جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

راز آفرينش دوزخ چيست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : اولا، در جهان بيني اسلام و در نظام حكيمانه الهي همان طور كه وجود بهشت دركل نظام هستي ضروري و سودمند است، بدانسان دوزخ نيز لازم و سودمند است. از اين رو خداوند وقتي در سوره «الرحمن» نعمت هاي الهي را بر مي شمارد واز انسان و پري اعتراف ميگيرد كه بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

نام جهنم مرادف با كلمه نار و آتش است. چرا خداوند از آتش براي عذاب ستمكاران استفاده مي‏كند و از عذاب‏هاي ديگر... استفاده نمي‏كند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : «جحيم» يا «جهنّم» در لغت به معناي چاه بسيار عميق و مملوّ از آتش آمده است. و جايگاه ابدي كافران و معاندان را {ر.ك به قاموس قرآن، سيد علي اكبر قرشي، ج 2، ص 19.} به سبب عمق و گنجايش زياد آن، جهنم ناميده‌اند. هر چند در آيات و روايات فراوان از جهنّ بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آيه‌هاي قبلي و بعدي آیه 62 سوره "يس‌" خطاب به انسان‌ها، در جهان آخرت است‌. در آيه 62 آمده است‌: "آيا هنوز هم عقل و فكرت كار نمي‌بنديد تااز... بپرهيزيد". لطفاً بفرماييد مگر در جهان آخرت هم‌، شيطان مردم را فريب مي‌دهد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : آيات 59 ـ65 سورة "يس‌" قسمتي از سرنوشت دوزخيان را بيان مي‌كند. در اين آيات ابتدا خداوند مي‌فرمايد: دوزخيان از صف بهشتيان جدا مي‌شوند; سپس آنان با جملاتي توبيخ مي‌گردند: 1. مگر در دنيا به شما نگفتيم و عهد نبستيم كه شيطان دشمن شما است‌، از او پ بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آيا جهنم براي تنبيه است؟ اگر منظور اين است تنبيه در آن عالم چه فائده ‏اي برا بدكاران دارد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : يكي از چيزهايي كه عقل درك مي‌كند، اين است كه افراد مؤمن شايسته پاداش و كافران مستحق كيفر هستند و بهشت وجهنم تجسم پاداش اعمال است. در واقع، جهنم كيفر عاصي است و به منظور تنبيه آنان صورت نمي‌گيرد. آري، بسياري از بلاها و گرفتاريهايي كه در اين جها بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

با توجه به آن كه اگر ما در دنيا از يك نوع غذا، چند بار مصرف كنيم‌، نسبت به آن غذا بي ميل مي‌شويم‌، آيا در بهشت نيز اين گونه است‌؟ آيا در بهشت راحتي‌ها و خوشي‌هاي آن خسته آور نيست‌؟ نعمت‌هاي معنوي بهشت را نام ببريد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : براي روشن شدن پاسخ فوق‌، بيان نكاتي ضروري است‌: 1. اولاً، ما نبايد آن جهان را با اين جهان مقايسه كنيم‌، زيرا چه بسا كه حالات روحي و رواني كه در اين دنيا در اثر تكرار، باعث خستگي و ملالت و بي تفاوتي ما مي‌شود، در آن جا برعكس باشد; يعني در بهشت بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آيا بهشت دنيوي وجود خارجي دارد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : مقصود از بهشت دنيوي كه گاه در داستان حضرت آدم(ع) نيز مطرح مي گردد، باغي از باغ هاي دنيوي است نه آن بهشتي كه در آيات قرآن كريم توصيف شده است. البته بايد توجه داشت كه بهشت برزخي و بهشت قيامتي وجود داشته و مستقل از دنيا مي باشد و بنا بر نظر صحيح بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آيا از ميان همه انسان ها فقط شيعيان به بهشت مي روند؟! آيا اين لغو خلقت را نمي فهماند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : هدف از خلقت انسان به تعبير قرآن , رساندن رحمت است : .(1) رحمت الهي مخصوص گروه معيّني نيست و همه مي توانند از آن استفاده كنند. اقتضاي ذات خدا اين است كه بيش ترين رحمتش را افاضه نمايد. اگر لازمه ءچنين رحمتي اين باشد كه كساني ديگر به وجود آيند كه بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

اگر خداوند رحيم است پس عذابهاي بسيار دردناك جهنم به چه معنا است طبق صفات صلبيه كه خداوند صفت بد ندارد پس كدام عامل باعث شده كه جهنم به وجود بيايد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : انسان به منزله پرنده اي است كه با دو بال پرواز مي كند و به معراج حقيقي يعني لقاءالله و ديدار يار نائل مي شود: الف) بال خوف، ب) بال رجاء. هر يك از اين دو بال نباشد پرواز هم امكان ندارد. آياتي چون «ان الله هو التواب الرحيم؛ بي ترديد خداوند جهان بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آيا عذاب جهنم و نعمت بهشتي، مانند چيزهايي است كه در اين دنيا احساس مي‏كنيم؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : از آنجا كه در قيامت، آدمي هم روح دارد و هم جسم - البته روح و جسم متحول شده و مناسب با سنخ و قوانين و سنن آن عالم - عذاب جهنم و نعمت بهشت هم به روح تعلق دارد و هم به جسم و اين مطلب را آيات و روايات تاييد مي‌كنند.ملا محسن فيض كاشاني، اصول المعا بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آيا مسلماناني كه در قيامت وارد دوزخ مي شوند، براي هميشه در آن جا باقي مي مانند يا اين كه بعد از تحمل عذاب ، مورد الطاف الهي قرار مي گيرند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : جهنمياني كه كافر نيستند، بعد از تحمل كيفر، از جهنم نجات مي‌يابند و به بهشت وارد مي‌شوند، ولي كفار و كساني كه منكر خدا هستند و معاند هم هستند، در جهنم مخلّدند. حضرت موسي بن جعفر عليه‌السلام فرمود: "خدا در آتش جز اهل كفر و انكار را مخلد نمي‌سازد بیشتر ...

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید