آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

آثار مرتبط با شخصیت ها | کتابخانه مجازی الفبا

کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی

فارسی  |   العربیه  |   English  
telegram

در تلگرام به ما بپیوندید

public

کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا
header
headers
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ... همه موارد عنوان موضوع پدید آور جستجو در متن
: جستجو در الفبا در گوگل
...جستجوی هوشمند
مرتب سازی بر اساس و به صورت وتعداد نمایش فرارداده در صفحه باشد جستجو
  • تعداد رکورد ها : 62
بررسی تطبیقی مسأله تناسخ از دیدگاه شهرزوری و گورو نانک
نویسنده:
نویسنده:نوید فرهمند؛ استاد راهنما:سید مهدی امامی جمعه؛ استاد مشاور :مهدی گنجور
نوع منبع :
رساله تحصیلی , مطالعه تطبیقی
چکیده :
تناسخ به عنوان یکی از دو آموزۀ مهم راجع به زندگی پس از مرگ، در کنار معاد توانسته است خیل زیادی از انسانها را با خود همراه کند. به عقیدۀ تناسخ‌باوران، انسان پس از مرگ به کالبد حیوان، نبات و یا جمادی متناسب و هم‌سنخ با اعمال و ملکات بدست آمده در این دنیا، منتقل خواهد شد. هرچند اکثر قریب به اتفاق فلاسفه و متکلمان مسلمان، معادباورند و بر ضد تناسخ دلیل و برهان اقامه کرده‌اند اما در این بین شخصیتی همچون شهرزوری به چشم می‌خورد که یکی از وجوه تناسخ یعنی انتقال روح از بدن انسان به کالبد حیوانی را برای عده‌ای برقرار و واجب می‌داند. شهرزوری که بسیار تحت تاثیر حکمای اشراقی و علی الخصوص سهروردی و افلاطون می‌باشد، معتقد است سخنان پیامبران پیشین و آیات قرآن کریم و همچنین روایات رسول اکرم (ص) بصورت صریح و گاهی تلویحی و رمزی بر تناسخ دلالت دارد. وی انسانها را در سه دسته مقربین، متوسطین و اشقیاء قرار می‌دهد و تناسخ را فقط راجع به دسته سوم می‌پذیرد. . شهرزوری معتقد است روح افرادی که دارای ملکات ناپسند هستند پس از مرگ به بدن حیوانات مختلف از بزرگتر به سمت حیوانات کوچکتر منتقل می‌شود تا به تدریج و بر اثر رنج ها و عذاب های سکرات موت و انتقال روح به ابدان مختلف، این ملکات ناپسند تضعیف گشته و از بین رود، از آن جا شخص به پایین ترین مراتب بهشت منتقل می‌شود. شهرزوری اذعان میکند که هرچند شاید ادله عقلی برای اثبات تناسخ، اقناع کننده نباشند اما کشف عارف به همراه حدس یقینی فیلسوف اشراقی، به نفع تناسخ حکم می‌کند. از طرفی از تناسخ باوران ادیان شرقی می‌توان به گورو نانک اشاره نمود که از بعضی سخنان وی بوی پانتئیزم و همه‌خدایی می‌آید. او معتقد است روح خداوند در تمامی مخلوقات چه انسان، چه حیوان و نبات و حتی جماد حضور دارد و از این جهت هیچ تفاوت ماهوی بین انسان و دیگر موجودات نیست. پس بنابراین هیچ‌گونه از اقسام تناسخ اعم از صعودی و نزولی و مشابه در این نوع نگاه معنا ندارد. گورو نانک معتقد است انسان در زندگی کنونی باید تمام تلاش و همتش را به کار گیرد تا به مرحله فناء فی الله و وصال حق برسد که در آیین سیک از آن با لفظ گورموکه یاد می‌شود. در آموزه های وی، اگر هر فرد انسان، این فرصت زندگی برای رسیدن به مقام وصال با حق را از دست بدهد، مجبور است این مسیر را از کالبد جمادات شروع نموده و هشت میلیون و چهارصدهزار زندگی را پشت سر بگذارد تا در نهایت دوباره در کالبد انسانی فرصت این را داشته باشد که به سمت فناء فی الحق وخارج شدن از گردونه تناسخ قدم بردارد.
مشخصات اثر
مخطوط الرموز والأمثال اللاهوتية في الأنوار المجردة الملكوتية
نویسنده:
شمس الدين الشهرزوري
نوع منبع :
کتاب , آثار مخطوط(خطی) و طبع قدیم
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
مشخصات اثر
شرح حكمة الإشراق شمس الدين محمد شهرزوري - جلد1
نویسنده:
شمس الدين محمد شهرزوري؛ تحقیق: احمد عبدالرحیم السایح,توفیق علی وهبة
نوع منبع :
کتاب , شرح اثر
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
قاهره - مصر: مکتبة الثقافة الدینیة,
مشخصات اثر
رسائل الشجرة الإلهیة فی علوم الحقائق الربانیة المجلد 3
نویسنده:
شمس الدین محمد شهرزوری؛ محقق: نجفقلی حبیبی
نوع منبع :
کتاب , مجموعه مقالات
منابع دیجیتالی :
فهرست معرفی کتاب
وضعیت نشر :
تهران: موسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران,
چکیده :
«الرسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية» اثر شمس‌ الدين محمد بن محمود شهرزورى، كتابى است در موضوع اخلاق فلسفى كه به زبان عربى در قرن هفتم هجرى نوشته شده است. در مقدمه مصحح، توضيحات كامل و مفصلى پيرامون محتواى رساله‌ هاى كتاب ارائه گرديده است. این کتاب تحت عنوان «فی العلوم الالهیة و الاسرار الربانیة» تنظیم شده است.
مشخصات اثر
رسائل الشجرة الإلهیة فی علوم الحقائق الربانیة المجلد 1
نویسنده:
شمس الدین محمد شهرزوری؛ محقق: نجفقلی حبیبی
نوع منبع :
کتاب , مجموعه مقالات
منابع دیجیتالی :
فهرست معرفی کتاب
وضعیت نشر :
تهران: موسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران,
کلیدواژه‌های اصلی :
فلسفه اسلامی , کتب اخلاق اسلامی
چکیده :
«الرسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية» اثر شمس‌ الدين محمد بن محمود شهرزورى، كتابى است در موضوع اخلاق فلسفى كه به زبان عربى در قرن هفتم هجرى نوشته شده است. در مقدمه مصحح، توضيحات كامل و مفصلى پيرامون محتواى رساله‌ هاى كتاب ارائه گرديده است این کتاب تحت عنوان «في ماهية الشجرة و تفاصيل العلوم الآلية المنطقية» در يك مقدمه و دو قسم تنظيم شده است. مقدمه در سه فصل است: فصل اوّل، كه بسيار مختصر است، در واقع توضيحى است بر سبب نام گذارى كتاب به «الشجرة الإلهية». در اين اثر، علم حكمت الهى به درخت تشبيه شده است. درخت حكمت به مثل، داراى ريشه، تنه و شاخه است. به لحاظ تعليم و تعلّم، علوم زبان و ادب همچون ريشه آن شجره الهى و منطق تنه آن، و حكمت الهى به مانند شاخه، بر آن ريشه و تنه روييده است. اما به لحاظ حقيقت و واقعيت خارجى، موضوع به عكس است، يعنى واجب الوجود كه حكمت الهى، علم معرفت اوست، اصل و ريشه است و همه بر او قائمند. در اين تشبيه و تمثيل، شهرزورى جايگاه والايى براى علوم لغت و زبان قائل شده است و در عين حال از اين تشبيه، رابطه عميقى بين منطق و زبان‌ شناسى برقرار مى‌ گردد كه شايسته مطالعه و بررسى است. فصل دوم كه چيستى منطق، جهت نياز به آن، طرح كلى مباحث منطقى و پيوستگى اجزاى آن به يكديگر، در آن به روشنى تبيين شده است، به حقيقت، توضيحى است بر چرايى دو بخشى بودن منطق. در فصل سوم، ابتدا به تبيين موضوع منطق كه معقولات ثانيه يا تعبيرى كه شهرزورى با نقل نظر ديگران، ترجيح داده، يعنى «معلومات تصورى و تصديقى» و در نهايت «موصل تصورى» و «موصل تصديقى» يا «اقوال شارحه» و «حجت» پرداخته است. در اين فصل مجدداً مباحثى از تصور و تصديق و رابطه لفظ و معنى به اختصار بيان شده است.
مشخصات اثر
رسائل الشجرة الإلهیة فی علوم الحقائق الربانیة المجلد 2
نویسنده:
شمس الدین محمد شهرزوری؛ محقق: نجفقلی حبیبی
نوع منبع :
کتاب , مجموعه مقالات
منابع دیجیتالی :
فهرست معرفی کتاب
وضعیت نشر :
تهران: موسسه پژوهشي حكمت و فلسفه ايران,
کلیدواژه‌های اصلی :
فلسفه اسلامی , کتب اخلاق اسلامی
چکیده :
«الرسائل الشجرة الإلهية في علوم الحقائق الربانية» اثر شمس‌ الدين محمد بن محمود شهرزورى، كتابى است در موضوع اخلاق فلسفى كه به زبان عربى در قرن هفتم هجرى نوشته شده است. در مقدمه مصحح، توضيحات كامل و مفصلى پيرامون محتواى رساله‌ هاى كتاب ارائه گرديده است. این کتاب تحت عنوان فی العلوم الطبیعیة تنظیم شده است.
مشخصات اثر
ترجمه و بازنویسی نسخه خطی کتاب شرح حکمةالاشراق اثر شمس الدین محمد بن محمود شهرزوری
نویسنده:
منیرالسادات پورطولمی
نوع منبع :
رساله تحصیلی , شرح اثر , آثار مخطوط(خطی) و طبع قدیم
منابع دیجیتالی :
چکیده
وضعیت نشر :
پایگاه اطلاع رسانی حوزه: ,
چکیده :
در مقدمه این اثر ابتدا مطالبی را در مورد زندگینامه شمس الدین محمد بن محمود شهرزوری، آثار و... توضیح داده است. در قسمت دوم هم توضیحاتی درباره نور و حقیقت آن نور و ظلمت انوار و اقسام آن تعریف غنی هر آنچه نور النفسه است نور مجرد است نور الانوار در ترتیب وجود در احکام این برزخها نخستین صادر از نورالانوار نور مجرد واحد است کیفیت صدور کثرت از وحدت درمشاهدت اشراق نور مجرد به انفضال چیزی از او نیست محبت هر نور سافلی به خود مقهور محبت اوست و به نور عالی در کیفیت صدور کثرت از واحد احد و ترتیب آن در باب ثواب و پاره ای از کواکب بیان اقسام ارباب انواع قاعده امکان اشرف بر اساس سنت اشراق دانش خدای متعال بر اساس قاعده اشراق عدم تناهی آثار عقول و تناهی آثار نفوس آمده است.
مشخصات اثر
نقد و معرفی کتاب رسائل الشجرة الالهیه فی علوم الحقائق الربانیه اثر شمس الدین محمد شهرزوری
نویسنده:
شهین اعوانی
نوع منبع :
مقاله , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات) , نقد و بررسی کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: موسسه پژوهشی حكمت و فلسفه ايران,
کلیدواژه‌های فرعی :
آثار شمس الدین محمد شهرزوری ,
چکیده :
این هم از شگفتی های روزگار است که شمس الدین محمد شهروزی با نوشتن تاریخ الحکماء، برای همه، جامه شرح حال دوخت اما خود برهنه ماند و شرح حال روشنی از او در دست نیست. از نسخه های خطی رسائل الشجرة الالهیه او چنین برمی آید که او از حکمای قرن هفتم است و در سال 687 زنده بوده است؛ و در فصل آخر طبیعیات آن، که در باب چند نوع ماهی توضیح داده است معلوم می شود در برخی از شهرهای ترکیه مثل انطاکیه و سنوپ اقامت و یا رفت و آمد داشته است. از آثار بر جای مانده از او، برمی آید که در حکمت بحثی و ذوقی مقام بلندی داشته است و در تاریخ فلسفه چیره دست و بر آراء حکیمان پیش از خود و معاصرانش مسلط بوده و بر وضعیت علمی زمان خویش کاملا اشراف داشته است.
صفحات :
از صفحه 139 تا 144
مشخصات اثر
مسالک سبعه در حکمة الاشراق سهروردی
نویسنده:
بابک عالی خانی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: موسسه پژوهشی حكمت و فلسفه ايران,
چکیده :
سهروردی در اواخر کتاب حکمة الاشراق به راه های هفت گانه ای اشاره می کند که وصول به مرحله هفتمین آن، مایه روشنی چشم سالک سیار خواهد بود. شارحان قدیم حکمة الاشراق این مسالک هفت گانه را عبارت از حواس پنج گانه ظاهری به علاوه قوه متخیله (و قوه عاقله) دانسته اند. اما به نظر می رسد که مقصود شیخ اشراق از این راه ها، همان «هفت وادی سلوک» باشد، مخصوصا بدان نحوی که از ابوطالب مکی صاحب کتاب قوت القلوب نقل کرده اند.
صفحات :
از صفحه 69 تا 70
مشخصات اثر
تحلیل روش شیخ اشراق در مساله «تبیین»
نویسنده:
سیدعباس ذهبی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: دانشگاه امام صادق (ع),
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :
غلامحسین ابراهیمی دینانی
چکیده :
از مهم ترین ارکان نظام های فلسفی، قدرت تبیین گری آن هاست. به گونه ای که این ویژگی می تواند سبب تمایز مکاتب فکری و نظامهای فلسفی از یکدیگر باشد. شیخ اشراق به عنوان یک فیلسوف، آگاهانه درصدد ارایه تبیین های علی بوده و با بهره برداری از منابع مختلف، تبیین های متنوعی را در آثارش به نمایش گزارده است. در نگاه روش شناختی به منظومه فکری او پنج دسته تبیین را می توان مشاهده کرد: تبیین های هستی شناختی، تبیین های معرفت شناختی، تبیین های علمی - تجربی، تبیین های کشفی - شهودی و تبیین های قرآنی - کلامی. با توجه به محوریت نور و نوع هستی شناسی تشکیکی شیخ اشراق، تبیین های او نیز یکسان نیست؛ برخی از آنها مراتب طولی، برخی دیگر تبیین های عرضی اند که خود به مجامع و غیرمجامع قابل تقسیم اند. در واقع، الگوی شیخ اشراق در روش شناسی تبیین یک الگوی میان رشته ای است که هم او را از دام مغالطه تحویلی نگری نجات می دهد و هم او را از تناقض گویی مبرا می کند و هم به تبیین های او خاصیت کارآمدی بیشتری می بخشد.
صفحات :
از صفحه 83 تا 117
مشخصات اثر
  • تعداد رکورد ها : 62