مرور درختی موضوعات | کتابخانه مجازی الفبا

البشارة و الإتحاف بما بين ابن تيمية و الألباني في العقيدة من الإختلاف یا «النقول الواضحة الجلية في عرض انكار الألباني في العقيدة علی ابن تیمية»، به قلم حسن بن علی سقاف، کتابی است در طرح ایرادات و نقدهای شیخ محمد ناصرالدین بن حاج نوح البانی (متوفی 1420ق) معروف به «البانی‎» بر افکار و دیدگاه‎های تقى‎الدین ابوالعباس احمد بن شهاب‎الدین معروف به «ابن تیمیه» (متوفی 728ق). کتاب مشتمل بر مقدمه نویسنده، 17 فصل، یک خاتمه و یک بخش الحاقی است. در هر فصل ابتدا دیدگاه ابن تیمیه مطرح شده و سپس با کلمه «قلت» پاسخ داده شده است. او در ادامه چنین توضیح می‎دهد: سبب تألیف این کتاب ملاقاتم با جوانی از شاگردان البانی بود که از من پرسید: چرا البانی با ابن تیمیه در بعضی مسائل عقیدتی مخالف است و بر او اشکال می‎کند؟ پاسخ دادم: این سؤال را باید پیش از آنکه از من بپرسی از استادت البانی بپرسی چراکه او از جمله تقبیح و مذمت‎کنندگان عقاید ابن تیمیه در مسائل متعدد است که اگر کسی آن‎ها را جمع کند بالغ بر دویست مسئله می‎شود. او گفت: ای‎کاش از آن‎ها اطلاع می‎یافتم. گفتم برای تو رساله‎ای در رابطه با برخی از این مسائل می‎نویسم. باشد که به یاری خداوند همه این مسائل را گردآورم و در کتابی بزرگ همه مسائلی که در آن‎ها اختلاف بین ابن تیمیه و ابن قیم و شوکانی و مقلدینشان و پیروانشان چون البانی و برخی از سلف ذکر کنم.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

معاني مجازي در صفات خبري/ معاني مجازي در قرآن مجيد

نویسنده:

يعقوب جعفري

نوع منبع :

مقاله

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

صفات خبریه , صفات خدا , اصطلاحنامه علوم قرآنی , مجازات قرآن , صفات خبریه

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

صفات خبری در اندیشه اسلامی (با رویکرد نقد وهابیت)

نویسنده:

غلامرضا رضایی

نوع منبع :

کتاب , نقد دیدگاه و آثار(دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات)

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

محکم و متشابه , قاعده بلاکیف , پذیرش بلاکیف صفات , صفات الهی , صفات خبریه , عقیده تجسیم , مشبهه (صفاتیه) , تشبیه , مجسمه (مشبهه صفاتیه) , آیات صفات خبریه , تجسیم , صفات خدا , اثبات بلاکیف , محکم و متشابه , مجازات قرآن , تفویض در مکتب اصحاب حدیث , تاویل در مکتب اصحاب حدیث , 13. علم کلام , وهابیت (فرق اسلامی) , بلکفه , قاعده بلاتکلیف , بلاکیف , تاویل آیات صفات الهی , صفات خبریه , التوحید: ابن خزیمه

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تشابه در روایات و کارکرد مجاز در پیدایش و رفع آن : سال 43، شماره 2 : پژوهشهای قرآن و حدیث

نویسنده:

عبدالهادی فقهی زاده - نرجس توکلی محمدی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF

وضعیت نشر :

تهران: دانشگاه تهران,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

مشابهت روایت و قرآن , نقش مجاز در تشابه روایت و قرآن

کلیدواژه‌های فرعی :

تأویل , مجاز در تفسیر , مجاز , نهج البلاغه (نهج‌البلاغه) , روایات متشابه , اقتضای الفاظ , صفای قلب , مجازات قرآن , طهارت قلب , بلاغت ائمه (ع) , تشابه مجاز , سطح فهم , متشابهات روایی ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , علامه مجلسی: محمدباقربن محمدتقی مجلسی

شاپا (issn):

2008_9430

چکیده :

وقوع تشابه در آیات قرآنی و روایات معصومان(ع)، امری مسلم است که در اقتضای الفاظ و عربیت زبان ریشه دارد. موضوع تشابه آیات، از دیرباز، بحث های فراوانی را در علوم قرآنی به خود اختصاص داده است؛ اما تشابه روایات، ویژگی و فلسفه‌ وجودی آن در دانش حدیث، چندان مورد توجه قرار نگرفته است؛ حال آن که بر اساس ادله روایی، انقسام روایات معصومان(ع) به محکم و متشابه، قطعی است. علاوه بر این، فلسفه‌ وجود متشابهات روایی و راهکارهای فهم صحیح آنها نیز در دسته ای از روایات مطرح شده است. بر این اساس، «محکم» و «متشابه» مفاهیمی نسبی هستند که با میزان علم و جهل افراد، نسبت مستقیمی دارند. فلسفه وجود تشابه در روایات، به تفاوت سطح فهم مخاطبان، اقتضای الفاظ و افصح و ابلغ بودن کلام معصومان (ع) بازمی گردد که در این میان، نقش مجاز در ایجاد تشابه، به مثابه مهم‌ترین ابزار بیان معانی، حائز اهمیت ویژه است. از سوی دیگر، مجاز به دلیل اشتراکات معنایی با تشابه و نسبیت مفهوم آن ها، کارکردی مؤثر در محو و رفع تشابه از روایات دارد.

انتخاب :

مشخصات اثر

ثبت نظر

عنوان :

تصویرپردازی هنری در سوره‌ی مبارکه‌ی اعراف با تکیه بر تشبیه، استعاره و مجاز

نویسنده:

مینا پیرزادنیا، مالک عبدی، زیور چراغی

نوع منبع :

مقاله , کتابخانه عمومی

منابع دیجیتالی :

نسخه PDF چکیده

وضعیت نشر :

اراک: دانشگاه اراک,

زبان :

فارسی

کلیدواژه‌های اصلی :

تصویر در قرآن , قرآن , سوره اعراف , استعارات قرآن , مجازات قرآن , تشبیهات قرآن

کلیدواژه‌های فرعی :

آیه 44 فرقان , آیه فطرت , ‌ تشبیه , ایماژ , آیه 33 نازعات , آیه 4 اعراف , آیه 31 اعراف , آیه 179 اعراف , پژوهش قرآنی , استعاره در سوره اعراف ,

فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی :

علامه طباطبایی: سید محمدحسین طباطبایی , ناصر مکارم شیرازی

چکیده :

تصویرپردازی منطبق بر داده پردازی معنائی، از جمله مسائلی است که در قرآن کریم مورد توجه قرار گرفته است؛ چرا که اگر مردم با کلام و محتوائی فاقدِ تصویر مواجه می شدند، که فقط ذهن و عقل آنان را مخاطب می ساخت، این کلام نمی توانست چندان اثرگذار باشد، ولی از راه تصویرگری و پردازشِ خلاقانۀ مضامین والای انسانی است که قرآن کریم محتواهای نورانی خود را رَختی از عناصر تأثیرگذار بدیعی و بیانی پوشانده و از رهگذر این آفرینش های هنری، معنی و مفهوم مورد نظر را برای مخاطب به وجهی نیکو جلوه گر می سازد. در پژوهش حاضر سعی بر آن است که با تکیه بر روشی توصیفی ـ تحلیلی به بررسی جلوه های تصویرگری هنری در سوره ی مبارکه ی اعراف پرداخته و از گوشه هائی از وجوه زیبایی شناختیِ بیانِ قرآنی در این سوره ی مبارکه پرده برداشته شود و به پاسخ این سؤال دست یابیم که خداوند حکیم در سورۀ اعراف چگونه از شگردها و فنون تصویرگری بهره جسته و نقشه ی راه این سوره ی مبارکه برای بیان هنری صحنه های اثرگذار چیست؟ نتایج حاکی از آن است که تشبیهات در این سوره با هدف توصیف حال مشرکان، لغوپردازان و معارضان قرآن کریم است. اسلوب استعاره با اهدافی از جمله تهکم، استهزاء، تمثیل حال معاندان و... بیان شده است. وجود اسلوب مجاز و تخطی از حقیقتِ پارهای از معانی بر اساس اقتضاءاتِ بافتی و معنائی در این سورۀ مبارکه نیز باعث رونق و زیبایی آیات آن شده است. به طور کلی در این سورۀ مبارکه از تصویرپردازی به عنوان ابزاری قدرتمند برای تثبیت معانی و ملموس نمودن آنها در پیش چشمان مخاطب استفاده شده است.

انتخاب :

صفحات :

از صفحه 116 تا 138

مشخصات اثر

ثبت نظر