جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کتابخانه مجازی الفبا،تولید و بازنشر کتب، مقالات، پایان نامه ها و نشریات علمی و تخصصی با موضوع کلام و عقاید اسلامی
کانال ارتباطی از طریق پست الکترونیک :
support@alefbalib.com
نام :
*
*
نام خانوادگی :
*
*
پست الکترونیک :
*
*
*
تلفن :
دورنگار :
آدرس :
بخش :
مدیریت کتابخانه
روابط عمومی
پشتیبانی و فنی
نظرات و پیشنهادات /شکایات
پیغام :
*
*
حروف تصویر :
*
*
ارسال
انصراف
از :
{0}
پست الکترونیک :
{1}
تلفن :
{2}
دورنگار :
{3}
Aaddress :
{4}
متن :
{5}
فارسی |
العربیه |
English
ورود
ثبت نام
در تلگرام به ما بپیوندید
پایگاه جامع و تخصصی کلام و عقاید و اندیشه دینی
جستجو بر اساس ...
همه موارد
عنوان
موضوع
پدید آور
جستجو در متن
: جستجو در الفبا
در گوگل
...جستجوی هوشمند
صفحه اصلی کتابخانه
پورتال جامع الفبا
مرور منابع
مرور الفبایی منابع
مرور کل منابع
مرور نوع منبع
آثار پر استناد
متون مرجع
مرور موضوعی
مرور نمودار درختی موضوعات
فهرست گزیده موضوعات
کلام اسلامی
امامت
توحید
نبوت
اسماء الهی
انسان شناسی
علم کلام
جبر و اختیار
خداشناسی
عدل الهی
فرق کلامی
معاد
علم نفس
وحی
براهین خدا شناسی
حیات اخروی
صفات الهی
معجزات
مسائل جدید کلامی
عقل و دین
زبان دین
عقل و ایمان
برهان تجربه دینی
علم و دین
تعلیم آموزه های دینی
معرفت شناسی
کثرت گرایی دینی
شرور(مسأله شر)
سایر موضوعات
اخلاق اسلامی
اخلاق دینی
تاریخ اسلام
تعلیم و تربیت
تفسیر قرآن
حدیث
دفاعیه، ردیه و پاسخ به شبهات
سیره ائمه اطهار علیهم السلام
شیعه-شناسی
عرفان
فلسفه اسلامی
مرور اشخاص
مرور پدیدآورندگان
مرور اعلام
مرور آثار مرتبط با شخصیت ها
فهرست گزیده متکلمان،فیلسوفان و عالمان شیعی
مرور مجلات
مرور الفبایی مجلات
مرور کل مجلات
مرور وضعیت انتشار
مرور درجه علمی
مرور زبان اصلی
مرور محل نشر
مرور دوره انتشار
گالری
عکس
فیلم
صوت
متن
چندرسانه ای
جستجو
جستجوی هوشمند در الفبا
جستجو در سایر پایگاهها
جستجو در کتابخانه دیجیتالی تبیان
جستجو در کتابخانه دیجیتالی قائمیه
جستجو در کنسرسیوم محتوای ملی
کتابخانه مجازی ادبیات
کتابخانه مجازی حکمت عرفانی
کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران
کتابخانه تخصصی ادبیات
کتابخانه الکترونیکی شیعه
علم نت
کتابخانه شخصی
مدیریت علاقه مندیها
ارسال اثر
دانشنامه
راهنما
راهنما
مرور
>
مرور اعلام
>
مندلسون, موسی (ملقب به سومین موسی، فیلسوف آلمانی-یهودی، الهیدان، حیطه: فلسفه یهودی، مکتب: عصر روشنگری، علایق اصلی: فلسفه دین، هسکاله: «روشنگری یهودی» قرن هجدهم و نوزدهم مدیون عقاید اوست، تلاش اصلی فلسفی: فراهم کردن براهین قانعکنندهتری برای اثبات وجود، مشیت و سرمدیت خداوند), 1729م. دسائو، آلمان 1786م. برلین آلمان
جستجو در
عنوان
پدیدآورنده
توصیفگر
موضوع
ناشر
زبان
نوع منبع
رشته تحصیلی
مقطع تحصیلی رساله تحصیلی
تاریخ
محل
جستجو در متن
همه موارد
برای عبارت
مرتب سازی بر اساس
عنوان
نویسنده
جنس منبع
محل
ناشر
تاریخ تغییر
و به صورت
صعودی
نزولی
وتعداد نمایش
5
10
15
20
30
40
50
فرارداده در صفحه باشد
جستجو
خروجی
چاپ نتایج
Mods
Dublin Core
Marc
MarcIran
Pdf
اکسل
انتخاب همه
1
تعداد رکورد ها : 5
عنوان :
ایمان و آزادی: اندیشه الهیاتی سیاسی موسی مندلسون [کتاب انگلیسی]
نویسنده:
Michah Gottlieb
نوع منبع :
کتاب
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
Oxford University Press,
زبان :
انگلیسی
شابک (isbn):
9780195398946
چکیده :
ترجمه ماشینی : تجدید اخیر بحث ایمان-عقل توجه را بر قسمت های قبلی تاریخ آن متمرکز کرده است. یکی از برجستگی های به یاد ماندنی آن در دوران روشنگری، با وقوع «جنجال پانتئیسم» بین موسی مندلسون فیلسوف یهودی قرن هجدهم و فردریش هاینریش ژاکوبی متفکر مسیحی ضدروشنگری رخ داد. در حالی که مندلسون استدلال میکرد که عقل اعتقاد به خدای مشیتپذیر و روح جاودانه را تأیید میکند، ژاکوبی ادعا میکرد که کاربرد مداوم آن بهطور اجتنابناپذیری به بیخدایی و تقدیرگرایی منجر میشود. در حال حاضر دو تفسیر برجسته از اندیشه موسی مندلسون وجود دارد. یکی او را یک سنتگرای یهودی میداند که از فلسفه آلمان برای حمایت از عقاید یهودی پیشامدرن خود استفاده میکند، در حالی که دیگری او را بهعنوان یک دئیست مخفی نشان میدهد که میخواهد یهودیان همقطار خود را تشویق کند تا در جامعه آلمان ادغام شوند و به گونهای ناصادقانه از یهودیت دفاع میکند تا از برانگیختن مخالفت آنها جلوگیری کند. . میخا گوتلیب با کاوش در بحث پانتئیسم و رابطه مندلسون با دو بزرگترین سلف فلسفی یهودیاش، خاخام قرون وسطایی موسی میمونیدس و بدعتگذار قرن هفدهم، باروخ اسپینوزا، قرائتی جدید از مندلسون ارائه میکند و استدلال میکند که او بهطور مذهبی از آنها دفاع میکند. تفسیر انسان گرایانه مناسب برای زندگی در یک جامعه مدرن آزاد و متنوع. گوتلیب استدلال می کند که بحث ایمان-عقل به بهترین وجه نه به عنوان بحثی در مورد مسائل متافیزیکی، مانند وجود یا نبودن خدا، بلکه بیشتر به عنوان یک رقابت بین دو مفهوم متضاد از کرامت و آزادی انسانی درک می شود. گوتلیب معتقد است که مندلسون دیدگاه دینی انسانگرایانه ای را بیان می کند که امروز ارزش تجدید نظر دارد.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
تفکر فرامرزی: موسی مندلسون و آغاز فلسفه آلمانی-یهودی [مقاله انگلیسی]
نویسنده:
Libera Pisano (لیبرا پیزانو)
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
انگلیسی
کلیدواژههای اصلی :
دین یهود
,
فلسفه یهودی
,
فلسفه روشنگری
,
Enlightement روشنفکری - روشنگری (روشن فکر شدن، آگاهی حقیقی) (مجتبوی)
,
دوران روشنگری
,
فلسفه آلمانی-یهودی
چکیده :
ترجمه ماشینی: در این مقاله میخواهم با تمرکز بر شخصیت موسی مندلسون (1729-1786) آغاز فلسفه آلمانی-یهودی را روشن کنم. چرا نقش مندلسون در آن زمان در آلمان بسیار مهم بود؟ چه کاری انجام می دهد یعنی یهودی و در عین حال فیلسوف آلمانی بودن؟ برای پاسخ به این سؤالات، با پرداختن به دو پیوند بحث برانگیز، «روح دوشاخه» متفکر آلمانی-یهودی را روشن خواهم کرد: اولین نگرانی رابطه فلسفه و یهودیت و دومی به رابطه بین فلسفه و یهودیت مربوط می شود، ازدواج فرهنگ آلمانی و فلسفه یهودی
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
سلیمان میمون و ظهور اسپینوزیسم در ایده آلیسم آلمانی [مقاله انگلیسی]
نویسنده:
Yitzhak Y. Melamed (وای. مِلامِد اسحق)
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
زبان :
انگلیسی
کلیدواژههای اصلی :
همه -خداانگاری (مسائل جدید کلامی)
,
عرفان یهودی
,
تاریخ فلسفه
,
ایده آلیسم آلمانی (فلسفه)
,
ایده آلیسم آلمانی
,
panthéisme وحدت وجودی - معتقد به همه خدایی ( فروغی)
,
Pantheism اعتقاد به همه خدایی - همه خدا انگاری (مجتبوی)
,
Pantheism همه در خدائی (خرمشاهی)
,
2- ایده آلیسم آلمانی
,
2. یهودیت حسیدی Hasidism (جنبش احیای معنوی در اروپای شرقی، موافقان کابالا و هواداران اندیشه اتحاد با خداوند)
,
همهخدایی (پانتِئیسم)
,
آکوسمیسم
,
جدال پانتئیسم
,
تعیینپذیری
چکیده :
ترجمه ماشینی: در این مقاله به بررسی یک موضوع در تاریخ ایده آلیسم آلمانی می پردازم که در ادبیات موجود به طور گسترده نادیده گرفته شده است. من استدلال میکنم که سالومون میمون اولین کسی بود که پیشنهاد کرد پانتئیسم اسپینوزا یک دیدگاه رادیکال مذهبی (یا «آیههنگر») است تا بیخدایی. پس از بحث در مورد زمینه تاریخی درگیری میمون با اسپینوزا، من به عنصر اصلی اسپینوزیستی فلسفه میمون اشاره می کنم: دیدگاه خدا به عنوان علت مادی جهان، یا به عنوان موضوعی که همه چیز در آن نهفته است. من استدلال می کنم که این دکترین اساس قانون تعیین پذیری میمون بود.
انتخاب :
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
جنبش اصلاحطلبی یهود و چالشهای آن در دوران مدرن
نویسنده:
سید ابراهیم موسوی؛ حسین سلیمانی
نوع منبع :
مقاله , کتابخانه عمومی
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
اصفهان: الهیات تطبیقی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
الهیات یهودی
,
دین یهود
,
الهیات جامع ادیان
,
الهیات مسیحی
,
اصول روشنگری
,
دین یهود (ادیان غرب)
,
اصلاح طلبی یهودی
کلیدواژههای فرعی :
همجنس گرائی ,
تورات ,
فمینیسم ,
ویژگی های قوم یهود ,
کنیسه ,
یهود مدرن ,
یهود سنتی ,
آموزه های یهود ,
یهودیت عقل گرا ,
جنبش اصلاح طلبی یهود ,
نقش دینی و اجتماعی زنان ,
ازدواج با بیگانگان ,
طلاق در یهود ,
مراسم پذیرش (تأیید) ,
ختنه در یهود ,
سکولاریسم یهودی ,
چکیده :
با شکلگیری عصر روشنگری در اروپای قرن هجدهم و وقوع انقلاب فرانسه، اندیشههای عقلگرایانه و فلسفی در اروپا گسترش یافت. اندیشمندان روشنگری، که اثبات همه چیز حتی علوم دینی را تنها از راه عقل امکانپذیر میدانستند، شعار آزادی و برابری همه ملّتها را نیز سرمیدادند. اینگونه اندیشههای آزادیخواهانه، بیش از هر گروهی برای یهودیان شادیآفرین بود، چراکه با توسل به آن میتوانستند پایان یک دوره مشکلات و سختیهای قوم یهود را رقم بزنند. اندیشمندان نوگرای یهودی به پیشگامی «موسی مندلسون» در قرن هجدهم و تأثیر از روشنگری مسیحی، پذیرش اصول دینی یهودیت را عقلانی دانستند و تصمیم گرفتند دست از پارهای عقاید دینی خود بردارند. ایشان با اندیشههای تجددطلبانه، تغییر و اصلاح در برخی آموزههای سنّتی همچون ملّیگرایی یهود را ضروری دانستند و آنها را از علل اصلی مشکلات خود در آن دوره بیان کردند. پس از این اصلاحات نخستین، در دورههای بعدی اصلاحگران در مسائل دیگری همچون ازدواج با بیگانگان، طلاق، ختنه، آیین پذیرش جوانان و نظایر آن، تفاسیری جدید و متفاوت با دیدگاه سنتی ارائه نمودند و یهودیت را با چالشهایی مواجه ساختند که در بیشتر این دیدگاهها، تأثیر جوامع مسیحی بر ایشان مشهود است. پیدایش این اصلاحات تا حدودی سبب گسترش سکولاریسم در میان یهودیان اصلاحطلب گردید. اینگونه اقدامات اصلاحطلبان، همواره با واکنش شدید یهودیان سنتی همراه بوده است.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 139 تا 148
مشخصات اثر
ثبت نظر
عنوان :
هسکله: جنبش روشنگری یهود
نویسنده:
سید لطف الله جلالی
نوع منبع :
مقاله
منابع دیجیتالی :
نسخه PDF
وضعیت نشر :
تهران: واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی,
زبان :
فارسی
کلیدواژههای اصلی :
دین یهود
,
هسکله
,
دین یهود (ادیان سامی)
کلیدواژههای فرعی :
زبان عبری ,
الهیات یهودی ,
سنت یهود ,
تورات ,
روشنگری یهودی ,
مسکیلیم ,
مشاغل مولد ,
سکولار ,
تاریخ یهود ,
اورشلیم ,
دین مسیحیت (ادیان زنده) ,
کتاب مقدس عبری ,
همگون سازی ,
ربی ها ,
فرهنگ یهود ,
زبان ییدیش ,
حیات یهودی ,
انزوازدایی یهودیت ,
یهودیان اروپا ,
یهودیت مارانو ,
جنبش شبتای صوی ,
اباحی گری دینی ,
عقل گرایی هسکله ,
فلسفه محوری هسکله ,
همگون سازی یهود ,
علم یهودی ,
جنگهای صلیبی ,
شاپا (issn):
2008-0476
چکیده :
در اواخر قرن هیجده میلادی، چند دهه پس از نهضت روشنگری در مغرب زمین، در میان یهودیان اروپا نیز جنبشی شکل گرفت که محتوای آن همان روشنگری با درونمایه و صبغه یهودی بود. این نهضت توسط موسی مندلسون، متفکر برجسته یهودی عصر روشنگری از آلمان، و به ویژه از برلین آغاز شد و به تدریج در دیگر شهرها و کشورهای اروپای مرکزی و شرقی، از جمله در فرانسه، انگلیس، اتریش، لهستان، ایتالیا و سرانجام روسیه نیز رونق گرفت و حدود یک قرن از حیات یهودیت را پوشش داد. طرفداران این نهضت مسکیل (مسکیلیم) خوانده می شدند، که به معنای روشنگر و روشنفکر است. محور اندیشه این جنبش عقلانیت، و نقد اندیشه و حیات سنتی یهود بود و در عرصه عمل به انزوازدایی از یهودیت و همگون شدن آنان با جوامع غیر یهودی گرایش داشت. از این رو، با آن دسته از مظاهر حیات یهودی که باعث انزوای یهودیان می شد، در تقابل بود. عقلانیت، انتقاد و فلسفه محوری، ترویج آموزش علوم غیردینی و سکولار، کوشش برای ترویج زبان های محلی و زبان عبری و مبارزه با زبان ییدش در میان یهودیان، ترویج مشاغل مولد و تلاش برای همگون سازی یهودیان با غیر یهودیان از مشخصه های هسکله به شمار می رود.
انتخاب :
صفحات :
از صفحه 41 تا 71
مشخصات اثر
ثبت نظر
1
تعداد رکورد ها : 5
×
درخواست مدرک
کاربر گرامی : برای در خواست مدرک ابتدا باید وارد سایت شوید
چنانچه قبلا عضو سایت شدهاید
ورود به سایت
در غیر اینصورت
عضویت در سایت
را انتخاب نمایید
ورود به سایت
عضویت در سایت
×
ارسال نظر
نوع
توضیحات
آدرس پست الکترونیکی
کد امنیتی
*
*
با موفقیت به ثبت رسید