جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

مباحث این پایان نامه عبارتند از: تعریف تبلیغ ودعوت، بیان عناصر تبلیغ، رابطه تبلیغ با علم، تاریخ،روانشناسی و مدیریت ؛ اهداف تبلیغ شامل یکتاپرستی،تزکیه، عدالت اجتماعی و آزادی، اهمیت تبلیغ ؛ شرایطمبلغ موفق مشتمل بر هدایت یافتگی، اخلاص، ترس ازخدا، کمال، موقعیت شناسی، زبان دانی، استقامت،تواضع، زهد، همنشینی با ضعفا، اجتماعی بودن، شرح صدر، شناخت وضع روحی و محیطی مخاطب؛ مخالفین دعوت نظیرملأ ومترف و جباران؛ انواع موضع گیری آنان چون نسبت سفاهت وجنون، دروغ و افتراء، سحر،افسانه سرایی، شاعری و کهانت و تحقیر بشر بودن و داشتن پیروان فقیر، اقدام به تهدید و تطمیع و بهانه جویی؛عوامل توفیق و شکست تبلیغ؛ روشهای تبلیغ مثل اقامه برهان، موعظه، مجادله، عمل شایسته، نرمی، آموزش،بشارت، انذار؛ مراحل دعوت عبارت از فرد، خویشان ودیگران و ابزار تبلیغ اعم از گفتاری و هنری .

تحقیقی است در بیان تاریخ پیدایش تفسیر و تطورات و مراحل تفسیر در بستر تاریخ. پژوهش حاضر در سه فصل تدوین شده است. نویسنده ابتدا «تاریخ تفسیر نقلی و مراحل آن» را مورد توجه قرار داده است و درباره تفسیر در عهد رسالت و نخستین مفسّر قرآن، تفسیر قرآن به قرآن و بررسی معنای تأویل سخن گفته است. وی در ادامه به بررسی «تفسیر در عهد صحابه» پرداخته و در ضمن این عنوان به معرفی مشهورترین صحابه در تفسیر قرآن و نقش اهل بیت در تفسیر توجه نموده و نمونه هایی از تفاسیر اهل بیت(ع) را به صورت موردی از تمام ائمه دوازده گانه بیان کرده است. نویسنده در فصل دیگری به تاریخ تفسیر عقلی یا کلامی اشاره می کند، مبانی تفسیری معتزله، اصول پنج گانه معتزله، نمونه هایی از تفاسیر معتزله، مبانی تفسیری اشاعره و نمونه هایی از تفاسیر اشاعره از مباحث این فصل است. فصل پایانی را نیز به «تاریخ تفسیر علمی و باطنی و اشاری و صوفی» اختصاص داده که شامل موافقان و مخالفان تفسیر علمی و دلایل آن ها، تاریخ ظهور تفسیر باطنی و نمونه هایی از آن و تاریخ ظهور تفسیر اشاری یا فیضی و صوفی است.

در پرتوی عنایات الهی و با استعنت از حضرت ولی عصر(عج)، در این تحقیق بر مبنای مطالعه قرآن با ترجمه آیت الله مکارم شیرازی و استفاده از تفاسیر گوناگون مانند نمونه، المیزان، برهان، صافی، فرات کوفی، مجمع البیان و جامع و سایر منابع فارسی و عربی از قبیل ینابیع الموده، اطیب البیان، المهدی الموعود عند علماء اهل السنه، آیات الولایه، صراط المستقیم، پیام امام زمان و سه گفتار، خورشید مغرب، اثبات مهدویت از دیدگاه قرآن، بحارالانوار، اصول کافی، الامام المهدی فی القرآن والسنه، غایة المرام، اثبات الهدی و غیره تلاش شده است، مجموعه ای از آیات قرآن پیرامون امام زمان(عج) گردآوری شود، این مجموعه شامل آیات مربوط به ولادت امام زمان(عج)، اثبات وجود حضرت ، اوصاف و ویژگی های ایشان، علائم و نشانه های ظهور، نشانه های آخرالزمان، انتظار فرج، رجعت مردگان پس از ظهور، اقسام غیبت حضرت(عج)، اصحاب و یاران حضرت(عج)، عصر ظهور امام زمان(عج)، چگونگی قیام قائم(عج)، محل زندگی امام، مشخات حکومت ایشان، ارتباط با ولی عصر(عج)، مشخصات و عاقبت دشمنان حضرت(عج)ف محفوظ بودن جان حضرت از خطر، نا امیدی کافران پس از ظهور و ایمان آوردن نصاری به امام می باشد. در ابتدای هر سوره تعداد آیات بررسی شده در آن سوره به همراه موضوعات بیان شده است. در کنار هر آیه تعداد آیات بررسی شده در آن سوره به همراه موضوعات بیان شده است. در کنار هر آیه، شماره آیه نوشته شده و پس از ترجمه آیه یک یا چند حدیث از منابع معتبر به عنوان شاهد ارائه و آیات به ترتیب سور دسته بندی شده است. در این پژوهش با بیان تأویل آیات به کمک کلام معصوم، افزون بر اثبات مهدویت از دیدگاه قرآن، اهمیت اعتقاد به ولی عصر در قرآن روشن می شود. این تحقیق علاوه بر این که می تواند برای مفسرین مفید باشد، برای عموم فارسی زبانان قابل استفاده است و امید می رود خلأ ناشی از کمبود کتب فارسی پیرامون این موضوع را بر طرف نماید.

قرآن، معجزه جاوید و ماندگار رسول خدا| که طراوت و تازگی آن در هر عصری نمایان است در طول تاریخ، از زوایای گوناگونی مورد تدبر و اندیشه قرار گرفته است. بحث تحدی، یکی از دریچه های حقیقت نمای قرآن است که معجزه بودن قرآن را ثابت می کند. این پایان نامه بحث تحدی را در شش فصل مورد بررسی قرار داده است: فصل اول به بیان کلیات و مفهوم شناسی اختصاص دارد. فصل دوم به پیش زمینه های تحدّی اشاره کرده است. فصل سوم، ارکان و پیشینة تحدی را بیان کرده است. عرب در دوران جاهلیت (هنگام بعثت پیامبر|) در شعر، سخنوری، فصاحت و بلاغت به اوج شکوفایی رسیده بود و حکمت الهی چنین بود که معجزة پیامبرش در زمینه های فصاحت و بلاغت، فصیح ترین و بلیغ ترین سخنان باشد. فصل چهارم به مراحل تحدی از حیث نزول آیات و نظریه هایی در این مورد پرداخته است. فصل پنجم، عکس العمل مخالفان را در برابر تحدی بیان می کند؛ برای مثال یک نویسنده مسیحی در دوران معاصر در معارضه با سوره های حمد و کوثر برخاست و این امر موجب رسوایی او و افزوده شدن بر عظمت قرآن گردید، بنابراین هرگز نمی توان به مقابله با قرآن پرداخت. فصل ششم به بعضی شبهات و اشکالات در این مورد پاسخ داده است.

در این پژوهش زمان نزول مجموعه سوره های مدنی که بیست و هشت سوره می باشد مورد بررسی قرار گرفته است. سعی شده با در نظر گرفتن مبنای تاریخ گذاری خصوصا حوادث تاریخی سوره و روایتهای تربیت نزول آنها، زمان هر سوره شناسایی شود. پایان نامه حاضر در سه فصل سامان یافته است. در فصل اول کلیات بخشی از مباحث آمده که عبارتند از: تعریف تاریخ گذاری، پیشینه تاریخ گذاری، اهمیت تاریخ گذاری سوره مدنی، روش تحقیق، تعریف اصطلاحات، مانند واحد نزول، سیاق، نصریح، اسباب نزول و .... مبانی تاریخ گذاری و منابع تحقیق. فصل دوم شامل زمان شناسی بیست و هشت سوره مدنی است که در چهار بخش به ترتیب زیر فهرست شده است. بخش اول شامل سوره های بقره و الانفال است که در سال اول و دوم هجرت نازل شده اند. بخش دوم شامل سوره آل عمران است که در سال سوم هجرت نازل گشته است. بخش سوم مشتمل بر سوره هایی است که در سال پنجم تا هفتم نازل شده اند و به ترتیب عبارتند از: الاحزاب، الممتحنه، النسا، الزلزال، الحدید، محمد(ص)، الرعد، الرحمن، الدهر، الطلاق، البینه، الحشر، النصر، النور، الحج، المنافقون، المجادله، الحجرات، التحریم، الجمعه، التغابن، الصف، الفتح. بخش چهارم شامل سوره های نازل شده از سال هشتم تا دهم هجرت است که شامل دو سوره المائده و التوبه می باشد. فصل سوم: در این فصل مطالب مختصری از کلیه مطالب پایان نامه و نیز خلاصه ای از حوادث زمانمند و حدود سال نزول سوره های مدنی در قالب جمع بندی آمده است/

نمودهایی از تفسیر قرآن و به کارگیری آیات قرآنی در صحیفه سجادیه است. در این رساله اثرپذیری امام سجاد(علیه السلام) از قرآن و شیوه های این اثرپذیری تبیین شده است. نگارنده ضمن بیان فرازهایی از جملات و دعاهای حضرت امام سجاد(علیه السلام)در صحیفه سجادیه، به بیان شیوه تفسیری آیات توسط حضرت زین العابدین(علیه السلام) و تفاسیری از آیات در موضوعات گوناگون پرداخته است. بیان اوصاف قرآن کریم در سخنان امام سجاد(علیه السلام)، مبانی قرآن شناختی آن امام همام و فرازهایی از مفاهیم عمیق ادعیه در صحیفه سجادیه از دیگر مباحث ارائه شده در این رساله می باشد

این پایان نامه شش فصل دارد:

این تحقیق شامل پنج فصل است: در فصل اول، سخنی درباره فهم قرآن کریم و در فصل دوم، بررسی حوزه معنایی واژه تأویل در لغت و کاربرد آمده است. فصل سوم به بررسی حوزه معنایی تأویل در قرآن کریم اختصاص دارد و فصل چهارم، در مورد تأویل در روایات اهل بیت(ع) است. در فصل پنجم، نتایج تحقیق گزارش شده است.

در این پژوهش, تبعیت و مسائل مربوط به آن, از نگاه قرآن بررسی می شود. تبعیت از حق از دیدگاه قرآن, شامل مراحل تبعیت از فطرت, تبعیت از پیامبر, تبعیت از امام و تبعیت از فر اعلم و اتقی در عصر غیبت است. در هر مرحله احتمال خروج از مسیر تبعیت حق و گرفتار شدن به تبعیت باطل وجود دارد. تبعیت باطل, هم تبعیت از هوای نفس و تبعیت از شیاطین از نوع انسان و جن است. ضرورت تبعیت از یک پیشوا و اهمیت آن و پیامدهای مثبت تبعیت حق و آثار منفی تبعیت باطل نیز با استفاده از آیات قرآن, بیان شده است. ارتباط دوسویه میان تبعیت و فطرت تشریح گردیده است: فطرت انسان را به تبعیت از یک پیشوا سوق می دهد و از آن سو, تبعیت از پیشوای حق, فطرت انسان را شکوفا می سازد. تفاوت میان تقلید کورکورانه افراد جاهل, از دیگران و تبعیت از پیشوای اعلم بیان شده است, و نقش اساسی "علم" در عناصر تبعیت, تابع ( پیرو) و متبوع ( پیشوا), و تبعیت به عنوان ابزار تعلیم, بررسی گردیده است. تناسب میان توان و ظرفیت انسان و سطح تبعیت او از معصوم (ع) به عنوان شرط لازم برای تبعیت درست, تشریح گردیده است. موانعی که انسان را از واقع شدن در مسیر تبعیت صحیح باز می دارد, همچنین آفتهایی که پس از واقع شدن در این مسیر, متوجه تبعیت می گردد, به عنوان آسیب شناسی تبعیت بررسی گردیده است.

پایان نامه ای که در پیش رو دارید با عرض ارادت به محضر خاندان عصمت و طهارت(ع)، برای باز نمود تعلق دانشی از علوم، مصطلح به علوم قرآنی، به این خاندان است؛ زیرا که برخی از همان آغاز تا سده های اخیر با جعل و وضع، انتساب این علوم را به این خاندان نفی کرده دیگرانی را در این مقام نشانده اند؛ که باید راه رفته، بازگشته شود، مبادی، مقدمات و روش شناخت و فهم بازشناسی شده و مکتب نویی بنا نهاده شود. افزون آنکه این مجموعه علم یا علوم مورد بی مهری حوزه های علمی شیعی نیز قرار گرفته است؛ هر چند که فقاهت و فقه جعفری بر معارف مستخرج از قرآن مجید بنا نهاده شده، تاکنون کمتر تألیف مستقلی در باب آراء و اندیشه های دانشمندان شیعی و به ویژه امامیه نگاشته شده است. به عبارت بهتر هر چند که نظریات اصولی و نحوه تمسک به الفاظ و معانی قرآن از لابه لای آثار علمای امامیه قابل دسترسی و استخراج است، اما تألیف مستقلی در این باب کمتر نگاشته شده است. در این پایان نامه تلاش بر آن بوده که با بازشناسی منابع و مبادی این علم در آثار امامیه چه بدان تصریح شده باشد (مانند مقدمه تفاسیر) و چه به صورت مضمر آمده باشد (کتابهای علم اصول و الهیات)، چگونگی برخورد با مجموعه این علوم بازشناسی شده، روش آنان شناسانده شود./