جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور کلید واژه ها
>
4. اصطلاحنامه سایر موضوعات
>
اصطلاحنامه علوم قرآنی
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1126
تعداد رکورد ها : 18137
عنوان :
کيفر قتل عمد و سوء استفاده از قرآن
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه pdf
نسخه متنی
وضعیت نشر :
دائرة المعارف اسلامي طهور,
کلیدواژههای اصلی :
اصطلاحنامه علوم قرآنی
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
پاداش تلاوت سوره هاي قرآن
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه pdf
نسخه متنی
وضعیت نشر :
دائرة المعارف اسلامي طهور,
کلیدواژههای اصلی :
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
پاداش الهی
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
حوزه معنایی حکمت و تبیین گستره آن در قرآن کریم
نویسنده:
فاطمه اسحاقیان
نوع منبع :
رساله تحصیلی
وضعیت نشر :
ایرانداک,
کلیدواژههای اصلی :
تفسیر
,
تزکیه (افعال انبیاء)
,
حکمت
,
پیامبر
,
پیروی
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
تفسیر قرآن
,
تفسیر موضوعی
,
حکمت
,
هنر و علوم انسانی
,
هنر و علوم انسانی
,
هنر و علوم انسانی
,
هنر و علوم انسانی
چکیده :
برای «حکمت» در تفاسیر معانی و مصادیق متعددی ذکر شدهاست. این اختلاف وتعدد، نوعی توسعه معنایی در طول زمان ایجاد کرده که باعث اختلاف نظرهایی شدهاست. حتی در دورههای متأخر به فلسفه هم «حکمت»اطلاق شدهاست و حال آنکه «حکمت قرآنی» و «فلسفه» در تعریف، روش، غایت و هدف با هم تفاوت دارند. بررسی و تحلیل دقیق معنای قرآنی «حکمت» میتواند تصویری روشن از منظورقرآنی آن ارائه داده و حدّ و مرزها را مشخص کرده و این اختلافات را کمتر کند. یکی از روشهای مورد استفاده برای پژوهش و تحلیل معنایی کلمات، نظریهی «حوزههای معنایی» در «معنیشناسی» است، با استفاده از روش و اصول این نظریه «حکمت» واژهی کانونی و هستهیمرکزی حوزهیمعنایی قرارگرفته و حول آن کلماتِکلیدی«رسول»، «وحی»، «کتاب»، «تعلیم»، «تزکیه»، «حکیم»، «علیم»، «عزیز» و... قرار گرفته و در کنار سایر همنشینهای این حوزه معنایش روشن میشود. در نتیجه «حکمت قرآنی» بسیار نزدیک به معنای آن در جاهلیّت بوده و عبارت از کلام یا حُکم متقن،دقیق و سنجیدهای است که برای تعلیم و تربیت، تأدیب، و تعذیب بیان میشود، اعمّ از اینکه اَحکام و فرایض و سنن بوده که خاصیّت تشویق یا بازدارندگی و جلوگیری از گناهان و جرایم را دارند یا کلامی ارشادی که برای تربیت نفوس موثر باشد، و پشتوانه علمی و اجرایی آنها خدای حکیمِ عزیز و علیم است.«حکمت» قرآنی در اتقان و وضوح همردیف «کتاب» قرار دارد و اعطاییِ خدای تعالی و در کنار «کتاب» از ارکان و ابزارهای هدایتی و تربیتی رسول بهشمار میآید. همچنین خود «کتاب» شامل حکمتهایالهی است. «حکمت» قابلیّت «تعلیم» و «تعلّم»داشته و دارای درجات و مراتب بوده و«علم»،«بیّنات»و«حجّت» در برخی موارد توان جانشینی با «حکمت» را دارند. شاید وجه اشتراکِ اتقان وسنجیدگی کلام بوده که لفظ «حکمت» را همنشین و بلکه جانشین «فلسفه» قرار دادهاست.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
آسیب شناسی دینداری از منظر قرآن و تبیین روایی آن آسیبها
نویسنده:
فاطمه کاشانی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
وضعیت نشر :
ایرانداک,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
دین
,
علوم انسانی
,
دینداری
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
آسیب شناسی دینداری
چکیده :
چکیدهدستیابی به سعادت تضمین شده از سوی خداوند، در حیات دنیوی و اخروی، مستلزم پایبندی به دین و دینداری نمودن صحیح و شایسته میباشد. به سلامت طی نمودن مسیر دینداری در گرو شناخت آسیبها و آفتهایی است که دینداری را از مسیر اصلی اش منحرف مینماید. شناخت آسیبهای دینداری موجب میشود تا ضمن پیشگیری از گرفتار شدن بدانها، در صورت ابتلا، در جهت رفع آنها اقدام گردد.قطعاً بهترین منبع برای شناسایی مسیر صحیح دینداری و آفات پیش روی آن، قرآن کریم و در کنار آن کلام ائمه (علیهم السلام)است که معرفی کنند? دین حق میباشند. بنابراین مسأل? اصلی در این پژوهش این است که آسیبهای دینداری از منظر قرآن چیست؟ آموزههای دینی در سه حوز? اعتقادی، اخلاقی و احکام قرار دارند، که به طور کلی میتوان محتوای دین را در دو ساحتِ مباحث نظری و عملی جای داد. با توجه به این تقسیمبندی، در این پژوهش آسیبهای وارد شده به دینداری، در دو ساحت ذکر شده مورد بررسی قرار میگیرند. بنابراین آسیبهای دینداری، شامل آسیبهای دینداری در حوز? نظری و آسیبهای دینداری در حوز? عملی میباشند. در اینجا منظور از آسیبهای دینداری در حوز? نظری، عقاید، باورها و تصورات ناصحیحی هستند که به دینداری صدمه میزنند و عبارتند از: اعتقاد به کافی بودن محبت خدا و پیامبر و عدم عمل به فرامین آنها، اعتقاد به کفایتگری ایمان به تنهایی، انتظار بهشت بدون تحمل سختیها، بصیرت نداشتن نسبت به دین، تأثیرپذیری از وعد? به دوش گرفتن گناه توسط دیگری، برداشت ناصحیح از نظام ثواب و عقاب با تمنّای مغفرت الهی داشتن بدون عمل مناسب، عدم تعادل در خوف و رجاء، کمّیت گرایی در دین. به نظر میرسد اصلیترین آسیب در این حوزه، بصیرت نداشتن نسبت به دین است که سایر آسیبها نیز بدان باز گشته و از آن سرچشمه میگیرند. در این پژوهش برای عملکردهای فردی که قدم در مسیر دینداری میگذارد، سه عرصه تعریف شده است. یک عرص? شناخت دین، دو عرص? عمل به دین و سوم عرص? ثبات و ماندگاری در دین. بنابراین مراد از آسیبهای دینداری در حوز? عملکرد، اعمال و رفتارهایی هستند که به هر یک از این عرصهها صدمه میزنند.عملکردهای آسیبرسان به دینداری در عرص? شناخت و دریافت دین عبارتند از: ایجاد بدعت و تبعیت از آن، تأسی نکردن به الگوهای شایسته، تبعیت بی قید و شرط و کورکورانه، دریافت مسائل مربوط به دین از مسیر ناصحیح، فرقه فرقه شدن در دین، کنکاش در جزئیات دین که توسط شارع مسکوت واقع شده است. در میان آسیبرسان خواهد بود که منشأ سایر عملکردها در این بخش نیز خواهد بود.عملکردهای آسیبرسان به دینداری در عرص? عمل به دین شامل: ارتکاب گناه، به تأخیر انداختن توبه، تسلیم نبودن در برابر اوامر الهی و تبعیض قائل شدن در عمل بدانها، دلسوزی نسبت به گناهکار به جای اجرای حدود و احکام دین خداوند، دنیا گرایی و ترجیح دنیا بر دین و آخرت، دینداری موسمی و مقطعی، عدم اعتدال، عمل نکردن به کتاب الهی با وجود نگهداری و قرائت آن، فراموش نمودن یاد مرگ، کندی و عدم سرعت عمل در انجام امور خیر، هواپرستی، یاری نکردن دین خدا میباشند. از مجموع عملکردهای بیان شده، ظاهراً آنچه به عنوان اصلیترین عملکرد آسیبرسان به دینداری در عرص? عمل به دین، میباشد، هواپرستی است که وجود سایر عملکردهای آسیبرسان در این بخش، نشأت گرفته از آن خواهد بود.عملکردهای آسیبرسان به دینداری در عرص? ثبات و ماندگاری در دین عبارتست از: جدیّت نداشتن و مصمم نبودن در عمل به دین، صبور نبودن در مسیر دینداری، عدم تداوم و استمرار در عمل به بایستههای دینی، مهاجرت نکردن برای نجات و حفظ دین خود. به نظر میرسد سرچشم? عملکردهای آسیبرسان در این عرصه، صبور نبودن در مسیر دینداری میباشد.در نتیجه صرفنظر از تقسیمبندیهای بیان شده، آسیبهای دینداری عبارتند از: بصیرت نداشتن نسبت به دین، دریافت مسائل مربوط به دین از مسیر ناصحیح، هواپرستی و صبور نبودن در مسیر دینداری. کلیدواژهها: دین، دینداری، آسیبشناسی دینداری، شناخت دین، عمل به دین.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی مقامات عرفانی مشترک در قرآن و صحیفه سجادیه
نویسنده:
مجتبی رسائی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
وضعیت نشر :
ایرانداک,
کلیدواژههای اصلی :
علوم انسانی
,
مقامات عرفانی
,
صحیفه کامله سجادیه
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
قرآن
,
ابونصر سراج طوسی
,
ابونصر سراج طوسی
چکیده :
عرفان، گرایش معنوی گستردهای است که در میان پیروان تمامی ادیان دیده میشود. عرفا اعتقاد دارند برای رسیدن به قلهی رفیع معرفت باید منازل و مقاماتی را طی نمود و سلوک طریق عرفان با مقیم شدن در مقامات آغاز میگردد. در فرهنگ اسلامی، آنچه «مقامات عرفانی» نامیده میشود، ابتدا بهصورت مفاهیم ایمانی، اخلاقی و معنوی در قرآن کریم و سنت رسول خدا (ص) مطرح شده بود و بهتدریج و با درجات مختلف، در عمل صحابه و تابعین و دیگر مسلمانان راه یافت و سپس، با توجه به جنبهی باطنی و معنوی حالات و مقامات و تغییر و تحولاتی که در روح انسان ایجاد میکنند، از مفاهیم اخلاقی و ایمانی به عوامل سیر و سلوک باطنی تبدیل شد و عنوان «مقامات و احوال عرفانی» را به خود گرفت. برای بهرهمندی از هر چیزی باید به منبع اصلی آن رجوع کرد. صحیفه سجادیه بهعنوان میراث گرانبهای امام سجاد (ع) که سرشار از تعالیم عرفانی است در کنار قرآن کریم که منبع راستین معارف عرفانی به شمار میآید، الگویی کامل و نمونه برای رسیدن به قلههای عرفان و رضوان الهی ترسیم میکنند. این پژوهش بر اساس تقسیمبندی ابونصر سراج طوسی در کتاب «اللمع فی التصوف» که هفت مقام توبه، ورع، زهد، فقر، صبر، توکل و رضا را بهعنوان مقامات عرفانی ذکر کرده است به بحث پیرامون این مقامات در قرآن و صحیفه سجادیه پرداخته و الگویی کاملاً اسلامی و اصیل از آنها را ارائه نموده است؛ الگویی که با درونمایهی غنی خود از انحرافات و آسیبهای معنویات نوظهور و افراطوتفریطهای عرفان صوفیانه به دور است و انسان را مطمئن، به مقام رضوان الهی میرساند.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی تأثیر قناعت در آرامش در قرآن و حدیث
نویسنده:
فریبا کاکایی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
وضعیت نشر :
ایرانداک,
کلیدواژههای اصلی :
علوم انسانی
,
آرامش
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
طمع
,
قناعت
,
طمع
,
حرص
چکیده :
این پژوهش به تأثیر قناعت در آرامش در قرآن و حدیث میپردازد.مباحثی از جمله قناعت، عوامل ایجادزمینه برای قناعت و شیوه های دستیابی و تقویت آن، آثار سوء قانع نبودن، دلایل پذیرش قناعت، آرامش و انواع آن، آثار قناعت در آرامش است. هدف این پژوهش یافتن راهکار مناسب برای دوری از حرص و طمع، رسیدن به آرامش در زندگی ناشی از قناعت، تهذیب نفس،سربلندی و عزت در دنیا و رسیدن به سعادت و خوشبختی در سایه قناعت است.این پژوهش بصورت توصیفی، تحلیلی و کتابخانه ای است که بر داده های قرآنی و روایی مبتنی است.یافته های این پژوهش ضرورت توجه به اهمیت قناعت از دیدگاه لغت شناسان، علم اخلاق، قرآن و روایات، عوامل ایجاد و دلایل پذیرش قناعت، آثار سوء قانع نبودن، زمینه های مقابله با حرص و طمع و پدید آمدن آرامش، حس رضایت از خدا، رشد روحیه امیدواری، قناعت آرامش دنیا و آخرت، پرهیز از اسراف رسیدن به آرامش، سربلندی در دنیا ناشی از قناعت عاملی برای آرامش، قناعت آرامش و بی نیازی نفس و جان، عمر طولانی ثمره قناعت در آرامش، فزونی نعمت و مهمتر از همه رهایی از فقر از ثمرات قناعت است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی تطبیقی مبهمات موصولی 10 جزء اول قرآن در تفسیر مجمع البیان و تفسیر کبیر
نویسنده:
امینه هدایتی نژاد
نوع منبع :
رساله تحصیلی , کتابخانه عمومی , مطالعه تطبیقی
وضعیت نشر :
ایرانداک,
کلیدواژههای اصلی :
علوم انسانی
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
مبهمات
,
موصولات
,
مبهمات موصولی
,
تفسیرمجمع¬البیان
,
مبهمات
,
موصولات
,
مبهمات موصولی
,
تفسیرمجمع¬البیان
چکیده :
مبهمات قرآن از بحثهای مهم و اساسی در حوزهی علوم قرآنی است که شناخت آن در فهم قرآن کریم نقش به سزایی دارد. با توجه به اینکه برخی از مفسران در تبیین مبهمات گاهی براساس مذهب و عقیدهی خود عمل نموده و به تفسیر آیات قرآن پرداختهاند؛ ضروری است که در شناخت مبهمات قرآن دقت نموده و با بررسی دیدگاههای مختلف، دیدگاهی که موافق با قرآن و سخنان (پیامبرصلیاللهعلیه وآله) و ائمهی اطهار (علیهمالسلام) که در واقع برگرفته از وحیالهی است، برگزیده شود.در این پژوهش موصولات که یکی از انواع مبهمات قرآن است، انتخاب ودر ده جزء اول قرآن و در تفاسیر گرانقدر مجمعالبیان طبرسی و مفاتیحالغیب (کبیر) فخر رازی بررسی شده است. با توجه به اینکه مذهب و عقاید دو مفسر مذکور متفاوت بوده است، تفاوت در مذهب و عقیده باعث شده است که تفسیر آنها نیز تحت تأثیر قرار گیرد؛ بنابراین در تفسیر مجمعالبیان که تفسیری شیعی است، تفسیر مبهمات موصولی آیات و تبیین مصادیق و مفاهیم آنها براساس سخنان پیامبر (صلیاللهعلیهو-آله) و ائمهی اطهار (علیهمالسلام) که برگرفته از کلام وحی الهی بوده، صورت گرفته است؛ اما در تفسیرکبیر که مفسر آن از اهل سنت است، تفکر و اعتقادات مفسر بر تفسیر آیات اثر گذاشته است؛ آنچنان که مصادیق و مفاهیم آیات بر اساس استدلالهای نادرست که غالباً در آن جهتگیری شده و جنبهی مذهبگرایی در آن مشاهده میشود، تفسیر شده است. باتوجه به آیاتی که در این پژوهش بررسی شده است، این نتیجه حاصل شد که تفاوت تفسیری این دو مفسر بیشتر تفاوت مصداقی بوده است که بیشتر تحت تأثیر مذهب و عقاید مفسران بوده است.با توجه به اینکه یکی از جنبههای مطالعهی تطبیقی، تبیین موارد اختلافی است؛ در این پژوهش ابتدا آیات مورد اختلاف دو مفسر و دیدگاه هر یک از آنها بیان شده و سپس با توجه به سخن دیگر مفسران، نظر کلی در مورد آیات داده شده است. علاوه بر آنچه گفته شد، در بخشی از پژوهش بحث های مختصری نیز دربارهی مبهمات و موصولات و انواع آنها ذکر شده است
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تبیین فلسفی و کلامی حق و حقانیت در قرآن
نویسنده:
عفت توانا
نوع منبع :
رساله تحصیلی
وضعیت نشر :
ایرانداک,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
حق (اسماء ذات الهی)
,
قرآن
,
تبیین فلسفی
,
معارف اسلامی
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
قرآن
,
13. علم کلام
,
هنر و علوم انسانی
,
هنر و علوم انسانی
,
هنر و علوم انسانی
,
هنر و علوم انسانی
,
هنر و علوم انسانی
چکیده :
پژوهش حاضر به مسئله «حق» و «حقانیت» در قرآن از سه منظر توجه شده است. از حیث معنا و کاربرد، مصداق و ملاک «حق»معانی حق هم شامل امور تکوینی و واقعی و هم امور ارزشی و اعتباری میباشد و کاربردهای آن نیز در مورد خداوند متعال، افعال و وعده های الهی ، مطابقت با واقع ونیز امور حقوقی میباشد.از حیث مصداق خداوند متعال، قرآن کریم و دین اسلام در زمره مهمترین مصادیق حقانیت قرار گرفتهاند. از حیث ملاک نیز منشأ «حق» در دو موضوع قوانین و قضایای خبری مورد بررسی قرار گرفته است.از دیدگاه قرآن کریم منشأ حق درتعیین قوانین حقوقی تنها «خداوند متعال» است. به سه دلیل قرآنی، روایی و عقلی؛ از حیث قرآنی به این دلیل که خالق انسان بوده و نسبت به او دارای ولایت تکوینی و تشریعی میباشد. بر خلاف مکاتب غربی که ملاک را توافق اجتماعی و حقوق طبیعی میدانند. روایات فراوانی از پیشوایان معصوم علیهمالسلام بر اتقان این امر میافزاید. براهین سلطه و ویژگیهای قانونگذار نیز از جمله دلایل عقلانی میباشند.ملاک حق در قضایا و گزارشهای خبری از نظرگاه فلاسفه اسلامی و قرآن کریم مطابقت با واقع و نفس الامر محسوب میشود.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
بررسی کاربردهای واژگان مربوط به اعضاء و جوارح در قرآن
نویسنده:
سمیه صادقی حسن آبادی
نوع منبع :
رساله تحصیلی
وضعیت نشر :
ایرانداک,
کلیدواژههای اصلی :
علوم انسانی
,
قلب
,
زبان
,
اعضاء و جوارح
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
قرآن
چکیده :
بیان ادیبانه و هنرمندانهی معانی و مفاهیم قرآن کریم یکی از دلایل اعجاز بیانی این کتاب آسمانی است. زیبایی قرآن چه از نظر مفاهیم آن و چه از نظر ظاهر و ساختار سورهها شگفتانگیز است. بیان دلنشین آیهها، تعبیرهای زیبا و لطیف و به کارگیری صنایع ادبی و بلاغی به قرآن جلوه و طراوت خاصی بخشیده که کنایه و مجاز از ظریفترین و لطیفترین آنها میباشند. بیان مبهم و پوشیدهی حقایق، به ظاهر آیهها صورتی ادبی میبخشد که مخاطب به مدد قوهی ذوق و لطافت طبع خویش، به درک و کشف نکات نهفته در باطن آنها پی میبرد و پرده از صورت ظاهری کلام برمیدارد. تحلیل شواهد قرآنی ثابت میکند که قرآن کریم به این جنبهی بلاغت اهتمام خاصی نشان داده و با بهکارگیری اسالیب علم بیان بهخصوص در الفاظ دال بر جوارح انسان و همچنین عملکردهای مربوط به هر یک از این اعضاء، سعی در تبیین نقش موثر آنها در جهت هدایت و کمال انسان دارد. در پژوهش پیش رو با نگاهی گذرا بر ویژگیهای زبان قرآن و تبیین کاربست تعابیر مجازی، واژگانی از قرآن را که بر اندام انسان دلالت دارند، برگزیده و با بهرهگیری از مراجع لغوی و تفسیری، معنای حقیقی و مجازی این قبیل کلمات و انگیزهی استخدام آنها تبیین شده است و معلوم گشته که کاربست این کلمات و بیان عارضههایی مانند «وقر»، «عمه» و «عمی» با روح کلی قرآن که هدایت انسان است هماهنگی دارد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
نقد و بررسی روایات اسباب النزول پنج جزپنجم قرآن
نویسنده:
مصطفی نیک نژاد
نوع منبع :
رساله تحصیلی , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , کتابخانه عمومی
وضعیت نشر :
ایرانداک,
کلیدواژههای اصلی :
روایات
,
علوم انسانی
,
سند
,
اصطلاحنامه علوم قرآنی
,
قرآن
,
آیات
,
سباب النزول
,
فهم قرآن کریم
چکیده :
برای تفسیر قرآن و فهم بهتر آیات، دانستن وقایع زمان نزول آیات یک ضرورت میباشد، که باید با تتبع و جستجوی دقیق در روایات رسیده در این زمینه به این واقعیتها پی برد؛ اما گاه در بین این روایات تضاد و تناقضهایی وجود دارد که ما را در این پایاننامه بر آن داشت که به بررسی راویان آنها بپردازیم. در این پایاننامه ابتدا آیاتی که دارای سبب نزول بودهاند ذکر و تفسیر آنها بیان میشود سپس روایاتی که درباره آن آیه یا آیات بیان شد را آوردهایم و با مراجعه به کتب علم الرجال و حدیث راویان آنها را بررسی کردیم و چون بیشتر روایات بدست آمده دربارهی اسباب النزول از دوره تابعین میباشند به نظر میرسد که خیلی از آنها نتیجه استنباط شخصی آنها میباشد و همچنین ملاحظه شد در بین روایات، روایات غلط و گاه متعارض و نیز بدون سند یا با سند ضعیف نیز وجود دارد؛ که در این پایان نامه آنها را مشخص کردیم. این پایاننامه درشش فصل نوشته شد که در فصل اول کلیات ذکر شد و در پنج فصل دیگرهر فصل روایات اسباب النزول یک جزء را بررسی کرده است.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
1126
تعداد رکورد ها : 18137
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید