جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

ترجمه ماشینی : هدف از این پایان نامه این است که کار دانشمندان کتاب مقدس در مورد تصویر عملکردی خدا را در مأموریت کلیسا به کار گیرد تا برای درک جامع از رسالت استدلال کند. این مطالعه با نشان دادن تداوم بین اهداف خلقت خدا برای بشریت و کار او پس از سقوط در میان قومش، به دنبال این است که نشان دهد خداوند همیشه آرزو داشته است که حاملان تصویر او در مأموریت دی ای شرکت کنند. علاوه بر این، این اثر با توضیح چگونگی بازیابی imago Dei در کلیسا توسط مسیح، نشان خواهد داد که مأموریت کلیسا جامع است و شامل مشارکت فعال در Misio Dei به عنوان کارگزاران خدا در جهان است.

ترجمه ماشینی : عهد عتیق: روح برای خلق قوم خدا کار کرد. اما روح فقط به افراد خاصی داده شد تا برای رفاه کلیسای ملت کار کنند. پیشگویی های مربوط به عصر مسیحایی شامل اعتقاد به ریزش کامل روح خدا بر کل کلیسا بود. عهد جدید: مسیح عیسی با قدرت روح کار کرد. پس از معراج، پدر، به نام مسیح، روح را فرستاد تا با کلیسا باشد. شهادت روح به مسیح از طریق کلیسا به جهان داده می شود که او آن را هدایت می کند، تعلیم می دهد و تقدیس می کند. کلیسا برای همه مردم باز است. بنابراین، کار روح در کلیسای مسیحی و از طریق آن، هدف الهی و جهانی که در عهد عتیق با اسرائیل بیان شده است را برآورده می کند.

ترجمه ماشینی : یکی از مهم‌ترین نگرانی‌ها در مورد شخصیت و محبت خداوند، خشم خداوند است، به‌ویژه در عهد عتیق. برای بسیاری، غیرممکن است که به خدایی که مجازات می کند و می کشد، به جای خدایی که نسبت به همه مردم دلسوزی و محبت نشان می دهد، باور داشته باشند. آنها بخش‌های خشونت‌آمیز کتاب مقدس را نادیده می‌گیرند، زیرا به نظر می‌رسد با تصویر خدای مهربانی که در اناجیل به نمایش گذاشته شده است، تناقض دارند. این البته به طور مستقیم تمامیت خدا و کلام او را زیر سوال می برد. در پاسخ، برخی از الهی‌دانان مقالاتی در این زمینه منتشر کرده‌اند، اما بسیاری از مسیحیان و فرقه‌ها سعی می‌کنند تا حد امکان این موضوع را نادیده بگیرند و در عوض بیشتر بر عشق او تمرکز کنند. هدف هدف این مقاله پرداختن به ماهیت خشم خداوند است. من سعی خواهم کرد با نشان دادن اینکه چرا خدا خشمگین می شود، دلایل خشم او چیست، خشم خدا در واقع با عشق او ارتباط دارد و چرا برای هر مؤمنی یک ویژگی حیاتی است، نشان دهم که ترس از خدای خشمگین غیرضروری است. امروز. منابع همانطور که قبلا ذکر شد، خشم خداوند در طول تاریخ به طور گسترده نادیده گرفته شده است. بنابراین، منابع مربوط به این موضوع محدود به چند مقاله یا یک فصل از یک کتاب در مورد عشق، قضاوت، یا متون سخت درک، عمدتاً در عهد عتیق است. بسیاری اوقات، آنها همچنین بر بخش های بسیار خاصی از خشم خدا تمرکز می کنند. با این حال، این مطالعه یک مقاله جامع و کتاب مقدس خواهد بود که عمدتاً بر درک کلی از خشم به طور کلی و خشم خدا به طور خاص تمرکز دارد. نتیجه گیری این مطالعه نشان می‌دهد که خشم خدا واکنشی است از قدوسیت او در مواجهه با گناه. در هر برهه ای از زمان، خداوند بر احساسات خود مسلط است و حتی در بسیاری از مواقع فرصت هایی را برای گناهکار ایجاد می کند تا خشم خود را دفع کند. خشم او در نهایت با مرگ عیسی برای گناهان جهان بر روی صلیب در گلگوتا دفع می شود. علاوه بر این، این به خدا قدرت می‌دهد تا فعالانه به نفع قومش مداخله کند، رنج و هرج و مرج ناشی از شر را محدود کند، و در نهایت به او اجازه می‌دهد تا پس از اینکه گناه را یک‌بار برای همیشه از بین برد، زمینی جدید و اورشلیم جدیدی ایجاد کند.

ترجمه ماشینی : معذرت خواهان مسیحی مدرن از ابزارهای مختلفی استفاده می کنند که برای کمک به جوامع در درک خدا و نجات از طریق کفاره مسیح طراحی شده اند. یکی از راه هایی که مدافعان ایمان به حوزه خود می افزایند، در درجه اول درک اهمیت واقعی گنجینه های یافت شده در مسیح است. آزادی ای که فداکاری او به ما داده است یکی از آن ثروت های بزرگ است. با قدردانی مناسب از این آزادی، معذرت خواهی به خوبی مجهز است تا بسیاری از تصورات غلط پیرامون مسیحیت را روشن کند. این کار با تشریح معنای واقعی آزادی در مسیح از دیدگاه یهودی-مسیحی آغاز می شود. این پایان نامه با تکیه بر این مبنا، پدیده پست مدرنیسم را در بسیاری از جنبه های مثبت و منفی آن ارزیابی می کند. هدف، یافتن مسیرهایی است که از طریق آنها عذرخواهی می‌تواند به پست‌مدرن‌هایی که به مسیح اشاره می‌کنند پاسخ دهد. در نهایت، کار با بحث به پایان می رسد که چگونه درک جدید آزادی در مسیح می تواند به سه شاخه اصلی عذرخواهی بیافزاید. کلاسیک، اصلاح شده و پیش فرض گرایی.

نزول حضرت عیسی7 از جمله مباحثی است که هنگام ظهور حضرت مهدی4 تحقق خواهد یافت. این باور که یکی از مباحث مهم در بحث مهدویت است، مستندات زیادی اعم از قرآنی، روایی و اتفاق مسلمانان و مسیحیان بر آن اقامه شده است. نگاه نمادین به نزول حضرت عیسی7 دیدگاه نوپدیدی است که از سوی برخی اندیشمندان مطرح شده و نزول حضرت را نه به معنای حقیقی و واقعیتی که تحقق خواهد یافت؛ بلکه نماد و رمزی بر پیروزی حق بر باطل و پیاده‌سازی منهج و شاخصه‌های عیسوی می‌دانند که در جامعه ساری و جاری می‌شود. از آن‌جا که بحث نزول حضرت عیسی7 از مباحث مهم مهدوی و باور خیل عظیمی از مسلمانان و مسیحیان است و نیز در این زمینه تاکنون پژوهشی سامان نیافته و خلأ معرفتی در این زمینه مشهود است؛ لذا تحقیق در این مسئله ضرورت دارد. پژوهش پیش‌رو به صورت توصیفی _ تحلیلی و به روش کتابخانه‌ای به تبیین نمادگرایی در نزول حضرت عیسی7 پرداخته است. ادله مختلف قرآنی، روایی و اجماع مسلمانان و مسیحیان با توجه به اصل اولیه در هر کلامی که حقیقت است، دیدگاه نمادگرایی را مردود می‌داند.

ترجمه ماشینی : جنبش میلریت پس از تحقق نیافتن انتظارات خود در مورد ظهور دوم مسیح در سال 1844 تأسیس شد. از میان گروه هایی که از این جنبش نشأت گرفتند، کلیسای ادونتیست روز هفتم در 145 سال در سطح جهانی رشد کرد و به بزرگترین و تأثیرگذارترین کلیسای تبدیل شد. در حالی که ادونتیست ها عناصر کلیدی آخرت شناسی پیشهزاره گرا را حفظ کردند، برخی ویژگی های منحصر به فرد را اضافه کردند. به عنوان مثال، آنها اضافه کردند: یک الهیات مقدس در مورد خدمت واسطه مسیح و کار او در یک داوری آسمانی قبل از ظهور، "پیام فرشته سوم" (اعلام شده در مکاشفه 14:12)، و آموزه های دیگر از جمله "باران آخر"، "فریاد بلند"، اصلاحات بهداشتی، سبت روز هفتم و ارتباط ویژه آن در پایان زمان و مفهوم مرتبط با علامت و تصویر جانور که از طریق آن آنها بحث یکشنبه-قانون در دهه های 1880 و 1890 را تفسیر کردند. هدف از این مطالعه ردیابی توسعه آخرت شناسی ادونتیست از سال 1884 تا 1895 است. برای تحقق این هدف، سه عامل زمینه ای بررسی شده است: (1) تلاش های ملی برای دستیابی به قانون یکشنبه، (2) دکترین عدالت با ایمان که در سال 1888 تاکید جدیدی دریافت کرد و (3) کار سازماندهی شد. روش. این پژوهش از روش تاریخی/ اسنادی تحقیق با استفاده از منابع اولیه منتشر شده استفاده کرده است. منابع ثانویه فقط برای مقاصد پس زمینه مورد استفاده قرار گرفتند. نتیجه گیری یافته‌ها نشان می‌دهند که دو عامل - عدالت از راه ایمان و کار سازمان‌یافته - ابعاد جدیدی به آخرت‌شناسی ادونتیست روز هفتم اضافه کردند. قبل از دوره مورد بررسی (1884-1895)، اطاعت از احکام در تعلیم ادونتیست ها در آماده سازی برای ظهور دوم مسیح نقش اساسی داشت. با این حال، در این دوره، تأکید جدیدی بر ایمان صورت گرفت. ادونتیست ها اکنون درک کاملی از "پیام فرشته سوم" در مورد کسانی داشتند که "احکام خدا و ایمان عیسی را نگاه می دارند" (مکاشفه 14:12). با توجه به کار سازمان‌یافته، ادونتیست‌های اواخر قرن نوزدهم تضاد بین سرمایه و کار را بحرانی می‌دانستند که ظهور دوم را پیش‌بینی می‌کرد. در مورد قانون یکشنبه، حتی اگر عناصر جدیدی به آخرت شناسی ادونتیست اضافه نکرد، تمرکز باورهای معاد شناختی را که قبلاً توسط فرقه وجود داشت، تیز کرد.

ترجمه ماشینی : این پایان نامه اهمیت کتاب مقدس و مفاهیم الهیات موتیف "تخت خدا" را از طریق بررسی تفسیری متون کتاب مقدس عبری که به آن اشاره مستقیم دارد، بررسی می کند. فصل اول مشکلاتی را که موتیف «تخت خدا» کتاب مقدس مطرح می‌کند و نیز اهداف، محدودیت‌ها، روش‌شناسی و رویه این مطالعه بیان می‌کند. فصل دوم ادبیات مربوطه را از اواخر قرن بررسی می‌کند. این نظرسنجی نشان می‌دهد که وضعیت کنونی تحقیق در مورد موضوع ما تنها جزئی است. فصل سوم به بررسی نقش «تخت الهی» در ادبیات باستانی خاور نزدیک مانند متون سومری، اکدی، هیتی، اوگاریتی و مصری اختصاص دارد. یکی از نکات قابل توجه در این متون این است که تاج و تخت به عنوان یک شیء مذهبی خدایی و/یا پرستش می شد. فصل چهارم مطالعه مختصری از اصطلاحات تاج و تخت به منظور ارائه پیشینه زبانی برای مطالعه تفسیری که در ادامه می آید ارائه می کند. چهار اصطلاح عبری (kissē'، kissēh، môŝāb̲ و teḵûnāh)، یک کلمه آرامی (korsē') و سایر عبارات مرتبط در اینجا بررسی می شوند. فصل پنجم به تحلیل تفسیری از قسمت‌های «تخت خدا» کتاب مقدس عبری می‌پردازد. تاج و تخت خدا نماد پادشاهی/پادشاهی ابدی، قضاوت و خالقیت اوست. بنابراین، به هر دو سمت زمان، یعنی اورزیت و اندزیت اشاره می کند. همچنین نشان دهنده قدرت کسی است که پیامبران را می خواند و می فرستد: به عنوان مکان وحی عمل می کند. این نشانه پیروزی خداوند بر دشمنان و قدرت مطلق اوست. ضامن امنیت خلق خداست. پیامدهای بسیار دیگری نیز وجود دارد. در مجموع، عرش خداوند مجموع صفات و فعالیت های خداوند در حفظ جهان و نجات قوم اوست. فصل ششم نتایج تحقیق را خلاصه و ترکیب می کند. همچنین در این فصل، موتیف «تخت خدا» کتاب مقدس با موتیف «عرش الهی» خارج از کتاب مقدس مقایسه شده است. بسیاری از جنبه های عجیب و غریب موتیف «تخت خدا» در کتاب مقدس عبری، منشأ منحصر به فرد خود را تأیید می کند.