مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

چکیده ماشینی: علاقه و هیجان جهانی ایجاد شده توسط این سند بسیار فراتر از هر چیزی است که نویسندگان حتی در وحشیانه ترین رویاهای خود تصور می کردند. در آفریقای جنوبی 35000 نسخه از اولین نسخه توزیع شده است. ده ها هزار خلاصه به زبان های انگلیسی، زولو، خوسا، سوتو و آفریکانس در حال چاپ، تجدید چاپ و توزیع است. خود کتابچه تقریباً به تمام زبان‌های اروپایی منتشر شده است و در آلمان شرقی، هند، فیلیپین، نیوزلند، ایالات متحده آمریکا و آمریکای لاتین تجدید چاپ و توزیع شده است. سند کایروس هم در آفریقای جنوبی پوشش مطبوعاتی گسترده ای دریافت کرده است. و خارج از کشور مجلات و روزنامه های کلیسا توجه قابل توجهی به آن کرده اند و موضوع اصلی بحث در کنفرانس های کلیسا، انجمن ها، گروه های بحث و گفتگو و موارد مشابه شده است. جلسات و سمینارهای عمومی پیرامون آن سازماندهی شده است و کمیته هایی از اینجا و آنجا تشکیل می شوند تا بر اساس بازتاب های این سند اقدام کنند. اما مهم‌تر از همه، شور و شوقی است که مسیحیان بسیار عادی در شهرستان‌های سیاه‌پوست آفریقای جنوبی از آن استقبال کردند. آنها می گویند که سند کایروس بیانی روشن به آنچه آنها به عنوان مسیحی در مورد مبارزه کنونی برای آزادی در آفریقای جنوبی باور دارند، می دهد.

چکیده ماشینی : الهیات سیاه در دهه 1960 به عنوان پاسخی به آگاهی سیاهان ظهور کرد. در آفریقای جنوبی نقد قدرت است. در بریتانیا این یک الهیات سیاسی فرهنگ سیاه پوست است. شکل غالب الهیات سیاهان در ایالات متحده آمریکا بوده است که در اصل تحت تأثیر قدرت سیاه و انتقاد نژادپرستی سفیدپوستان قرار گرفته است. از آن زمان به بعد ادعا می کند که چشم انداز خود را گسترش داده است تا ظلم و ستم بر اساس نژاد، جنسیت و طبقه را در بر گیرد. نویسنده در این کتاب این ادعا را به ویژه توسط الهیات زنانه (زنان سیاه پوست) به چالش می کشد. الهیات سیاه‌پوست و زن‌گرا، تحلیل‌های ناکافی از نژاد و جنسیت ارائه می‌کنند و هیچ توضیحی درباره ستم طبقاتی (اقتصادی) ندارند. به جز چند استثنای قابل توجه، الهیات سیاه در ایالات متحده مانتراهای دهه 1970، گفتمان مدرنیته را تکرار می کند. با رضایت از سرمایه داری آمریکایی، نمی تواند به منبع فقیر شدن سیاهپوستان آمریکایی در داخل بپردازد. این جنبش «آفریقایی-آمریکایی» که با خیال‌پردازی رمانتیک از آفریقا قناعت می‌کند، در دفاع از آفریقای معاصر در برابر جاه‌طلبی‌های جهانی غارتگرانه آمریکا شکست می‌خورد.

ترجمه ماشینی: در طول بیست سال گذشته تغییرات عمده ای در ساختار جامعه جهانی با توجه به ماهیت مهاجرت رخ داده است. الگوی غالب حداقل از قرن هجدهم این بود که مردم به طور دائم به کشورهای غربی نقل مکان کنند و در آن ساکن شوند، با مبادلات ماهوی نسبتاً کمی با سرزمین های سابق خود، از این رو شیوه های بیان مشخصه جوامع جدید خود را اتخاذ کردند (فرآیندی که با احترام بیان می شود. به ایالات متحده، به عنوان مثال، به عنوان آمریکایی سازی""). این الگو اکنون تغییر کرده است و تعامل قابل توجهی بین مردم وطن و مهاجران وجود دارد. یکی از مکان هایی که این امر اهمیت ویژه ای پیدا کرده است، تبادلات مذهبی است. در حالی که برخی از اثرات منفی این روند ممکن است سرفصل ها را به خود اختصاص دهد، تعاملات مثبت گسترده ای نیز وجود داشته است، به ویژه در میان مردم آفریقا، به ویژه در مورد جنبش های مذهبی پنطیکاستی و متحدان. فصل های این کتاب تنوع این مبادلات را نشان می دهد.

ترجمه ماشینی: اولین کتابی که دینداری کوبایی آمریکایی و آفریقایی آمریکایی را با هم مقایسه می کند، الهیات آفریقایی-کوبایی استدلال می کند که دینداری و فرهنگ آفریقایی-کوبایی برای درک شرایط کوبایی و آمریکایی کوبایی مرکزی است. گونزالس این اشباع آفریقایی-کوبایی ها را به عنوان فراتر از نژاد و تحت تأثیر قرار دادن همه کوبایی ها و آمریکایی های کوبایی علیرغم رنگدانه یا خودشناسی آنها تفسیر می کند. نویسنده بر اساس مروری تاریخی از تلاقی نژاد، مذهب و ملیت، شیوه ای را بررسی می کند که در آن ارادت به La Caridad del Cobre، مذهب عامه، و نامه های کوبایی یک الهیات آفریقایی-کوبایی را نشان می دهد. این مطالعه میان رشته ای از مکاتب مختلف الهیاتی و همچنین رشته های تاریخ، مطالعات ادبی و مطالعات قومی نشأت می گیرد. رشته اصلی الهیات سیستماتیک است، با توجه ویژه به الهیات سیاه و لاتین/آ. به دور از اینکه زیرشاخه های جدا از هم باشند، حوزه های مرتبط با هم در مطالعات الهیاتی هستند. گونزالس یک نمای کلی از جوامع کوبایی و کوبایی آمریکایی ارائه می دهد و بر شیوه ای که تلاقی نژاد و مذهب در ساخت هویت کوبایی و کوبایی آمریکایی عمل کرده است، تأکید می کند. نقش کلیسای کاتولیک رومی در این تاریخ، و همچنین حفظ آداب مذهبی آفریقایی و در نتیجه شکل‌گیری ادیان آفریقایی-کوبایی، بسیار مهم است. همچنین روحیه همکاری بین سیاه‌پوستان و لاتین/a است که بر این اثر تأکید می‌کند. نویسنده گسترش هویت نژادی را با شناخت فرهنگ‌های مختلف موجود در زمینه‌های نژادی ایالات متحده پیشنهاد می‌کند - به‌ویژه مدلی از همکاری در مقابل گفتگو بین الهیات سیاه‌پوست و لاتین/آ.

چکیده ماشینی : این پروژه پیشنهاد می کند که به ظهور الهیات سیاهان به عنوان یک رشته در آکادمی و اینکه چگونه الهیات سیاهان ممکن است به عنوان منبعی برای تعالی در تدریس عمل کند، نگاه کنیم.

چکیده ماشینی : این کتاب در نظر گرفتن درک عمده سیاهان و یهودیان معاصر از خدا است و بررسی می کند که چگونه ایمان عمیق به خدای عادل در مواجهه با شر و رنج به خصوص وحشتناک و طولانی مدت در یک جامعه پایدار و حتی تقویت می شود.