جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

‫قرآن کریم، آخرین کتاب و پیام الهی، مجموعه¬ای از حقایق وحیانی است که برای هدایت انسان نازل شده است. قرآن کتابی است که همه ابعاد زندگی انسان را فرا گرفته است و به همه نیاهای فردی و اجتماعی وی توجه دارد. نیازهای فردی و اجتماعی بر سه محور فرهنگ، سیاست و اقتصاد است که قرآن کریم برای هرسه محور، قوانین خاصی عرضه کرده و خطوط اصلی آنها را در جامعه تبیین نموده است. مؤمنین باید رفتارهای فردی و اجتماعی خویش را بر تعالیم قرآنی منطبق نمایند و بر اساسمبانی و اصول جامعه سازی قرآنی عمل نمایند. اینپژوهش به انتظارات قرآن از جامعه مؤمنین می¬پردزاد و مباحث آن حول سه محور فرهنگ، سیاست و اقتصاد است. انتظارات فرهنگی، سیاسی و اقتصادی قرآن کریم از جامعه مؤمنین زمینهساز رشد و تعالی مؤمنین است و در نتیجه، جامعه را به سوی هدف نهایی آفرینش سوق می¬دهد. در جامعهمؤمنین، همه تلاش ها و رفتارها در راستای رسیدن به کمال و کسب رضای خدای متعالاست که هدایت گر اصلی ان راآیات وحی بر عهدهدراد. واژگان کلیدی: جامعه مؤمنین، فرهنگ، سیاست، اقتصاد

‫چکيده : اين پايان نامه با رويکردي قرآني، راه هاي رسيدن به کمال انساني، معيارهاي کمال، رابطه آن با عقل، علم، عشق، لذّت، ثروت، قدرت، تفکر، سعادت و تقرّب الهي و آموزه‌هاي قرآن در باره موانع رسيدن انسان به کمال مطلوب را بيان مي کند. نويسنده همچنين ديدگاه برخي مکتب هاي فکري مختلف و انديش مندان اسلامي و غيراسلامي را در اين باره جويا شده و در پنج فصل ابعاد مختلف کمال را بررسيده است. وي در فصل اوّل ساختار کلّي تحقيق، فرضيه‌هاي مرتبط با آن و روش تحقيق را بيان کرده و مفاهيمي از واژه‌هاي انسان، کمال، سعادت، رابطه کمال با حرکت، تفاوت سعادت و کمال، ملاک اختلاف کمالات و خيرات، کمالجويي انسان به صورت فطري و مراد از کمال حقيقي انسان را ارائه مي کند. نگارنده در فصل دوم ديدگاه‌هاي برخي مکتب هاي فلسفي و عرفاني را در زمينه کمال انسان و رابطه آن با عقل، نسبت بين لذت و کمال انسان و رابطه سعادت و کمال را مطرح کرده و ضمن بيان نظريّات شخصيت‌هايي مانند محيي‌الدين ابن عربي، سقراط، افلاطون و ارسطو، به نقد نظريه اعتدال طلايي ارسطو درباره کمال انسان مي پردازد. در فصل سوم ديدگاه قرآن کريم درباره رابطه قدرت و کمال، نسبت بين ثروت و کمال، فطري بودن حب مال و ثروت، مذموم نبودن جمع‌آوري ثروت، معيار ارزش و کمال نبودن آن مطرح شده است. در فصل چهارم معيارهاي کمال نهايي انسان از منظر قرآن کريم ذکر مي‌گردد و مفهوم کمال ذاتي و اکتسابي، کمال هدفي و وسيله‌اي و کمال طبيعي و اکتسابي تبيين مي‌شود. نگارنده با همين هدف، به ارزش ذاتي روح انسان و کمال و ترقّي آن اشاره کرده و ديدگاه‌هاي مفّسران قرآن را در باره ترقّي روح و حقيقت آن، قرب الهي و رابطه آن با کمال نهايي انسان و درجات و مراتب تقرب الهي منعکس مي سازد. فصل پنجم به عوامل کمال انسان همچون: تفکر، تعقّل، اراده، ايمان، عمل صالح و محاسبه نَفس از ديدگاه قرآن اختصاص دارد.

---

---