مبانی معرفت شناسی حکمت اشراق سهروردی

میانگین امتیازات:

امتیاز شما :

تعداد امتیازات :

ویرایش اثر

پدیدآورندگان :

نوربخش , سیماسادات (نویسنده)

وضعیت نشر :

تهران ، دانشگاه علامه طباطبایی ، بهار/ 1388

چکیده :

بررسی نظام معرفت شناسی شهاب الدین سهروردی (549-587ق) به عنوان موسس دومین حوزه اندیشه فلسفی در تاریخ فلسفه اسلامی، اهمیت ویژه ای دارد. معرفت شناسی او با بررسی تعارض های منطقی در نظام فلسفی مشاء صورت می گیرد. نظریه سهروردی در باب علم شامل دو جزء است: نخست، جزء سنت زدایی است که سهروردی در آن، به نظریه های مختلف علم، مخصوصا علم به واسطه تعریف، ادراک حسی، مفاهیم اولی یا مقدم بر تجربه انتقاد می کند. او ابتدا ساختار «تعریف» ارسطویی را نقد کرده که این نقد، نخستین تلاش مهم برای نشان دادن تعارض ساختار ارسطویی و گام نخست در تدوین حکمت اشراق است. سهروردی محدودیت ها و نارسایی تعریف را در رسیدن به یقین نشان داده است. به نظر او نظریه های مطرح شده درباره علم، اگر چه ما را به جنبه ای از حقیقت رهنمون کرده و کاملا نامعتبر نیستند، اما هیچ یک منتهی به یقین نشده و از امکان وقوع علم سخن نگفته اند. سهروردی نه تنها می کوشد ضابطه صوری متفاوت حاکم بر تعریف را نسبت به مشائیان ابداع کند، بلکه تلقی او از تعریف، جزء اساسی نظریه اشراقی وی از ساختار عقلانی علم است. این اختلاف اساسی مبین دیدگاه کاملا متفاوت اصول منطقی و معرفت شناسانه در فلسفه است که بر اساس آن جزء دوم نظریه سهروردی شکل می گیرد، به طوری که در حکمت اشراق، برتری از آن شهود و بر مبنای نظریه مشاهده - اشراق است. و بر اساس«علم حضوری» تدوین می‌شود.

منابع دیجیتالی مرتبط :

نسخه PDF

کلید واژه اصلی :

سهروردی , اشراق , معرفت شناسی سهروردی , خودآگاهی (معرفت نفس) , ادراک حسی , علم فطری , معرفت شناسی (مسائل جدید کلامی) , حکمت اشراق the School of Illumination , عقول طولیه , تعریف(علوم قرآن) , حد تام , انوار مشاهدی , علم بدیهی((تصوری و تصدیقی اولی و غیر اولی)، مقابل علم نظری) , ابصار , نظریه مطابقت , شهود((ادراک بی واسطه)، اصطلاح وابسته)

کلید واژه فرعی :

مشاهده , معرفت تصوری , معرفت تصدیقی , نظریه ابصار سهروردی , التلویحات , بیشتر

اعلام و شخصیت ها :

سهروردی (شیخ اشراق), شهاب الدین یحیی بن حبش (با عمر بن محمد سهروردی عارف اشتباه نشود، مؤسس مکتب‌ اشراق، احیاگر حکمت خسروانی، خواهرزاده عمر بن محمد سهروردی عارف), -549ق/1155م. سهرورد، زنجان، ایران 587ق/1191م. حلب، سوریه

بیشتر

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

ابن سینا: ابوعلی سینا , غلامحسین ابراهیمی دینانی

متکلمان و سایر شخصیت ها :

غلامحسین ابراهیمی دینانی , ابن سینا , شهاب الدین سهروردی(شیخ اشراق) , ارسطو , شمس الدین محمد شهرزوری

نویسنده :

سیماسادات نوربخش

زبان :

فارسی

منبع اصلی :

http://fa.journals.sid.ir/ViewPaper.aspx?id=109083

شاپا (issn):

1735-3238

جنس منبع:

متن

پایگاه :

پایگاه مجلات 4 (حكمت و فلسفه - سال 1388- دوره 5- شماره 17- از صفحه 31 تا 47)

یادداشت :

نوع منبع :

مقاله

مخاطب :

تخصصی

مشخصات کامل اثر

منابع مرتبط :

ثبت نظر

ارسال

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

مبانی معرفت شناسی حکمت اشراق سهروردی | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید