جستجوي پيشرفته | کتابخانه مجازی الفبا

موضوع این پژوهش در رابطه با خوارج در عصر حکومت حضرت علیعلیه السلام می باشد که به چگونگی شکل گیری این گروه، شیوه های برخورد حضرت با ایشان، ویژگی های آنان و تأثیر عقاید و عملکرد آنها بر جامعه، اشاره شده است. مهم ترین هدفی که در این تحقیق در کنار سایر اهداف مورد توجه قرار گرفته است، مسئله ی کسب بینش صحیح در شناسایی دشمنان دین و عامل مؤثر در گمراهی و انحراف انسان ها از راه حق بوده است؛ مخصوصاً با عنایت به اینکه افکار متحجّرانه هنوز در جوامع دیده می شود. نگاه این پژوهش به موضوع خوارج، بیان تاریخ خوارج نبوده است بلکه علی رغم اینکه به تاریخ شکل- گیری و اقدامات آنان در دوران زمامداری امیرالمؤمنینعلیه السلام اشاره شده است، بیشتر جنبه های عبرت آموز پیدایش آنها، خصوصیات اخلاقی و فکری آنها و سخنان و مواعظ حضرت علیعلیه السلام درباره ی آنها مدّ نظر بوده است. از این رو پژوهش حاضر در سه بخش ظهور و پیدایش خوارج، شیوه های برخورد حضرت علیعلیه السلام با خوارج، افکار و ویژگی های خوارج و تأثیر آن بر جامعه تنظیم گشته است که در بخش اول به عوامل مؤثر در شکل گیری خوارج، پیش از جنگ صفین و مشکلات سپاه اسلام در صفین، جنگ صفین و ماجرای حکمیت و پیامدهای صفین و علت پذیرش حکمیت توسط امامعلیه السلام و وقایع بعد از صفین اشاره گردیده است. بخش دوم به شیوه های تربیتی، فرهنگی و سیاسی حضرت در برخورد با خوارج مثل نصیحت، احتجاج و مناظره، آزادی بیان و جنگ و کنکاشی در نهروان اختصاص یافته است. در بخش سوم به ویژگی های فکری، اخلاقی و سیاسی خوارج همچون جمود فکری، لجاجت و سرسختی، زهد و عبادت و همچنین تأثیر افکار و عقاید آنها بر فرهنگ، اجتماع و سیاست و هشدارهای حضرت نسبت به فتنه ی ایشان پرداخته شده است. در تدوین این تحقیق از منابع تاریخی قدیمی چون، الفتوح ابن اعثم کوفی، اخبار الطوال احمد بن داود دینوری، وقعه صفین اثر نصر بن مزاحم، تاریخ طبری، تاریخ یعقوبی، تاریخ کامل ابن اثیر، مروج الذهب مسعودی و... استفاده شده است. همچنین از کتابهای روایی چون، نهج البلاغه، بحار الانوار و کنز العمال و کتابهای معاصری که درباره ی این موضوع نگارش یافته، استفاده شده است. پژوهش حاضر، بر اساس نوع و هدفی که به دنبال داشته، یک تحقیق بنیادی است و به اعتبار ماهیت و روش، تاریخی و تحلیلی می باشد و بنا بر شیوه ی جمع آوری اطلاعات یک تحقیق کتابخانه ای است. از جمله نتایج بدست آمده بر اساس این تحقیق این بوده است که هرگاه حزب، گروه یا جامعه ای از مسیر خط رهبری الهی خارج شود نتیجه ای جز گمراهی و هلاکت نخواهد داشت. و دیگر اینکه آنچه باعث قوام حکومتی خواهد شد وحدت و اطاعت محض از پیشوا خواهد بود. فرضیه هایی که در این پژوهش به اثبات رسیده است عبارتند از: 1. افکار خوارج بر جامعه ی آن دوران باعث رکود فکری و علمی شد. 2. جمود فکری و تعصبات بی جا، زمینه ای برای انحراف است. 3. توجه به ظواهر و غفلت از باطن و تأویل آیات قرآنی، ضلالت و گمراهی را به دنبال دارد. 4. قرآن و عترت در کنار هم به منزله ی دو بال برای پرواز انسان در آسمان کمال است. واژه های کلیدی این تحقیق عبارتند از: خوارج، مارقین، حکمیت، صفین، نهروان و کج فهمان .

عنوان این تحقیق نقش زنان در قیام عاشورا می باشد از جمله اموری که در این تحقیق مورد نظر بوده بررسی نقش زنان در حماسه آفرینی عاشورا بوده است . به منظور تبیین بهتر مطلب ، در بخش اول ( شخصیت زن و تربیت اسلامی ) در دو فصل جداگانه به این صورت که در فصل اول به زن و توانائیهای او از هنگام ظهور اسلام اشاره کردیم و دانستیم که زن با ظهور اسلام هویت و شخصیت پیدا کرد و پیامبر گرامی اسلام9 استعدادهای طبیعی و فطری زن را به همگان شناساند زیرا در زمان جاهلیت زن در ردیف حیوانات و ابزار کار تولید بوده است وزمانی هم برای ارضای شهوات و انجام کارهای پست از او بهره می جستند . در مقابل این همه کار طاقت فرسا از کمترین حقوق محروم بود . خداوند متعال در قرآن کریم از زنان برجسته ای یاد می کند که فرزندانی تربیت کردند که همیشه هدفشان برپایی دین خدا و رضایت الهی بوده است . فصل دوم در مورد تربیت کنندگان ارکان عاشورا می باشد . مهره های این ارکان حضرت خدیجه و حضرت فاطمه می باشد . حضرت خدیجه در دامن خود فاطمه ای را پرورش داد که در عین حیا و عفت حافظ دین اسلام بود و این فاطمه در کانون گرم خانواده اش فرزندانی همچون حسین 7 و زینب که توانستند دین اسلام را زمانی که در حال نابودی بود حفظ و پابرجا نگه دارند . در این فصل مطالب مختصری در مورد زندگی این دو بانوی بزرگوار ارائه شده است . در بخش دوم ( زینب قهرمان عاشورا ) در دو فصل مطالبش چینش شده است . فصل اول گذری به زندگی حضرت زینب شده از زمان تولدش تا هنگامی که در عرصه عاشورا نقش آفرینی می کند و در فصل دوم به حضرت زینب و عاشورا اشاره کردیم . حضرت زینب به عنوان یک پشتوانه بعد از امام حسین7 برای امام سجاد 7 و اهل بیت بودند و کارهای بزرگی در حماسه آفرینی عاشورا انجام دادند که نظیرش را کسی در تاریخ ندیده است . خطبه های شیوایی که حضرت زینب در کوفه و شام ایراد فرمودند بسیار مهّم و آینده ساز بود . ایشان توانستند با خطبه های آتشین خود نقش های شوم یزیدیان را نقش برآب کنند و چون رعد و برق روشنگر و کوبنده بود . خطبه حضرت زینب جو آلوده شام را عوض کرد و جریان به گونه ای به نفع اهل بیت نبوت تغییر کرد . یزید اظهار پشیمانی می کرد و همه گناهان را برگردن ابن زیاد می نهاد و اورا لعنت می کرد . بخش سوم زنان عاشورایی : دارای دو فصل می باشد که در یک فصل بر زنانی که در صحنه عاشورا شرکت نداشته اند ولی به عنوان یک عامل اساسی در پیشبرد اهداف عاشورا نقش آفرینی کرده اند اشاره کردیم . و در فصل دوم به زنانی که در خود عرصه عاشورا حماسه های بر یادمانی بر صفحه تاریخ حک کردند مطالبی بیان شده است . با توجه به کل مطالبی که بیان شد الگو پذیری از شخصیت های بزرگ دینی باید در راس تمام امور زندگی ما قرار گیرد مخصوصاً عالمان دینی که مردم بیشتر عملکرد آنها را در زندگی پیاده می کنند. در این تحقیق از منابع مختلف روایی ، تفسیری ، دینی و . . . استفاده شده و روش کار به صورت کتابخانه ای بوده است .

موضوع این تحقیق « سیره تربیتی اخلاقی حضرت زهرا ( سلام الله علیها) می باشد که هدف از آن شناخت یک الگوی کامل و اسوه حسنه است مخصوصاً برای زندگی امروزی که ارزشها در معرض شک و تردیدند. علاوه بر اهمیت معرفی الگو، استحکام و بقای خانواده نیز در گرو معرفی الگوی تربیتی است. بنابراین ارائه ویژگیها و شرایط الگو در قالب زندگی حضرت زهرا ( سلام الله علیها) و نمایاندن گوشه هایی از زندگانی و اخلاق این بانو، برای انتقال به فضای زندگی امروزی، ضروری به نظر می رسد. موضوع این تحقیق از نوع پژوهش های دینی است و از روش تحلیلی و توصیفی برای کشف قواعد و شیوه های تربیتی در سیره حضرت زهرا ( سلام الله علیها) استفاده شده است. روش گردآوری اطلاعات، اسنادی و کتابخانه ای است. این پژوهش در قالب سه بخش به بررسی شخصیت حضرت زهرا ( سلام الله علیها) و لزوم الگوگیری از ایشان و سیره تربیتی آن حضرت در خانواده و اجتماع می پردازد. فاطمه ( سلام الله علیها) در بیستم جمادی الثانی سال پنجم بعثت دیده به جهان گشود. ایشان دختر رسول الله، همسر علی ( علیه السلام) و مادر ائمه ( علیهم السلام) هستند و از طرفی کانون ارزشهای متعالی و دارای مقام عصمت اند. در رابطه با تربیت فاطمه ( سلام الله علیها) باید گفت هرگونه برنامه ای که راجع به تربیت و سازندگی ضروری بوده، توسط پیامبر ( صلی الله علیه و آله و سلم) در مورد ایشان پیاده شده است بنابراین فاطمه ( سلام الله علیها) تربیت یافته ای اسوه و الگو برای دنیای اسلام است. الگو و اسوه، واژه هایی هستند که خصلتهای ممتاز فکری، اخلاقی و فرهنگی را در خود جای داده، و از سوی دیگر رفتارهای متکامل انسانی را ارائه می دهند و اقتدا و پیروی را برای افراد جامعه لازم می شمارند. برخی از عوامل تأثیرگذار بر شخصیت الگوها عبارتنداز: وراثت، محیط درونی و خارجی، فطریات، عوامل غیبی و اختیار و.... آدمی هرگاه در حقانیّت راه و روش خویش شک و تردید داشته باشد به دنبال عینی کردن واقعیتها بر می آید. در زندگی امروزی که 1400 سال با زندگی فاطمه ( سلام الله علیها) فاصله دارد « اسوه پذیری غیر مستقیم» از آن حضرت به عنوان بهترین روش مورد استفاده قرار می گیرد. بدین معنا که حقیقت گفتار و رفتار ایشان را درک نماییم و با استفاده از سیره عملی و علمی آن حضرت وظیفه خود را در عرصه های فردی و اجتماعی و سیاسی و... دریابیم. در رابطه با سیره تربیتی حضرت در خانواده باید گفت: با توجه به اینکه ایشان در خانه پدری گرفتار مشکلاتی از قبیل سختیهای شعب ابی طالب، وجود زنان متعدد پیامبر ( صلی الله علیه و آله وسلم) که به موقعیت فاطمه ( سلام الله علیها) حسادت می ورزیدند و موارد دیگر بودند با این حال در تمام مراحل همسنگر پدر بودنده و محبت خاصی نسبت به ایشان داشتند به طوری که فراتر از حد رابطه پدر و دختری بود و حتی لقب مادرِ پدر به ایشان داده شد. فاطمه ( سلام الله علیها) زندگی مشترک خود را در کمال سادگی و صمیمیت در اطاقی گلین که سقف آن از چوب خرما پوشانده شده و از صفایش نور خدا جلوه گر بود آغاز کرد و نسبت به همسر خود با وفا، رازدار و سازگار و همراه بود. فاطمه ( سلام الله علیها) نسبت به همه جهات تربیت فرزند نهایت دقت را داشتند و ارج نهادن به شخصیت کودک، توجه به نیازهای وی، پرورش حس خداپرستی، بازی و تحرک با فرزندان، رعایت عدالت در مورد فرزندان و... از جمله مسؤولیتهای حضرت فاطمه ( سلام الله علیها) نسبت به فرزندانش بود. فاطمه ( سلام الله علیها) با رعایت موازین شرعی در صحنه اجتماع و سیاست حضور داشتند. پوشیدگی نمود بارز فرهنگ فاطمی است، در برخورد با نامحرم نهایت دقت را داشتند. در مورد حقوق همسایگان بسیار توجه و تأکید می کردند. نقش فاطمه ( سلام الله علیها) در تبیین دین اسلام بسیار مهم و چشم گیر است. در این تحقیق بیشتر از کتابهای تاریخی مثل سیره الزهرا اثر محمد رضا عباس الدباغ، ناسخ التواریخ اثر محمد تقی سپهر، مناقب آل ابی ابیطالب اثر محمد بن علی بن شهرآشوب و... و همچنین کتابهای حدیثی مثل اهل بیت در قرآن و حدیث اثر محمدی ری شهری، نهج الحیاه اثر محمد دشتی و... استفاده شده است. کلیدواژه ها نیز عبارتنداز: سیره، تربیت، اخلاق، اسوه ، فاطمه زهرا ( سلام الله علیها).

در این تحقیق به بررسی فرهنگ فاطمی، یعنی تبیین و معرفی مهم ترین آموزه های حضرت فاطمه ( س) به عنوان الگوی اسلامی پرداخته شده است. شناخت و معرفت نسبت دخت یگانه پیغمبر به عنوان یک زن مسلمان تربیت شده ی آورنده وحی و مادر و تربیت کننده امامان و بهترین الگو، برای زنان جزء اهداف اصلی این تحقیق به شمار می رود. این تحقیق در سه بخش دسته بندی می شود: در بخش اول به خصوصیات فردی حضرت از جمله فضیلت و برتری و نحوه ی تولد حضرت زهرا ( ع) و ویژگی های اخلاقی حضرت از جمله جسارت در برخورد با دشمن، سبقت در سلام، توکل بر خدا و ... ، همچنین برنامه ریزی و انضباط، علم و جایگاه آن و عبادت در زندگی حضرت مورد بررسی قرار گرفته است. در بخش دوم اصول حاکم بر زندگی حضرت زهرا ( ع) در خانواده در سی اصل مورد بررسی قرار گرفته است و فعالیت های اجتماعی حضرت مثل آموزش و هدایت مردم، احقاق حق، دفاع از مظلوم، همسایه داری ، ایثار و ... و فعالیت های سیاسی حضرت مثل تحمل شعب ابی طالب، هجرت، حضور در نبردها، دفاع از ولایت و دردها و رنج هایی که در این راه سپری کردند. در بخش سوم به بررسی عقاید حضرت با توجه خطبه های ایشان و از میان کلام خود حضرت استفاده شده که به بررسی توحید شناسی، قرآن شناسی، نبوت شناسی و امامت شناسی حضرت پرداخته شده است.

موضوع تحقیق پایانی محورهای وحدت پیامبراکرم(صلی الله علیه واله وسلم) در عصر رسالت است . بیان نقش پیامبراکرم(صلی الله علیه واله وسلم) در تشکیل امت واحده اسلامی و آشنایی با راهکارهایی که زمینه تحقق این امر را در برداشت ، اهدافی است که در این تحقیق دنبال می شود. با توجه به اینکه محورهای وحدت متنوع و زیاد هستند ، وحدت واقعی از چند محور مشترک به وجود می آید که اهداف و مصالح همگونی را در پی دارند.اعتقاد به خداوند یگانه، پیامبر خاتم ، کتاب آسمانی و اصول دین واحد ، مهم ترین محورهایی هستند که پیامبراکرم(صلی الله علیه واله وسلم) در مدت بیست و سه سال رسالت امت واحده اسلامی را پایه گذاری کردند. چنانچه سرآغاز حرکت انسان در مسیر سعادت ، به دست پیامبراکرم(صلی الله علیه واله وسلم) سپرده شده است ، پس بهترین الگوی انسان در همه عرصه های زندگی وجود مقدس ایشان می باشد ، آگاهی و شناخت این اسوه ، در بررسی جنبه های گوناگون سیره ایشان امکان پذیر است . مساله وحدت اسلامی و نقش موثر پیامبراکرم(صلی الله علیه واله وسلم) در ایجاد و گسترش آن ضرورت این تحقیق را می رساند که همان شناخت و الگو گرفتن است . معمولا کتاب های تاریخی سیره پیامبراکرم(صلی الله علیه واله وسلم) بیان و نقل حوادث براساس سیر تاریخی است ، اما در تحقیق پایانی سعی شده است ، شاخصه های وحدت بخش از لحظه لحظه دوران رسالت ، بیان و بررسی شود. قرآن کریم یکی از منابع اصلی است ، در بیان ونقل حوادث ، رخدادها و سیر دعوت منابع تاریخی ، تفسیری و روایی مورد بررسی قرار گرفته است ، از کتاب های معاصر در تحلیل و ربط منطقی فیش برداری شده است . پیامبراکرم(صلی الله علیه واله وسلم) از ابتدای رسالت قصد فراهم آوری اجتماع توحیدی را داشتند برای این منظور از محیط زندگی خود شهر نزول وحی یعنی مکه شروع نمودند که شرایط این هدف را داشتند پیامبراکرم(صلی الله علیه واله وسلم) با شکستن عقاید جاهلی و دعوت به توحید گرایی نوعی هویت واحد فکری ایجاد کردند . جذب عناصر فداکار و مستعد به این حوزه فکری ، حلقه عقیدتی مشترکی را به وجود آورد که هدف آن نیروسازی و تربیت افراد برای مسئولیت گذاری درآینده بود و مقدمه تشکیل حکومت دینی نیز محسوب می شد. پیامبراکرم(صلی الله علیه واله وسلم) مدینه را برای تشکیل پایگاه واحد انتخاب کردند ، مدینه به علت داشتن شرایط مناسب جغرافیایی و موقعیت های استراتژیک نسبت به دیگر نقاط محل مناسبی بود. کوشش پیامبراکرم(صلی الله علیه واله وسلم) بعد از تحکیم وحدت در مدینه ، گسترش و نفوذ آن در قلمرو بیرونی بود که با تدابیر مناسب به هدف عالی یعنی امت واحده جهانی رسیدند. واژکان کلیدی عبارتنداز: وحدت ، محور ، پیامبر ، رسالت ، هویت ، مواسات ، امت ، اخوت

پژوهش حاضر با عنوان شکوفایی فرهنگ درعصر امام باقر(علیه السلام)گردآوری شده است. اهدافی که در پژوهش حاضر موردبررسی قرار می گیرد عبارتنداز: الف) معرفی فعالیتهایی که امام باقر(علیه السلام) در ابعاد مختلف(فرهنگی، سیاسی، اجتماعی) برای شکوفایی فرهنگ اسلامی انجام دادند، که با محصول آن می توان به برنامة جامعی درراستای اخلاق فردی- اجتماعی دست یافت. ب) شناخت هر چه بیشتر از دانشگاه صادقین(علیهم السلام)وفعالیتهایی علمی حضرت باقرالعلوم(علیه السلام) همراه بامبارزات عقیدتی – معنوی وپرورش فرهیختگانی دراین دانشگاه عظیم. ج) آگاهی از تدابیرامام(علیه السلام) در برخورد با انحطاطهای فکری وعقیدتی وترسیم خطوط سیاسی در مقابل حکومت ووقایع آن وبه بکارگیری از شیوة خاص در راستای اهداف سیاسی. امروزه با پیشرفت علم، تعریف درستی از شکوفایی استعدادها در فرهنگ اسلامی نمی توان یافت. لکن با بررسی فعالیتهای امام باقر(علیه السلام) درجنبش بزرگ علمی که به علت شکافی که بین قرآن وعترت از سوی خلفا در سالهای متمادی بوجود آمده بود می توان ترسیمی درست در جهت پیشرفت شکوفایی فرهنگ اسلامی عصر حاضر بدست آورد. با کنکاشی عالمانه می توان به رویارویی با فرقه های ضالّه پرداخت وتا حد امکان این فرقه ها را منزوی ساخت. با استعانت از خداوند متعال برای رسیدن به این مهم، کلیه مطالب مستند شده است از کتب تاریخی، اعم از کتب مرجع شیعی وکتب اهل سنت که در کنار آنها از کلام نورانی وحی ومعصومین(علیهم السلام)هم بهره جسته شده است. مفاهیم و اصطلاحات کلیدی : شکوفایی – فرهنگ – امام - باقر - علم - عبادت – سیاست .

تحقیق حاضر به بررسی پاره ای از ارزش ها و معارف حادثه عاشورا در قالب و عنوان زیبایی های عاشورا می پردازد،که البته، این عنوان بر گرفته از جمله « ما رأیت الا جمیلا» حضرت زینب(سلام الله علیها) می باشد. با این توضیح که، حادثه عاشورا واقعه ای خونبار و سرشار از نا برابری ها، بی عدالتی ها، ظلم ستیزی ها و نامردی ها است، اما در ورای این همه سیاهی، هاله ای از نور و زیبایی دل هر جویای حقی را روشن و نورانی خواهد کرد. اهداف این تحقیق پایانی عبارتند از: 1 مخاطبان با مطالعه آن، زیستن، رشد کردن و جان فدای معشوق نمودن را، حسینی وار می آموزند. 2 بیان زیبایی های نهفته در این حماسه عظیم، در کنار و حتی والاتر و گویاتر از مصائب و ظلمت ها. 3 بیان رمز جاودانگی و لا یتناهی بودن این قیام عظیم. 4 بیان پیروزی معنوی عاشورا به دلیل تحکیم آرمان های معنوی و اصیل دینی در جامعه اسلامی. در این پژوهش، ابتدا مختصرا به بیان زندگی و چگونگی شکل گیری قیام امام حسین? پرداخته می شود و پس از آن با استفاده از جمله زیبای حضرت زینب(سلام الله علیها) « ما رأیت الا جمیلا» به بیان پاره ای از زیبایی های عاشورا پرداخته می شود. از دیگر مباحثی که در این تحقیق به آن پرداخته شده ،زیبایی آفرینی یاران عاشورا می باشد، که از دو جنبه اهل بیت و اصحاب امام حسین? بررسی شده است . در این تحقیق منابعی که مورد استفاده قرار گرفته اکثراً از منابع معتبر و دسته اول در دو محور بوده است: 1 منابع تاریخی 2 منابع روایی نتایج حاصل از این تحقیق: 1 دست یابی به معارفی جدید از نگاهی دیگربه عاشورا ،آن هم با رویکرد زیبایی. 2 درک صحیح مفهوم شکست و پیروزی معنوی در عاشورا. 3 دستیابی به مطالبی در رابطه با مبحث امام شناسی در عاشورا. کلید واژه های مورد استفاده درتحقیق ،که پیرامون آن ها، بررسی هایی انجام شد عبارتند از : عاشورا، زیبایی، حسین?، کربلا، محرم.

موضوع این تحقیق، سیره اخلاقی امام علی علیه السلام می باشد. اهدافی که این موضوع را دنبال می کند، این است که مطالعه کنندگان با اخلاق فردی و اجتماعی حضرت علی علیه السلام آشنا شوند که از میان تعداد زیاد خصوصیات اخلاقی حضرت به چند مورد اشاره شده است. مطالعة اخلاق فردی حضرت می تواند ما را کمک کند تا بتوانیم در جهت رشد معنوی گام برداریم و به صفای درونی و آرامش برسیم و مطالعة اخلاق اجتماعی به ما کمک می کند تا بتوانیم تعامل با دیگران را بیاموزیم و بتوانیم فرد مفیدی در جامعة خویش باشیم. بنابراین مطالعة خصوصیات زندگی حضرت می تواند راهنمایی برای زندگی انسانها باشد، زیرا بسیاری از انسانها در جستجوی الگو و روشی برای زندگی خویش هستند که مطالعة سیرة اخلاقی حضرت علی علیه السلام می تواند به آنها کمک کند، پژوهشگران زیادی در این زمینه تلاش فراوانی نموده اند، ما نیز از آثار و نوشته های ایشان در ارائه این تحقیق کمک گرفته ایم و البته بیشتر از کتابهای روایی استفاده نموده ایم. مجموعه حاضر شامل چهار بخش می باشد که هر بخش شامل چند فصل می باشد: بخش اول: اخلاق فردی حضرت علی علیه السلام فصل اول: ساده زیستی فصل دوم: برخی دیگر از صفات و خصوصیات اخلاقی حضرت علیه السلام فصل سوم: عبادت و عمل بخش دوم: اخلاق اجتماعی حضرت علی علیه السلام فصل اول: در برخورد با دیگران فصل دوم:اخلاق سیاسی امام علی علیه السلام فصل سوم: اخلاق همسرداری بخش سوم: امام علی علیه السلام در کلام قرآن و پیامبر و اهل بیت علیهم السلام فصل اول: سیمای امام علی علیه السلام در قرآن فصل دوم: امام علی علیه السلام از زبان پیامبر و اهل بیت بخش چهارم: امام علی علیه السلام از زبان دیگران فصل اول: امام علی علیه السلام از زبان یاران پیامبر فصل دوم: امام علی علیه السلام از زبان یاران فصل سوم: امام علی علیه السلام از دیدگاه دشمنان فصل چهارم: امام علی علیه السلام در کلام بزرگان فصل پنجم: امام علی علیه السلام در زبان شعر و نویسندگان واژگان کلیدی این تحقیق عبارتند از:امام علی علیه السلام ، سیره، اخلاق ، فرد، اجتماع، الگو.

(سیره سیاسی امام جعفر صادق ( علیه السلام ) مجموعة تحقیق حاضر پیرامون سیاست های امام جعفر صادق ( علیه السلام ) در عصر امویان و عباسیان می باشد . از آن جایی که سیره به معنی روش و سیاست به معنی حکومت کردن است دراین تحقیق به روش حکومت کردن امام صادق ( علیه السلام ) و شیوه های برخوردسیاسی ایشان در عصر اموی و عباسی پرداخته شده تا با الگوقرار دادن روش های سیاسی امام صادق ( علیه السلام ) در عصرکنونی بتوانیم به پاسخگویی خیلی از سوالات فائق آییم در نتیجه نیازمندی به این شیوه های سیاسی بنده را به آن واداشت که این موضوع را انتخاب نمایم ابتدا سیاست را تعریف نمودم تامراد از سیرة سیاسی برای مخاطبان آشکار شود . سیاست یعنی تصدی امور اجتماعی برای اجرای دستورهای خدا در میان مردم ششمین پیشوای شیعیان ، در 17 ربیع الاول ، سال 83 در مدینه متولدشد . نام مبارکش جعفر ، کنیه اش ابوعبدالله و مشهورترین لقب اش صادق است . صادق نامیده شد تا از جعفر ، فرزند امام هادی علیه السلام معروف به جعفر کذاب بازشناخته شود . دوران 31 سالة پیش از امامت امام ( علیه السلام ) را می توان دوران آمادگی آن حضرت برای پذیرش رسالت الهی دانست . ایشان در سال 114 ه عهده دار منصب امامت شدند . این دوران از نظر سیاست اجتماعی با فراز و نشیب های زیادی روبه روبود که درهم پیچیده شدن طومار حکومت امویان و روی کارآمدن عباسیان از مهمترین آن هاست از جمله عوامل انقراض حکومت اموی ، ضدیت حکمرانان اموی با اسلام و فشارهای سیاسی و اقتصادی برمردم و همچنین کشمکش های درون دستگاه خلافت و دیگر عوامل می باشد با سقوط امویان عباسیان برمسند حکومت تکیه زدند . با ترسیم شرایط سیاسی دوران امام ( علیه السلام ) برای ما معلوم می شود علت اینکه امام ( علیه السلام ) قیام نظامی انجام نداد یکی نداشتن یار و یاور و دیگری عدم صداقت عباسیان بود. امام ( علیه السلام ) برای این که اعتراض خود را به مخالفان انتقال دهد شیوة تقیه را برگزید . از دیگر اقدامات مهم امام صادق ( علیه السلام ) تأسیس نهاد وکالت و تأسیس دانشگاه جعفری بود . از مهمترین ویژگی های این دانشگاه می توان به این مورد اشاره نمود که هویت این نهاد مستقل وابستگی به دستگاه حکومت نداشت . تضادو شکاف بین دو جبهة امامت و خلافت به جایی رسید که در نهایت ، منصور ، خلیفة عباسی به وسیله اسم امام صادق ( علیه السلام ) را در تاریخ 25 شوال سال 148 ه به شهادت رساند و در بقیع در کنارپدر و نیاکان خود به خاک سپرده شد . لهذا ، دستیابی به این مهم امکان پذیرنبود مگر با مراجعه کتب مرجع شیعی و سنی از جمله : ناسخ التواریخ ، تاریخ یعقوبی و تاریخ بناتکی و کتب روائی از جمله نهج البلاغه بهارالانوار . مهم ترین کلید واژ ه ها سیره ، سیاست ، امام ، صادق ، شیعه ، تقیه ، فقه ، اموی ، حنفی ، حنبلی ، مالکی ، شافعی و ... می باشد .

عنوان این پژوهش تربیت دختران از دیدگاه اسلام می باشد. موضوع تربیت دختران و جایگاه آنها در اجتماع از دیرباز جزء موضوعات بنیادی و اساسی اسلام بوده است امروزه با رشد تکنولوژی و رویکرد دوباره بشر به مسئله دین و تربیت الهی موضوع تربیت فرزند و شیوه رفتار با آنها همچنان با اهمیت است. اگر دخترانمان با بهترین شیوه که همان شیوه و روش اسلام است تربیت یابند می توان ادعا کرد که ریشه بسیاری از نابسامانیها و کج رفتاریها ریشه کن می گردد. این پژوهش با هدف پاسخگویی به نیاز جامعه برای داشتن دخترانی سالم و دادن دستورالعمل های مفید برای کلیه کسانی که دست اندرکار تربیت دختران هستند انجام شده است. لذا علاوه بر خانواده ها، سایر نهادهایی که به نوعی با تربیت دختران سروکار دارند از جمله مدارس دخترانه نیز خواهند توانست از نتایج این پژوهش بهره مند گردند. این پژوهش در قالب شش فصل به مباحث ضروری در موضوع تربیت دختران می پردازد. تربیت به معنای پروراندن و فراهم کردن زمینه ها و عوامل برای به فعلیت رساندن و شکوفا نمودن استعدادهای انسان در جهت مطلوب است. مبانی و اصول تربیت دختران عبارتنداز: اراده و اختیار، اصل تعلیم پذیری انسان و گرایش های فطری که در نهاد تمام انسانها نهفته می باشد. رساندن دختر به مرحله رشد روانی و ایجاد روانی متعادل و داشتن اخلاقی نیک و آشنایی او با فنون و شیوه های زندگی از اهداف فردی، روانی و اخلاقی تربیت آنها به حساب می آید. تفاوت دختران و پسران بدان گونه است که وظایف و حقوق و مسئولیتها بین آنها تقسیم گردد. با توجه به ظلم و ستم ها فراوان که در برهه ای از زمان بر زنان روا می شد اسلام به دختران و زنان کرامت وارزش بخشید و آنها را موجوداتی با ارزش شمرد که برای اداره خود و نسل آینده از قدرت کافی برخوردارند. از جمله مراحل تربیت کودک، مرحله قبل از ولادت می باشد که شامل انتخاب همسر و دوران بارداری می گردد. دوران شیرخوارگی از حساس ترین دورانهاست که نیازمند تغذیه صحیح و توجه خاص به عواطف نوزاد می باشد. دوران کودکی از زیباترین دورانهای کودکان است و در مراحل نوجوانی و جوانی به واسطه بروز یک سری تغییرات از مراحل حساس زندگی دختران به حساب می آید. از جمله عوامل مؤثر در تربیت محیط های مختلف از جمله خانواده، مدارس، اجتماع، دوستان و...می باشد برخی از ضرورتهای تربیتی دختران در عصر حاضر توجه به علم آموزی، ازدواج و حجاب آنها می باشد که امروزه دختران در عرصه دانش اندوزی رشد چشمگیری داشته اند. شیوه پژوهش به اعتبار ماهیت و روش توصیفی است و برای گردآوری اطلاعات از روش کتابخانه ای استفاده شده است. منابع مورد استفاده در این پژوهش کتب حدیثی مثل بحارالانوار از مرحوم مجلسی و وسائل الشیعه حر عاملی و کتب اخلاقی مثل کتاب بهشت جوانان از اسدالله محمدی نیا و اخلاق و تعلیم و تربیت اسلامی از امام علی ( علیه السلام) از زین العابدین قربانی و تعلیم و تربیت در اسلام از استاد مطهری استفاده شده است. و کتب روانشناسی و تربیتی مانند کتاب اسلام و تربیت دختران از علی قائمی. واژگان کلیدی در این پژوهش عبارتنداز: تربیت دختران، اصول تربیت، تربیت مذهبی دختران، بلوغ و ازدواج و عفاف دختران، و وراثت و محیط تربیت.