آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : این کتاب را می توان تمرکز افکار هابرماس نامید. با مناقشه متافیزیک به عنوان نقطه نقطه، او به شدت به نقد و ارجاع خود به فلسفه زبان بریتانیایی و آمریکایی، به ویژه معناشناسی پراگماتیک (پیرس، سرل، و مید و غیره) می پردازد. او می کوشد راهی برای عمل شناسی بین منطق و معناشناسی بیابد تا شواهد محکمی برای نظریه کنش ارتباطی ارائه دهد و از زاویه زبان شناسی عمومی، فرضیه فلسفه آگاهی را تحت معنای سنتی بشکند. هابرماس فکر می‌کند که پسا متافیزیک واقعی می‌تواند از دام عقلانی متافیزیک سنتی دوری کند و همچنین می‌تواند با اعمال روش‌های جنسی بین موضوعات در مفاهیمی مانند معنا و اثربخشی، ذهنیت و فردیت و غیره، ویژگی‌های انتقادی را برای روشن‌سازی عقل حفظ کند.

ترجمه ماشینی : کتاب جدید یورگن هابرماس نیز تاریخ فلسفه است. به سبک شجره نامه، اطلاعاتی در مورد چگونگی پیدایش اشکال غالب تفکر پسا متافیزیکی غربی امروزی ارائه می دهد. او از گفتمان اعتقاد و دانش که از دو سنت قوی آکسی در امپراتوری روم برخاسته است، به عنوان راهنما استفاده می کند. هابرماس نشان می دهد که چگونه فلسفه به تدریج خود را از همزیستی با دین رها کرد و سکولاریزه شد. از منظری سیستماتیک، او تعارضات تعیین کننده، فرآیندهای یادگیری و نقاط عطف و همچنین دگرگونی های همراه در علم، قانون، سیاست و جامعه را بررسی می کند.

ترجمه ماشینی : کانت این حقیقت را مخفی نکرد که متافیزیک باید از الگوهای علمی عالی ریاضیات و فیزیک پیروی کند. کانت تحت تأثیر موفقیت‌های اولیه علوم طبیعی در حال ظهور و سختگیری منطقی ریاضیات، معتقد بود که با انقلابی در طرز تفکر او می‌تواند فلسفه را فراتر از دانش شبه صرف بردارد و برای آن بجنگد تا جایگاهی همیشگی در جامعه محترم به دست آورد. بنای علمی ایده های کانت به همان اندازه که مبتکرانه هستند به نظر می رسد. کوپرنیک تعلیم داده بود که اگر کسی این فرض قدیمی و سنتی را که "کل ارتش ستارگان (...) حول تماشاگر می چرخد" را کنار بگذارد و در عوض سعی کند آن را برعکس کوپرنیک انجام دهد، می تواند آسانتر توضیح دهد. تماشاگر را برمیگرداند و از سوی دیگر، ستارگان در حال استراحت هستند.» 3 و این تغییر طرز فکر در واقع توصیف واضح تر اجرام آسمانی را ممکن ساخت. کانت اکنون پیشنهاد کرد چیزی مشابه را در متافیزیک امتحان کنید. به عقیده کانت، به جای ادامه پیروی از این ایده که دانش مبتنی بر اشیا است، باید فرض معکوس را امتحان کرد، یعنی با در نظر گرفتن این که 4 چیز به عنوان ظواهر مبتنی بر شیوه بازنمایی ما از اشیا هستند.

ترجمه ماشینی : او با بررسی دقیق جنبه‌هایی از تاریخ آلمان، تحقیقات خود را بر روند تحکیم آن از جنگ جهانی دوم تا اتحاد مجدد متمرکز می‌کند، به تشخیص اندیشمندانی چون آدورنو و هایدگر می‌پردازد و درباره فاصله تاریخی آمریکا بین جمهوری فدرال و آمریکا هشدار می‌دهد. جمهوری دموکراتیک، تا خود را در راه استقرار مجدد دولت قانون دموکراتیک قرار دهیم.

ترجمه ماشینی : سوژه توان گفتمان را در مفهوم هابرماس چگونه می توان در نظر گرفت؟ سوژه تحت چه شرایط و مدالیتی ظرفیت گفتمان خود را توسعه می دهد؟ اریکا ادل مایر شکل فکری سوژه توان گفتمان را از بنیان نظریه جامعه شناختی به عنوان «نظریه کنش ارتباطی» توسعه می دهد. او بررسی می‌کند که توانایی گفتمانی در چارچوب یک دموکراسی به‌طور مشورتی درک شده به چه معناست و پیامدهای ناشی از آن را برای آموزش نشان می‌دهد.

ترجمه ماشینی : آیا آثار هابرماس اخلاق مدرنیته است؟ دتلف هورستر می خواهد با ارائه فلسفه هابرماس به این سوال پاسخ دهد. این تحلیل از اولین مناظره با هایدگر درباره «آگاهی اخلاقی و کنش ارتباطی» تا وحدت ملی در سال 1990 را در بر می گیرد. نویسنده به ویژه بر ارتباط نزدیک بین نظریه و عمل اجتماعی تأکید می کند.

ترجمه ماشینی : یورگن هابرماس و نیکلاس لومان به طور قاطع هم توسعه نظریه عمومی علوم اجتماعی و هم بحث در مورد نظریه سیاسی را برای چندین دهه شکل داده اند. این کتاب نظریه های اجتماعی و سیاسی هر دو نویسنده را معرفی می کند و نشان می دهد که چگونه این دو به هم مرتبط هستند. بنابراین می توان گفتمان و نظریه سیستمی سیاست را در دستاوردها و محدودیت های مربوطه بهتر درک کرد