جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

‫شيوه رهبري حضرت موسي( مسأله پژوهش حاضر است که با تکيه بر آيات قرآن، و با روش توصيفي ـ تحليلي مورد بررسي قرار گرفته است. رهبري عبارت است از "قدرت تأثيرگذاري بر پيروان، تا بر اساس بايسته‌هاي وحياني و ره‌آوردهاي آسماني، يا خرد جمعي و يا ميل و خواسته فردي، جهت تحقق اهداف در موقعيت‌هاي گوناگون حرکت کنند". موسي در زماني به دنيا آمد که قوم بني‌اسرائيل به‌شدت مورد آزار، شکنجه و تحقير حکومت مصر قرار داشت. آنان در ميان مردم مصر نيز به‌عنوان نژاد پست شناخته شده و محروم‌ترين قشر اجتماعي مصر بودند. حضرت موسي( پس از آن‌که به رسالت مبعوث گرديد، براي هدايت و نجات بني‌اسرائيل به مصر بازگشت. او در برابر فرعون با صراحت، رسالت و نبوت خويش را اعلام نمود، و با کلامي نرم به بحث و مناظره پرداخته و دلايل و معجزات خود را ارائه کرد؛ اما فرعون و اطرافيان او راه عناد و لجاجت را در پيش گرفتند. موسي براي مقابله با آنان، همراه با قوم بني‌اسرائيل راه هجرت را برگزيد و هلاکت فرعونيان را از خدا مسئلت نمود. پس از رهايي بني‌اسرائيل و نابودي فرعون، موسي شيوه‌هاي زير را براي هدايت قوم خويش به‌کار گرفت: يادآوري نعمت‌هاي الهي، اميدبخشي، برخورد عاطفي، برائت از مشرکان و مبارزه با انحرافات و خرافات. او همچنين پس از استقرار بني‌اسرائيل، احکام ديني را که از سوي خدا دريافت نموده بود در قالب ده فرمان به ايشان اعلام نمود؛ اين فرامين حول سه ‌محور: دعوت به توحيد، مهرورزي با مردم، و شجاعت در اجراي برنامه‌هاي توحيدي، مي‌گرديد. اما يهوديان به دليل ويژگي‌هاي شخصيتي مانند خودبرتربيني، بخل و حسد، همواره به‌دنبال فتنه‌سازي و بحران اجتماعي بودند؛ همين امر موجب گرديد تا خداوند عذاب‌هاي گوناگوني را بر آنان نازل کند. آيات قرآن حاکي از آن است که يهود در آخرت نيز به بدترين عذاب‌ها گرفتار خواهد شد.

‫ورود به ساحت مفردات قرآن و بررسی آنها مرحله¬ی اساسی تدبّر در قرآن و آگاهی به آن از جمله مقدمات فهم قرآن به شمار می¬رود. از کاربردهای مهم مفردات در تفسیر قرآن، دستیابی به معنای دقیق واژه¬ها در عصر نزول است. این علم از زمان پیامبر رایج بوده و از قرن اوّل تا کنون کتاب¬های فراوانی در این زمینه، مستقلاً نگاشته شده و در ضمن برخی تفاسیر، مفسّران با توجّه ویژه¬ای به تبیین مفردات پرداخته¬اند. مجمع¬البیان اثر طبرسی (وفات/548ق) و کشّاف اثر زمخشری (وفات/538ق) از جمله این تفاسیرند. این دو تفسیر تقریباً هم¬زمان، امّا ظاهراً بی اطلاع از یکدیگر در نیمه دوم قرن پنجم و نیمه اول قرن ششم هجری به نگارش درآمدند. به علّت اهمّیّت فهم مفردات قرآن و همچنین اعتبار این دو تفسیر و تأثیر انکار ناپذیر آنها بر تفسیر دوره¬های بعد، این پژوهش در صدد است تا با واکاوی متون مجمع¬البیان و کشّاف و ترجمه و اعراب گذاری آن¬ها با محوریّت بخش «اللغه» مجمع¬البیان، نظرات دو مفسّر را پیرامون لغات جزء 27 به دست آورد و با اهتمام به مباحث نظری ـ کاربردی علم مفردات آنها را تطبیق و ارزیابی کند. در جهت تکمیل بحث و دسترسی به نتیجه متقن به کتب لغت و تفاسیر معتبر دیگر نیز رجوع شده است. به همین منظور این پایان¬نامه در دو فصل تدوین گردیده است: فصل اوّل شامل کلّیّات و آشنایی با: مجمع¬البیان، کشّاف، علم مفردات و مباحث نظری دخیل در فهم مفردات است و فصل دوم شامل بررسی تطبیقی مفردات جزء 27 است. با بررسی¬های تطبیقی می¬توان جهت ضابطه¬مند کردن نحوه¬ی دلالت، شاخص¬ها و ملاک¬هایی را بر اساس باورهای مشترک مفسّران، طراحی کرد. به هر صورت استناد به قرآن، سنّت رسول خدا، قواعد عرب و یافتن معنای الفاظ قرآن در عصر نزول و استمداد از قوه عقل و تدبّر، می¬تواند از شاخص¬های مشترک دو مفسّر باشد. همچنین ارجاع کلمات به اصل واحد و تطبیق آن بر مصادیق متعدّد و عدم پذیرش ترادف تام، از اصول کاربردی دو مفسّر در تفسیرشان است. کلید واژه: مفردات، مجمع¬البیان، کشّاف، ترادف، اضداد، وجوه، اشتراک معنوی

‫خدمت رسانی عزم برای گره گشایی از مشکلات روز مره ی مردم و رفع احتیاجات آنان وگشودن راه پیشرفت جامعه است. هدف از پژوهش حاضر علاوه بر بررسی چگونگی اهتمام و توجه قرآن و احادیث به این موضوع به بررسی اصول و شیوه های خدمت رسانی از این منظر می پردازد.. این پژوهش شامل یک مقدمه و پنج فصل می باشد. فصل اول درباره ی طرح پژوهش و شامل مباحثی چون تعریف موضوع ، نوع تحقیق ، اهمیت موضوع و پیشینه تحقیق می باشد. با توجه به اهمیت مبانی و اصول در نگرش و عمل انسان در فصل دوم تلاش شده با بیان پنج اصل توحید مداری ، اعتدال ، مسئولیت پذیری ، حفظ کرامت انسان ، عزت مندی جایگاه خدمت رسانی را در اندیشه و عملکرد افراد روشن و مستحکم نماید. فصل سوم دو شیوه ی آشکار و نهان همراه با بحث پیرامون حکمت ارزشمندی و راه های خدمت رسانی در هر یک از این دو شیوه ، بررسی گردیده است. در شیوه ی آشکار با بررسی دو روش رفتاری و عملی خدمت رسانی در قلمرو معیشت و تأمین اجتماعی را با نگاهی به نعمت ها و پیمان ها و راه های کسب درآمد و مصرف بررسی گردیده است.. کارگزاران به علت مسئولیت اجتماعی از جایگاهی ویژه در امرخدمت رسانی برخوردارند در فصل چهارم به اصول حاکم بر رسالت خدمت رسانی و راهکارهای خدمت رسانی کارگزاران همراه با بحث در مورد راه های محرومیت زدایی پرداخته شده است. فصل پنجم پیامدها و فواید دنیوی و اخروی خدمت رسانی مطرح شده است. نتایج به دست آمده از این تحقیق می رساند از منظر قرآن و حدیث خدمت رسانی از جایگاه ویژه ای برخوردار است . با توجه به پنج اصلی که خدمت رسانی بر پایه ی آنها توصیه شده لازم است خدمت رسان با خلوص نیت و رعایت اعتدال از هر طریق ممکن پاسدار عزت و کرامت انسان ها باشد. جریان خدمت رسانی محدود به یک یا دو مورد نمی شود و هر انسانی با توجه به توان و نعمات اعطایی از جانب خدا می تواند گره گشا و تعالی بخش دیگران باشد.و مسئولیت کارگزاران در این میان از همه بیشتر و پاداششان افزون است.