جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

آیا قرائت فاتحه (یا هر گونه خیرات)برای اموات به آنها می‌رسد؟ آیا این خیرات برای اموات نوعی شفاعت ما برای آنهاست؟ آیا شفاعت هرکسی قبول می گردد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : قرائت فاتحه، اقامه‌ی نماز قضا به نیابت اموات و یا نماز مستحب و هدیه ثواب آن به اموات و هم چنین زیارت، صدقه، یا هر گونه خیرات دیگری که برای اموات انجام می‌گیرد، در واقع نوعی «هدیه» است که از طرف بازماندگان در دنیا برای رفتگان و اموات ارسال می‌گ بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

قيامت در چه زماني است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : خداوند مي‌فرمايد: «ان عنده علم السّاعة و...؛ آگاهي از قيام قيامت مخصوص خداست و...»(1) همچنين فرموده‌اند: « يسئلك الناس عن السّاعة قل انّما علمها عندالله و مايدريك لعل السّاعه تكون قريباً؛مردم از تو درباره [زمان قيام ]قيامت سؤال مي‌كنند، بگو ع بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

چرا علم به قيامت براي كسي قابل ظهور نيست؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : «علم به قيامت» بنابر آيات قرآني فقط «عند الله» بوده و قابل ظهور براي ديگران نيست. «و يقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين »(يونس، آيه 48) « يسئلونك عن الساعة ايان مرسيها قل انما علمها عند ربي لايجليها لوقتها الا هو ثقلت في‌السموات و الارض لاتا بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

چرا خداوند زمان قيامت را مشخص نكرده است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : در قرآن مجيد از 4 راه مساله معاد به اثبات رسيده است. تفصيل آن را مي‌توانيد در كتاب «زندگي جاويد يا حيات اخروي» نوشته شهيد مطهري بيابيد. مشخص نبودن زمان قيامت فلسفه‌هاي متعددي مي‌تواند داشته باشد از جملهاينكه:تحير و انتظار براي مردم سازندگي و ن بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

معاد بر چه اصولي مبتني است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : مسأله معاد و كليت آن، يكي از سنت‌هاي الهي است كه بر چند اصل كلي حاكم بر هستي، مبتني است كه به اختصار اشاره مي‌شود: 1. اصل بقاء يكي از اصول كلي حاكم در وجود و بر وجود، آن است كه هر موجودي پس از آن‌كه پا به عرصه وجود گذاشت، ديگر معدوم نمي‌گردد. بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

عاقبت انسان‌ها بعد از اين‌كه در قيامت به جزاي خود رسيدند و آن‌هايي كه لايق بهشت هستند به بهشت رفته و جهنميان به جهنم رفتند چگونه خواهد بود؟ آيا زندگي آخرت مثل همين دنيا خواهد بود؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : بهشتيان براي هميشه در بهشت زندگي مي‌كنند، و جهنميان دو دسته‌اند، برخي همچون كافران و منافقان معاند و منكر براي هميشه در جهنم خواهند ماند، و برخي همچون مؤمنان و يكتا پرستاني كه گناهاني انجام داده‌اند، و بدون توبه از دنيا رفته و شفاعت شامل حالش بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

در قيامت كسي كه وارد بهشت شد، تا آخر در بهشت مسكن مي گزيند. اگر كسي وارد جهنم شد، آيا احتمال دارد بعد از مدتي وارد بهشت شود؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : شيخ مفيد مي گويد: خلود در آتش از آنِ كافران است و بس . اهل معرفت و اعتقاداتِ صحيح , حتي اگرگناهكار باشند, هميشه در جهنم نخواهند بود و اين قول اماميه (شيعه ) است و مرجئه و اصحاب حديث (پيروان احمدبن حنبل ) با اماميه هم عقيده اند, ولي معتزله معت بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

در مورد بهشت و جهنم و اينكه در معاد گروهي به عنوان نيكو كار و اهل بهشت شناخته مي شوند و گروهي بد كار و اهل جهنم توضيح دهيد در ضمن در مورد عدم يا موجوديت مادي بهشت و جهنم كلي توضيح دهيد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : براي روشن شدن بحث در گام نخست، ناگزير به بيان مقدمه اي هستيم. مقدمه: پاسخ به سؤال مذكور متوقف بر تبيين كيفيت معاد است كه آيا معاد جسماني است و يا روحاني، در صورتي كه معاد روحاني باشد مسأله ي استفاده و احتياج انسان به وسايل مادي در سراي ديگر ب بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آيا منظور از آتش جهنم يا گوارايي طعام بهشت چيزي است كه در اين دنيا احساس مي‏كنيم يا يك نوع احساس روحي و رواني است؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : از آنجا كه در قيامت آدمي هم روح دارد و هم جسم (البته روح و جسم متحول شده و مناسب با سنخ و قوانين و سنن آن عالم)، عذاب جهنم و نعمت بهشت، هم به روح تعلق دارد و هم به جسم و اين مطلب را آيات و روايات تأييد مي‌كند. نگا: فيض كاشاني، محسن، اصول المع بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آيا اختيار عمل در آخرت فقط از جهنميان گرفته مي‌شود يا افراد بهشتي نيز اختياري ندارند؟ معاد، جسماني و روحاني است‌، و مثلاً ازدواج و... وجود دارد، و حال آن كه اين‌ها، اختيار را اثبات مي‌كند، و اگر اختيار هست‌، آيا به طور مطلق اختيار وجود دارد يا به گونه‌اي ديگر است‌؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : 1. در جهان آخرت‌، اختيار هست‌، اما تكليف نيست‌; اين كه جهنميان‌، اختيار عمل ندارند، به خاطر مجازاتي است كه گرفتار آمده‌اند; يعني به لحاظ اين كه جهان آخرت‌، جاي پاداش و عقاب است ـ نه تكليف و اختيار ـ ، جهنميان به خاطر مجازاتي كه لحظه به لحظه م بیشتر ...

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید