مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

عنوان :

ما در سراسر جهان افرادى را می‏ شناسیم که مسلمان یا شیعه نیستن، اما انسانهاى خوبى هستند و درست کردارند. بسیارى از اختراعات توسط دانشمندان غیر مسلمان انجام شده است. آیا درست است که همگى آنها را به این دلیل که مسلمان نیستند، مستحق جهنم و عذاب الهى بدانیم؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : مردمى كه به دين اسلام ايمان نياورده‌اند، دو گروه‌اند: 1- گروهى كه اصطلاحاً به جاهل مقصر و كافر معروفند. يعنى اسلام به آنها رسيده و به حقانيت آن پى برده‌اند اما با لجاجت و سركشى حاضر به پذيرش حق نيستند، كه اين گروه مستحق عذاب و خلود در آتش‌اند بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

حق چیست و چگونه مى‏ توان تابع حقیقت بود؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ , مدخل مفاهیم(دانشنامه مفاهیم)

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : حق به معناى در ميان طريق راه رفتن و راستى و درستى را دنبال نمودن و از روى حكمت چيزى را در جاى خود قرار دادن است. و تبعيّت از حق و حق مدارى در باب انديشه و نظر، مجهز گشتن به سلاح منطق و مزيّن شدن به جامه‌ى يقين و دورى از معالظه كارى و خيال باق بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

آیا انسان موجودى جاودانه است. در صورتى که هست چرا ما ابدیّت را در دنیا تجربه نمى‏ کنیم؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : از جمله نكات ارزشمند انسان از منظر قرآن كريم اين است كه آدمى مرغ باغ ملكوت است و اين خاكدان آشيانه‌اى موقّت و پلى براى عبور وى از طبيعت به فرا طبيعت است. انسان در نهاد خويش طالب جاودانگى است و فطرتاً از زوال و محدوديت گريزان است. انسان موجودى بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

با نگاهى به جهان پيرامون روشن مى‏ شود كه اكثريت مردم رو به بدى و تباهى دارد، اما اگر دين و توحيد و گرايش به خوبيها در نهاد انسان گذارده شده و به اصطلاح فطرى آدميان است، پس چرا اكثريت به خلاف آنها گرايش دارند؛ و اكنون جهان ما رسماً سكولار است. پس بايد گفت كه دين فطرى نيست و گذشته از آن بيشتر مردم به دوزخ فتاده مى‏ شوند، زيرا بد كردار و بى دين هستند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : انسان فطرتاً خداجو و حق جوست و اكثريت مردم نيز به اين ندا پاسخ مى‌دهند. مردم در نهاد خود به دنبال حق مى‌باشند، اما در مواردى خطاى در تطبيق دارند. واقيت اين است كه عواملى از بيرون و دورن باعث مى‌شود كه آنها در شناخت و گرايش به حق دچار انحراف ش بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

در تاریخ خوانده ‏ایم که هر حکومت و تمدنى روزى سقوط می کند، آیا امکان ندارد که حکومت امام زمان )عجل الله تعالى فرجه الشریف( هم روزى سقوط کند؟ یعنى مردم به آن عادت کنند و از آن دلزده شوند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : چنين چيزى در زمان حكومت جهانى امام عصر "عجل الله تعالى فرجه الشريف " متصور نيست. زيرا حكومت‌ها يا به دليل ظلم و ستم و انحراف از اصول عدالت سقوط مى‌كنند و يا به دليل فريب مردم و دلزدگى آنها از حكومت. و اين عوامل در زمان حكوت جهانى حضرت مهدى "س بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

عده‏ اى از ملایکه کارى جز عبادت و تسبیح خداوند ندارند، آیا این عمل آنها اختیارى است یا نه؟! و اگر ملایکه اختیار ندارند، آیا خدا نیازى به این عبادت دارد؟!

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : مَلَك موجودى فراطبيعى است. راه اثبات وجود او يا مراجعه به متون وحى و تعبد است و يا تجربه امدادهاى اين موجود در زندگى ايمانى بندگان (مخلصين از انبياء و اولياء). اين موجود فراطبيعى جسم و جسمانى نيست تا از كمّ و كيف آن سخن به ميان آيد و يا قابل ت بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

وجود تفاوت‏ها و تبعيض چگونه با عدالت پروردگار قابل توجيه است؟ همچنين وجود بلايا و مصایب چه ضرورتى دارد؟ چرا خداوند يكى را روزى مى‏ دهد، ديگرى را نه، يكى را زيبا و ديگرى را زشت خلق مى‏كند. يكى را هدايت مى‏ كند و ديگرى را رها مى‏ نمايد؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

براى "عدل"، معانى مختلفى شده است كه عبارتند از: موزون بودن اجزاى يك مجموعه‌ى مركب، رعايت حقوق افراد و اعطاى حق به صاحب حق، رعايت استحقاق در افاضه‌ى وجود، و تساوى و نفى هرگونه تبعيض. اما معنايى كه مناسب سؤال است، تساوى و نفى هرگونه تبعيض مى‌باشد و مقا بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

محدوده ‏ى توانايى و قدرت شيطان و جن چيست و تا چه اندازه‏ اى مى ‏توانند براى انسان‏ها مزاحمت ايجاد كنند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : ابتدا به بررسى واژه‌هاى شيطان و جن و ارتباط مفهوم شيطان و جن و حدود تسلط شيطان مى‌پردازيم: مفهوم واژه‌ى شيطان و جن: "شيطان" به معناى دور شده و متمرد مى‌باشد. اين كلمه به صورت مفرد هفتاد و يك بار و به صورت جمع (شياطين) هيجده بار در قرآن مجيد آم بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

سؤال من در مورد آیه ولایت یعنی آیه 55 سوره مائده است،آیه می گوید که امام علی(ع) در هنگام نماز صدقه دادند..... حال سؤال این جاست که حضرت علی(ع) در زمان پیامبر(ص) فقیر بودند پس بنابر این یک زره را به عنوان مهریه حضرت زهرا(س) دادند... زکات هم که بر انسان فقیر واجب نیست...و نباید زکات بدهد....پس چرا با این که زکات بر ایشان واجب و لازم نبود این کار را کردند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : اولاً: طبق آنچه در سیره ی حضرت علی(ع) آمده، ایشان هیچگاه فقیر و تنگدست نبوده اند بلکه همواره با تلاش و زحمت، اموال فراوانی بدست می آورده اند ولی آن ها را در راه خدا انفاق می کرده اند،، و چیزی برای خود باقی نمی گذاشتند. داستان های متعدد به دوش بیشتر ...

مشخصات اثر

عنوان :

در مورد عصمت انبیاى الهى توضیح دهید؟ چرا برخى آیات، با عصمت آنان منافات دارند؟

نوع منبع :

پرسش و پاسخ

پاسخ تفصیلی:

پاسخ : براى پاسخ دادن به سؤال مذكور، در ابتدا معناى "عصمت" را بررسى مى‌نماييم. علامه‌ى طباطبائى (‌قدس سره) مى‌فرمايد: "مقصود ما از عصمت، وجود چيزى است در فرد معصوم كه از وقوع وى در امورى كه جايز نيست، مانند خطا يا معصيت، جلوگيرى مى‌نمايد."[1] فاضل مق بیشتر ...

مشخصات اثر

از :	{0}
پست الکترونیک :	{1}
تلفن :	{2}
دورنگار :	{3}
Aaddress :	{4}
متن :	{5}

مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

ورود

ثبت نام

در تلگرام به ما بپیوندید