جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

‫اين پاياننامه در شش فصل تنظيم گرديده است. هدف كلى آن بررسى شيوه سياسى ـ اجتماعى انبياء در قرآن است. در فصل اول، ضرورت مباحث سياسى ـ اجتماعى در قرآن با پنج دليل به اثبات رسيده و در فصل دوم اصول مشترك سياسى انبياءِ مورد بررسى قرار گرفته است. در فصل سوم، عوامل موفقيت انبياء در حركت سياسى اجتماعيشان و در فصل چهارم، موانع سياسى ـ اجتماعى موجود در نهضت انبياء مورد بحث قرار گرفته است. در فصل پنجم، از لغزشها و انحرافات سياسى ـ اجتماعى نهضت انبياء، كه توسط پيروانشان صورت گرفته بود، بحث شده است. در فصل ششم، نهضت پيامبر اسلام صلىاللهعليهوآله در سرزمين جزيرهالعرب و حكومت اسلامى او در مدينه به عنوان بهترين و جامعترين الگوى نهضت و حكومت انبياء معرفى شده است. نتيجهاى كه از اين تحقيق به دست آمده اين است كه: بعثت انبياء صرفا جنبه ارشادى نداشته بلكه آنان در هر عصر خود سياستمداران لايق و شايستهاى بودهاند كه براى اصلاح جوامع بشرى از گمراهى و جهالت قيام كرده و در مبارزات خود داراى حكمت و سيره سياسى خاصى بودهاند.

‫در اين پاياننامه، ابتدا شرحى مختصر از زندگانى مولانا آمدهاست، آنگاه آثار برجستهاى كه درباره مولانا و مثنوى نوشته شده، معرفى شدهاند؛ سپس مفاهيم لغوى و اصطلاحى تأويل و تفسير، مرز ميان تأويل و تفسير، علوم لازم براى تفسير و اين كه چه كسانى به تأويل قرآن علم دارند، بررسى شدهاند؛ و ضمن بررسى تأويلات گروههاى سهگانه شيعه، صوفيه و اخوانالصفا شرايط تأويل در نزد مولانا بيان شدهاست. مبحث اصلى پاياننامه را تأويل و تفسير آيات تشكيل مىدهد. ابتدا آيات قرآن تفسير، آنگاه ديدگاه مولانا درباره آنها بيان شدهاست."