باطنی گری، اتهام عین القضات همدانی | کتابخانه مجازی الفبا

کیایی , سیده فاطمه (دانش آموخته کارشناسی ارشد علوم قرآن، دانشگاه قم، قم، ایران.) (نویسنده)

تهران ، واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی ، زمستان/1391

نسخه PDF

باطنی گری , اندیشه های عرفانی عین القضات , اسماعیلیه Ismailism (فرق تشیع)

تأویل , دوام ذکر لا اله الا الله , امام , اطیعوا الله و اطیعوا الرسول , عالم جسمانی , پیامبر اولوالعزم , تبعیت از پیر , همراهی ظاهر , همراهی باطن , مرجعیت امام معصوم , سلسله مراتب امامان , ابعاد وجود امام , بعد تکوینی امام , بعد تشریعی امام , لزوم پیروی از امام , درمان دردهای معنوی , علم به باطن , ترک عادت , ویژگی های پیر , آداب مریدی , سلوک معنوی مرید , امامت , رؤیت خدا , عقاید اسماعیلیه , اهل بیت(ع) , تعلیم امام , حدیث من مات و لم یعرف , عصمت امام (ع) , باطن (اسماء ذات) , قرآن , 5- تشیع Shiism (اعم از امامی و زیدی و اسماعیلی، (فرق اسلامی)) , پیر (عرفان) , سالک , مرید , اصطلاحنامه تصوف , بیشتر

عین القضات همدانی, عبدالله بن محمد (از بزرگان مشایخ صوفیه و از دانشمندان اوایل قرن ششم هجری، شافعی مذهب، پیرو طریقت احمد غزالی، عارف و صوفی), ۴۹۲ق.همدان ۵۲۵ ق.همدان

ابوحامد غزالی طوسی , محمد بن عبدالکریم شهرستانی , ناصر خسرو , خ. امام هفتم(حضرت امام کاظم ع) , حضرت آدم(ع) , الف. حضرت رسول اکرم(ص) , ب. امام اول(حضرت امام علی ع) , ت. امام دوم(حضرت امام حسن ع)