جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

‫چکیده و 20 صفحه از متن الکترونیکی در پیوست ها و منابع دیجیتالی قابل رؤیت می باشد

---

‫دسته‏اى از مردم كه داراى يك تفكر اجتماعى ويك اراده اجتماعى وبه اصطلاح داراى يك روح جمعى باشند يك گروه وطبقه را تشكيل مى‏دهند. لغات اجتماعى قرآن دو گونه است كه گونه‏اى از آنها (كه در طى اين تحقيق مد نظر ما است) لغاتى است كه »عنوان اجتماعى« براى همه يا گروههائى از انسانها بمشار مى‏رود از جمله قوم، امت، مهاجر، امام، مؤمن، كافر، صالح، متقى، مستكبر، مستضعف، مسرف، مترف، طاغوت، ملأ، غنى و... آنچه در اين پايان نامه مدّ نظر است بررسى دو واژه ملأ ومترف وبيان اوصاف وويژگى‏هاى اين گروه وتشابه دو گروه ملأ ومترف (در اوصاف) با يكديگر است كه از جمله گروههائى است كه در همه زمانها ودوره‏ها رسولان ومبلغان الهى با آنها مواجه بودند وهستند وگروهى اشراف وثروتمند شهوت پرست وپول دوستند ودر صف اوّل مقابله با رسولان الهى مى‏باشند وبراى خنثى كردن دعوت رسولان از هر حيله وترفندى استفاده مى‏كنند. لذا با مطالعه اوصاف آنان مى‏توان فهميد كه هدف قرآن از بيان ومعرفى اين گروهها شناساندن آنان به افراد جامعه وتوجه به عاقبت آنان است تا درس عبرتى باشد از سرگذشت چنين گروههايى براى انسانها. رساله حاضر بر آن است كه گزارش هر چند كوتاه در خصوص اين گروه بدست خواننده بدهد.

‫تتناول هذه الرسالة منهج محمد اركون في دراسة القرآن، بالبحث والنقد وتهدف إلى الكشف عن ملامح هذا المنهج وبيان النتائح التي ينتهي إليها ومناقشتها ويدور البحث اساساً حول المفكر الجزائري المولد الفرنسي الجنسية محمد أركون، والمنهج المتبع من قبله في دراسة القرآن. ومن الطبيعي أن تكون المصادر الاصلية ما ألفّه محمد أركون أو ما كتب عنه أو ما له علاقة بهذا الموضوع وهي مصادر أولية من حيث الموضوع. وتتضمن الرسالة مقدمة وخمسة فصول : الفصل الأول : «محمد اركون من النشأة إلى التكوين» ويتعرض إلى حياة اركون والمدارس التي أثّرت عليه فكرياً. الفصل الثاني : «محمد أركون من المنهج إلى المشروع» ويتطرق إلى اهداف مخططه ومنهجه أي الاسلاميات التطبيقية، ومشروعه وهو نقد العقل الاسلامي، وإلى الاليات والعلوم التي اعتمدها. الفصل الثالث : «محمّد اركون من التراث إلى القرآن» ويتناول عملية الانتقال من نقد التراث إلى نقد القرآن، والوحي وتدوين القرآن والتاريخية والتقديس والحقيقة وآليات فهم القرآن وعلوم القرآن. الفصل الرابع : «محمد اركون من القرآن إلى القراءة». ويتناول تطبيق أركون المناهج والادوات على القرآن لتقديم قراءة جديدة للقرآن. الفصل الخامس: «محمد اركون من نقد الذات إلى نقد المنهج» حيث يتعرض إلى نقد اركون على مستوى الذات والمنهج ويتم التأكيد على منهجه القرآني. المصطلحات الرئيسة : محمد اركون، المنهج، المشروع، القراءة، التأويل، التراث، الخطاب الشفوي، ا لمدونة الرسمية المغلقة، التاريخية، القداسة.