق چگونه است؟ در این پژوهش خواهیم دید که او در مواجهه با این دو موضوع با نگاهی منشوری و مشابه، به تأویل دست زده است که بیشک این رفتار، بیانگر نگاه خاص او به تقابل میان آدم و ابلیس است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 47 تا 68
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
مکتب اعتراض در طبله عطار
نویسنده:
سیده صدیقه سجادی راد، احمد ذاکری
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
عرفان اسلامی
,
ادبیات عرفانی
,
اصطلاحنامه تصوف
,
اصطلاحنامه عرفان
,
مکتب اعتراض در طبله عطار (عرفان)
کلیدواژههای فرعی :
عقلای مجانین ,
ادبیات متعهد (ادبیات فارسی) ,
نظم ناهنجار (ادبیات فارسی) ,
ادبیات اعتراضی (ادبیات فارسی) ,
اوضاع اجتماعی عصر عطار (ادبیات فارسی) ,
عقلای مجانین در جامعه عصر عطار (ادبیات فارسی) ,
بررسی انواع اعتراض های عقلای مجانین (ادبیات فارسی) ,
انتقاد از سلاطین (ادبیات فارسی) ,
اعتراض به غرور و بی دینی و نفس پرستی پادشاه (ادبیات فارسی) ,
اعتراض به ظلم و ستم (ادبیات فارسی) ,
اعتراض به تجمل گرایی و بی عدالتی های اجتماعی و توزیع ناعادلانه ثروت (ادبیات فارسی) ,
اعتراض به عابدان و زاهدان و واعظان ریاکار (ادبیات فارسی) ,
انتقاد از طبقات مختلف اجتماعی (ادبیات فارسی) ,
چکیده :
از آغاز شعر فارسی جوهره اعتراض و تعهد اجتماعی در آثار شاعران دیده میشود. اعتراض، مقولهای از ادبیات است که طی آن روشن فکر به منظور بیان مشکلات جامعه و روشنگری و آگاهی بخشی، نارضایتی خود را از وضع موجود ابراز میدارد از آن جمله شاعران متعهد، به واسطة رسالت و مسؤولیتی که بر دوش خود احساس میکنند، به فراخور شرایط، نسبت به ناهنجاریهای گوناگونی که به ویژه در ساختار اجتماعی و سیاسی میبینند بیتفاوت نمینشینند و واکنش نشان میدهند. عطّار منتقد معترضی است که نه تنها کمترین لغزش مردم، حاکمان، پیشوایان و امامان جامعه از نظر تیزبینش پنهان نمیماند، بلکه گاه حتّی نظام آفرینش را نظام احسن نمیبیند و بر آن از زبان عقلای مجانین خرده میگیرد. اعتراض درصد قابل توجهی از حکایتهای مثنویهای عطار را به خود اختصاص داده است و در فرهنگ اسلامی پیشنهای بسیار دارد و هر یک از اندیشمدان دنیای اسلام اعتراض خود را به گونهای خاص و از دیدگاه و منظری ویژه بیان کردهاند. میتوان گفت بارزترین بعد شخصیت مجانین در آثار عطّار این است که آنان در واقع زبان اعتراض و انتقاد اجتماعی جامعه عصر بلا زده قرن هفتم و هشتم هستند. در این نوشتار، کوشش میشود تا با روش توصیفی تحلیلی زمینهها و عوامل اجتماعی مؤثر در شکلگیری شخصیت عقلای مجانین در عصر عطار و ارتباط آن با مکتب اعتراض مشخص شود و مهم ترین ویژگی شخصیت عقلای مجانین عصر عطار یعنی «معترض و منتقد اجتماعی» بودن، در برخی از حکایتهای وی به عنوان نمونه مورد بررسی قرار گیرد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 340 تا 360
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی اولین مقام عرفانی و تجزیه و تحلیل آن در روانشناسی
نویسنده:
مهنوش مانی، سیدعلی اصغر میرباقری فرد، طاهره خوشحال، شعله امیری
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
عرفان اسلامی
,
روانشناسی(مسایل جدید کلامی)
,
روانشناسی عرفان
,
منازل السائرین
,
بررسی اولین مقام عرفانی و تجزیه و تحلیل آن در روانشناسی (عرفان)
,
مقام عرفانی (عرفان)
کلیدواژههای فرعی :
دین و معنویت ,
تعالیم اسلامی(افعال انبیاء) ,
رویکرد میان رشته ای ,
نثر عرفانی ,
یقظه ,
روان شناسی شناختی ,
آموزههای دین اسلام (آموزههای ادیان) ,
مقام یقظه ,
مقام قرب ,
تعالیم اسلامی ,
روان شناسی هیجانی ,
نتایج و دستاوردهای یقظه و انتباه (عرفان) ,
نزدیکی به خدا (عرفان) ,
بررسی حکایات و سخنان عرفا با نگاه میان رشته ای (عرفان) ,
چکیده :
امور معنوی و مسائل مربوط به آن در قرن بیستم توجه روانشناسان غربی را به خود جلب کرد. این حوزه از روانشناسی به بررسی دین و معنویت و تأثیر آن در زندگی انسان پرداخته است. جایگاه دین در زندگی بشر، اهمیت آن، تأثیراتی که دین بر روان انسان دارد، بالا رفتن کیفیت زندگی و به تبع آن ایجاد شادی از جمله نظریات این حوزه از روانشناسی است. عرفای مسلمان نیز در کتابهای خود بر اساس آموزههای اسلام به بررسی این امور پرداخته و ضمن بیان آنها به تحلیل و تبیین این موضوعات همت گماردهاند. با کاربرد نظریات عرفا میتوان بعضی از رویکردهای روانشناسی را تبیین کرد و دریافت که عرفای مسلمان نیز به نظریهپردازی در این زمینهها پرداختهاند. در واقع آشکار میشود عارفان در تعلیمات خویش به مباحث روانشناسی روی آوردهاند که دریافت و استخراج این نظریات نیازمند پژوهشهای جدی متخصصان علم روانشناسی بر روی متون عرفانی است. از طرف دیگر برای تفسیر بسیاری از اندیشههای عرفانی آشنایی با نظریات گوناگون روانشناسی ضرورت دارد. در این پژوهش که به شیوه توصیفی- تحلیلی انجام گردیده است کوشش میشود با به کارگیری رویکردهای روانشناسی در زمینه شناخت، رفتار و هیجان، نظریات عرفای مسلمان (تا پایان قرن ششم) در زمینه یقظه و انتباه تبیین گردد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 13 تا 47
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تاثیر نگرش عرفانی نظامی بر شکلگیری هویت فرهنگی «جهان وطنی» در خمسه نظامی
نویسنده:
محمد مرادی، احمدرضا کیخای فرزانه
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
عرفان اسلامی
,
ادبیات عرفانی
,
تاثیر نگرش عرفانی نظامی بر شکلگیری هویت فرهنگی «جهان وطنی» در خمسه نظامی (عرفان)
,
جهان وطنی (عرفان)
کلیدواژههای فرعی :
انسان شناسی عرفانی ,
ملی گرایی ,
هویت ملی ,
خمسه نظامی گنجوی ,
1- قرآن کریم (متون اسلامی مرجع) ,
جایگاه قرآنی اینترناسیونالیسم (عرفان) ,
نگرش فراوطنی (عرفان) ,
نگاه فراملیتی و فرازبانی عرفا (عرفان) ,
نگاه فراملی در دین جمعی (عرفان) ,
خلقت انسان ها از اصل واحد (عرفان) ,
انسان شناسی نظامی گنجوی ,
چکیده :
منظور از اندیشه انترناسیونالیسم در انسانشناسی عرفانی، احساس تعلق به یک اصل مشترک الهی و وجه مشترک فطری در بین انسانها، ورای تفاوتهای ملی و زبانی است. برایناساس باید برای انسان یک وطن فرامادی قائل شد که خاستگاه نخستین و بازگشتگاه فرجامین اوست. تفکر عرفانی نظامی از انسان تعریفی بهدست میدهد که ناظر به ارتباط او با مبدأ هستی است و بهتبع آن، رابطههای دیگر تعلقهای ثانوی و اعتباری تلقی میشوند که عارض بر حقیقت وجود آدمیاند و ریشه در فطرت او ندارند؛ بنابراین نمیتوانند ملاک و معیار سنجش معرفتشناختی باشند. از این منظر، در عالم خدایی همهچیز رنگ خدایی دارد و در میان افراد بشر هیچ اختلاف و دورنگی نیست. عدم ارزشگذاری به اعتبار امتیازات قومی و زبانی و اقلیمی در اندیشه عرفانی نظامی یک اصل اساسی و خدشهناپذیر بهحساب میآید.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 192 تا 202
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تصور موضوع در ادلة اثبات خدا، بررسی و نقد چند دیدگاه
نویسنده:
نادر شکراللهی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
اثبات خدا
,
براهین خداشناسی
,
فلسفه دین
,
تصور موضوع در ادلة اثبات خدا
کلیدواژههای فرعی :
بینهایت ,
تصور از خدا ,
تصور(مقابل تصدیق) ,
تصدیق(مقابل تصور) ,
واجب الوجود من جمیع الجهات ,
تصور بی نهایت ,
عدم امکان تصور حقیقت خدا به علم حصولی ,
تقدم تصور بر تصدیق ,
چکیده :
اثبات و نفی وجود هر موجودی فرع بر امکان تصور آن است. آیا خدا به تصور میآید که بتوان از بودن یا نبودن او سخن گفت؟ گروهی تصور خدا را ممکن نمیدانند. ظواهر بعضی از متون دینی و عرفانی همین است. اما مقصود این متون دینی و عرفانی، عدم امکان تصور حقیقت حقتعالی به علم حصولی است نه عدم امکان هر گونه تصوری. کسانی که تصور را ممکن میدانند گاهی ظاهر سخنان ایشان امکان تصور ذات است. این سخن قابل دفاع نیست. گاهی مفاهیمی مانند «بینهایت»، «موجود حاضر در همهجا» و مانند آن را موضوع قرار دادهاند. مدعایی که این نوشته در پی دفاع از آن است عبارت است از اینکه اولاً این موضوعات پیچیده، برای قریب به اتفاق افراد فهمپذیر و تصورپذیر نیست. ثانیاً موضوع ادلة اثبات خدا، صفات بسیار متنوعی است که برای افراد معمول قابل فهم است، مانند «واجبالوجود»؛ یعنی موجودی که بودنش ضروری است، یا «ناظم فراطبیعی». اما کنه این صفات نه به تصور میآید و نه نیازی به تصور کنه صفات در ابتدای بحث از ادلة اثبات و نفی، وجود دارد.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 109 تا 128
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
طی طریق: چگونه هفت شهر عشق عطار را طی کنیم، روش عملی برای طی نمودن هفت شهر عشق عطار نیشابوری
نویسنده:
نويسنده:نادر باباامرجی
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه pdf
وضعیت نشر :
تهران - تهران: بعثت,
شابک (isbn):
978-600-7084-91-5
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
اسرارنامه شیخ فریدالدین عطار نیشابوری
نویسنده:
مصحح:سیدصادق گوهرین
نوع منبع :
کتابشناسی(نمایه کتاب) , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
تهران - تهران: زوار,
شماره ديويي:
297
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
2
3
4
5
6
7
8
تعداد رکورد ها : 71
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید