جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

چکیده ماشینی : میگوئل دی لا توره در این ضمیمه مفید به مجموعه الهیاتان صندلی صندلی، مروری مختصر از جنبش دینی جهانی موسوم به الهیات رهایی بخش ارائه می دهد که بر تعریف موضوعات اصلی این جنبش و همچنین رفع برخی تصورات غلط رایج تمرکز دارد. الهیات رهایی بخش تلاش می کند تا در مورد الهی آن گونه که از فقرا، حاشیه نشینان و محرومان فهمیده می شود، تأمل کند. چهره های کلیدی، تحولات تاریخی، و مظاهر بین ادیان، همگی در این مقدمه کامل بررسی می شوند. این کتاب که توسط د لا توره نوشته شده است و با تصاویر ران هیل همراه شده است، به عنوان متن اصلی برای کسانی خواهد بود که ممکن است دانش کمی در مورد الهیات رهایی بخش داشته باشند یا هرگز در مورد الهیات رهایی بخشی نشنیده باشند.

چکیده ماشینی : آیا ذهن انسان منحصراً غیرفیزیکی یا حتی معنوی است، به گونه ای که نیات الهی بتواند با واقعیت های فیزیکی روبرو شود؟ از آنجایی که دانشمندان علم و دین ده‌ها سال تلاش کرده‌اند تا یک «مشترک علّی» بین خدا و جهان طبیعی را شناسایی کنند، آگاهی انسان اغلب به‌عنوان یک چنین مکان تعامل الهی-انسانی ممتاز بوده است. با این حال، این حرکت دوگانگی شهودی هم با علم معاصر همخوانی ندارد و هم از نظر الهیات ناکافی است. با کنار گذاشتن الگوی طبیعت خدا که توسط نظریه‌های کنش الهی غیرمداخله‌گرایانه معاصر ارائه شده است، فرد آزاد می‌شود تا جایگزین‌های الهیاتی و متافیزیکی را برای درک کنش الهی در ذهن کشف کند. سارا لین ریچی پیشنهاد می‌کند که یک طبیعت‌گرایی خداباورانه قوی‌تر از نظر الهیات، دید قانع‌کننده‌تری از کنش الهی در ذهن ارائه می‌دهد. با تأیید اینکه کاملاً طبیعی بودن به معنای درگیر بودن با حضور فعال خداوند است، می توان فعل الهی را نه تنها در ذهن انسان، بلکه در سراسر جهان طبیعی تأیید کرد.

چکیده ماشینی : قرن هفدهم و هجدهم دوره ای از نشاط فکری قابل توجه در فلسفه بریتانیا را نشان می دهد، زیرا چهره هایی مانند هابز، لاک، هیوم و اسمیت تلاش کردند تا منشا و مکانیسم های پایدار جامعه مدنی را توضیح دهند. بینش آنها همچنان به نحوه تفکر نظریه پردازان سیاسی و اخلاقی درباره جهانی که در آن زندگی می کنیم، اطلاع می دهد. از الهیات اخلاقی تا فلسفه اخلاق بحثی را بازسازی می کند که معاصران را به خود مشغول کرده است، اما امروز برای ما محرمانه به نظر می رسد. این موضوع به رابطه عقل و وحی به عنوان دو منبع معرفت بشری، به ویژه در قلمرو اخلاقی مربوط می‌شود: آنها می‌پرسیدند تا چه اندازه عقل به تنهایی می‌تواند محتوا و خصلت واجب اخلاق را کشف کند؟ این یک سؤال تاریخی بود و نه صرفاً نظری: آیا فیلسوفان دوران باستان پیش از مسیحیت، که نسبت به مسیح بی‌خبر بودند، توانسته‌اند جهان اخلاقی را به‌طور رضایت‌بخشی توضیح دهند؟ الاهیات طبیعی چه نقشی در نظریه های اخلاقی آنها ایفا کرده بود - و آیا با آموزه های ارائه شده توسط وحی سازگار بود؟ بسیاری از پژوهش های اخیر توجه را به علاقه اولیه به مدرن به دو سنت فلسفی هلنیستی متأخر جلب کرده است - رواقی گری و اپیکوریسم. با این حال، در زمینه انگلیسی، سه شخصیت بیش از همه - جان لاک، کانیرز میدلتون و دیوید هیوم - کاملاً عمدی و صریح رویکردهای خود را با سیسرو به عنوان نماینده سنت فلسفی جایگزین، منتقد رواقی و اپیکوری، شناسایی کردند: شک دانشگاهی. . همه استدلال کردند که سیسرو ابزاری را برای پرداختن به آنچه که آنها می‌دانستند مهم‌ترین پرسشی است که فلسفه معاصر با آن مواجه است ارائه می‌کند: رابطه بین فلسفه اخلاق و الهیات اخلاقی.

چکیده ماشینی : کتاب T&T Clark Handbook of Political Theology یک منبع مرجع جامع است که با تحقیقات جدی الهیات در سه سنت ابراهیمی به دست آمده است. مشارکت‌های جذاب و بدیع در این مجموعه نشان‌دهنده مظهر پژوهش معاصر در الهیات، دین، فلسفه، تاریخ، حقوق و علوم سیاسی از دانشمندان برجسته در حوزه تخصصی خود است. این کتاب از پنج بخش تشکیل شده است که ظهور و ارتباط الهیات سیاسی را روشن می کند، این کتاب با تولد «الهیات سیاسی» معاصر آغاز می شود و با بحث هایی در مورد منابع تاریخی و نمونه های گذشته تعامل بین الهیات و سیاست از هر سه سنت ابراهیمی دنبال می شود. بخش سوم به بررسی شخصیت‌ها و جنبش‌هایی می‌پردازد که بر رشته الهیات سیاسی در قرن بیستم و بیست و یکم تأثیر داشته‌اند. و مشارکت‌کنندگان سپس بر منابع و روش‌های تاریخی که قبلاً مورد بحث قرار گرفته‌اند، برای درگیر شدن با مسائل و چالش‌های معاصر، تاکید بر گفت‌وگوی بین مذهبی، حتی در حالی که نگرانی‌های مربوط به یک سنت مذهبی خاص را مورد توجه قرار می‌دهند، استناد می‌کنند. این جلد با سه مقاله به پایان می رسد که به آینده الهیات سیاسی از منظر هر دین ابراهیمی می نگرد. این کتاب همراه با کتاب‌شناسی‌های منتخب برای هر موضوع، جدیدترین نمای کلی الهیات سیاسی را ارائه می‌کند که به مخاطبان گسترده‌تر و جهانی از دانشجویان و محققان می‌رسد.

چکیده ماشینی : این کتاب به شیوه‌های نظارتی و ایدئولوژی‌های معاصر از دیدگاه الهیات مسیحی نگاه می‌کند. مطالعات نظارتی یک رشته نوظهور و بین رشته ای است که دانشمندانی از جامعه شناسی، جرم شناسی، مطالعات سیاسی، محاسبات و مطالعات اطلاعات، مطالعات فرهنگی و سایر رشته ها را گرد هم می آورد. اگرچه از زمانی که انسان‌ها برای اولین بار برای مراقبت از یکدیگر در حین شکار و جمع‌آوری با یکدیگر همکاری می‌کردند، نظارت یکی از ویژگی‌های همه جوامع بوده است، همگرایی فناوری‌های اطلاعاتی هم در تجارت و هم در دولت است که یک «جامعه نظارتی» را به وجود آورده است. در مورد این بعد مهم سازمان اجتماعی، ملاحظات الهیاتی اندکی وجود داشته است. این کتاب شکاف را پر می کند و کمکی به مطالعات نظارتی از منظر الهیاتی ارائه می دهد و افقی را که نظارت ممکن است تفسیر و ارزیابی شود، گسترش می دهد. این کتاب همچنین تمرینی برای افزایش آگاهی با توجه به جامعه مسیحی است تا آنها بتوانند با استفاده از منابع کتاب مقدس و الهیات به طور انتقادی با جامعه نظارتی درگیر شوند. به عنوان اولین درمان الهیات عمده در این زمینه، دستور کار را برای ملاحظات دقیق تر تعیین می کند.

چکیده ماشینی : این کتاب یکی از امیدوارکننده‌ترین و مهم‌ترین کتاب‌هایی است که در سال‌های اخیر در زمینه خاص خود منتشر شده است. در واقع، هیچ چیز دیگری وجود ندارد که در آن مردانی که در مکتب فلسفی مسلط در انگلستان امروزی آموزش دیده اند، مانند آنها در اینجا تلاش کرده باشند که با الهیات مسیحی کنار بیایند. (بریتیش ویکلی) «آنچه در مورد این مقالات واقعاً جذاب است، پیچیدگی جدیدی نیست، بلکه ساده لوحی تازه و صمیمیت شفاف است، نوعی رویکرد بکر به مشکلات قدیمی که بیان شده در زبان انگلیسی قوی معاصر، کتاب را به شدت جذاب و خواندنی می کند. ' (ضمیمه ادبی تایمز)